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正《中国学生导报》(简称《中导报》)创刊70年了,作为昔日中国学生导报社(简称"中导"社)社员,那段往事亦深深留存在我心底。思虑再三,爱好摄影的我特地选择了一些颇有意义的老照片,附以文字的讲述,以为纪念。黑白方寸间,一段段弥足珍贵的往事在记忆深处鲜活起来。真情忆巴山这里的两张老照片,"中导"社的战友们不难认出,一是嘉陵江,一是夏坝战时复旦大学的学生宿舍。1984年仲夏,我来到巴蜀故地,重见别后长久萦怀的重庆城区、北碚、夏坝。夏坝是抗日 相似文献
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什么是社会主义、怎样建设社会主义,是邓小平在领导改革开放和现代化建设过程中,不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。为此,邓小平做出了科学的论断,即"社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。"那么,如何正确理解和把握这一科学论断,我们认为要正确把握邓小平提出的关于社会主义本质的论断,需要澄清几个模糊认识,分清几个不同概念,弄清几个基本关系。一、要澄清几个模糊认识在学习探讨社会主义的本质问题时,容易引起人们疑惑和经常发生争论的,主要源于和集中在以下几个方面:1.在"本质论"中为什么把解放和发展生产力规定为社会主义本质?在一些同志看来,解放和发展生产力不是社会主义质的规定性,不是社会主义独有的本质属性,并不只姓"社",它是一切新生的或仍有生命力的社会形态共有的属性,而不是社 相似文献
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正老鸹冲墓群位于重庆市忠县涂井乡友谊村四社的长江左岸。2001年至2007年,重庆市文物考古所对其先后进行了4次考古发掘,发现并清理战国晚期至蜀汉时期墓葬223座,其中竖穴土坑墓205座,砖室墓18座。老鸹冲墓群分布范围较广,依据地形分为A、B、C三个区A、B区主要以战国晚期至六朝时期的墓葬为主;C区则有较为深厚的商周文化层分布,在遗址高处还有较多的汉代竖穴土坑木椁墓。B区墓葬排列比较规律,可以 相似文献
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《学校党建与思想教育》1992,(4)
国家体改委领导同志在谈到学习邓小平同志重要谈话时提出:当前有五个界限应该划清。如果划清了,我们的思想可以更解放一点,胆子可以更大一点,步子可以更快一点。这位领导同志提出的五条界限是:一、本来不是姓“社”的,或者是在我们的社会主义过程中,曾经采用过的一些作法,而我们却往往将其作为社会主义所固有的东西了。如平均主义、“大锅饭”。二、本来并不姓“资”的,却被当作资本主义的东西来批判。如农村家庭联产承包经营责任制。三、本来既不姓“资”,又不姓“社”,属于中性的,却被当作资本主义的 相似文献
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1992年初,邓小平提出的"三个有利于"标准冲破了人们在姓"资"姓"社"问题上的禁锢,极大地解放了社会生产力,为我国步入社会主义市场经济体制的轨道铺平了道路. 相似文献
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正从嘉陵江畔沿着一条狭窄、高低不平的石阶小路,登上松柏茂盛的松林坡,再向西南方向一直延伸到磁器口——这整个地区在抗战时期的重庆被称为沙磁区。沙磁区大中院校林立:中央大学(以下简称中大)、重庆大学(以下简称重大)、南开中学、树人中学、中央工业专科学校(以下简称中央工专)……沿着沙磁区跌宕起伏的山路行走,随处可见庄严的校门、简陋而整齐的教学区、密密层层的学生宿舍。这里是民主和反法西斯政治斗争的前沿阵地,孕育着时代的激流,也见证了中国学生导报社(简称"中导"社)的成长和壮大。 相似文献
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<正>在重庆市忠县最大的社区——忠州街道香怡社区,不少居民都加入了“百姓议事”微信群。这个微信群是忠县人民法院2023年推动建立的“忠法议事亭”工作机制中,线上线下“问题簿”的一个组成部分。这一工作机制为群众提供了自治平台,助推问事、议事、办事“一条线”全流程办理,香怡社区基层治理效能也因此得到切实提升。“忠法议事亭”工作机制的建立,正是重庆推进基层民主的一次实践。全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性。一年来,重庆不断探索更为科学、有效、多样化的民主形式,扩大群众参与,找到最大公约数,画好最大同心圆。迈入2024年,在市委坚强领导下,全市上下将继续积极践行全过程人民民主。 相似文献
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2020年4月,云南省屏边苗族自治县春意盎然,木棉花高高地挂在树上,鲜艳欲滴,犹如英雄的鲜血染红了树梢。屏边烈士陵园草木葱茏,67岁的袁玉兰站在张宜华墓前,看着照片上那张俊秀的脸,泪如泉涌,哽咽着说:"替你孝敬妈妈,我做到了。你安息吧!"甜蜜爱情终于沙场袁玉兰是重庆市忠县石宝镇晨溪村人。1973年,20岁的袁玉兰结识了村里的拖拉机手张宜华。 相似文献
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