图书馆建设的六个转变

由传统图书馆迈向数字图书馆应实现六个转变 ,即 :观念的转变 ,技术的转变 ,业务的转变 ,服务的转变 ,运作的转变和人员素质的转变。     

改革开放以来中国共产党转变经济发展方式理论的演进历程

计划经济时期中国逐渐形成了传统型经济发展方式。从1978年起,中国共产党开始有意识地系统探索经济发展方式的转变,并先后提出了经济建设新路子、实现经济增长方式的根本性转变和加快转变经济发展方式等三种经济发展方式转变理论。在探索的过程中,中国共产党关于转变经济发展方式的内涵、重要性与转变方式的认识都不断深化。当前,中国经济发展方式转变有望迎来一个加速推进的时期。     

关于县域经济发展方式转变中的几个问题

县城经济在我国转变经济发展方式中具有重要地位。随着社会经济的整体进步,县域经济获得了前所未有的发展,整体实力明显增强,市场作用得到大幅度提升。转变经济发展方式,重点要在加快县域经济发展方式转变上下功夫,只有县城经济转变了发展方式,才能真正实现我国经济发展方式的根本性转变。要加快县城经济发展方式转变,必须认真分析思想及理论认识上存在的问题,科学探索实现转变的路径模式,正确处理各方面关系。     

黑龙江省加快经济发展方式转变的探索与思考

中国共产党第十八次全国代表大会是在我国加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会,必将对经济发展方式转变产生巨大的推动作用。在中央即将实施经济发展方式转变新的战略部署之际,有必要科学分析我省转变经济发展方式的形势,全面审视我省转变经济发展方式的实践,系统研究我省转变经济发展方式的战略。努力推动我省在新的历史起点上实现更好更快更大发展。缓一、我省加快经济发展方式转变刻不容     

职能转变与政府创新

政府职能转变与政府创新相互间有着互动关系。政府职能的转变要以政府创新作前提,以政府创新来推动职能转变;政府创新要以政府职能转变为基础,以政府职能转变来带动政府创新。本文通过对中国1987年～1988年和1998年～1999年所进行的两次政府创新和政府职能转变的分析,并通过对中国政府职能转变滞后的论述,从理顺政府与市场的关系、改善政治与行政的关系和建设电子政府等方面,阐述了政府创新的三种途径。结论是必须以政府创新来推进政府职能转变。     

转变农业发展方式的实质、问题与途径

＂十二五＂时期的主线是以科学发展为主题,加快转变经济发展方式。转变经济发展方式的主要内容之一是转变农业发展方式。要转变农业发展方式,就必须抓住其实质,弄清存在的主要问题并采取行之有效的对策,才能实现传统农业向现代农业的转变。     

试论从行政管理到公共管理思维范式转变的当代意义

在政府行政领域 ,思想观念的更新是中国从行政管理到公共管理转型的前提 ,思想观念更新的深层次要求在于管理思维范式的转变。思维范式的动态性决定了转变管理思维范式是政府行政转变的客观要求和一个常态 ,这种管理思维范式转变的方向是管制思维范式向服务思维范式转变、权能无限思维范式向权能有限思维范式转变、权力思维范式向责任思维范式转变等。     

加快转变农业发展方式,促进传统农业向现代农业跨越

贯彻落实科学发展观,加快经济发展方式转变必须加快农业发展方式转变。即总结借鉴国内外现代农业建设的经验,从中国国情出发,走中国特色农业现代化道路。这就要求加快转变农业政策发展取向,健全农业支持保护体系;加快转变农业经营方式,健全现代农业产业体系;加快转变科技发展方式,健全农业科技创新和转化体系;加快转变农业设施建设的着力点,健全农业基础设施体系。     

略论政府理念的转变

政府权力的本源和归宿是公民权利,政府应履行其实现公民权利最大化的职责,而制度与现实的非自恰性需要合乎环境的理念,在新的时代背景下,政府理念更应做到六大转变:由权威政府向人文政府转变;由全能政府向有限政府转变;由人治政府向法治政府转变;由随意政府向诚信政府转变;由刚性政府向弹性政府转变;由守旧政府向创新政府转变。     

用领导方式转变推动河南经济发展方式转变

党的十七届五中全会指出,加快经济发展方式转变是我国经济社会领域的一场深刻变革,必须贯穿经济社会发展全过程和各领域。省委书记卢展工提出,加快领导方式转变是转变经济发展方式的关键环节。用领导方式转变加快发展方式转变,首先要“从党委、政府和领导干部转变开始,思考自己怎么转、怎么做”。国税部门作为政府重要的经济部门,推动河南经济发展方式转变,责无旁贷,我们要按照“三具两基一抓手”的要求,解放思想,求实求效,促进工作。     

社会主义与全球化、反全球化

社会主义进程与全球化进程同步,全球化为社会主义创造了可贵的机遇和条件,社会主义只有在全球化进程中才能实现自己的历史使命。反全球化与社会主义也有某些相容之处,它客观上为社会主义复兴提供了一定的社会力量和外在环境。全球化与反全球化是一矛盾统一体,社会主义要把握二者的有利、有益因素为己所用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

文化传承创新视域下的高校思想政治教育

高校开展思想政治教育工作的重要目的是为了实现文化的传承创新,两者之间是辩证统一的关系。从高等教育的基本职能、大学生思想现状等来看,高校在开展思想政治教育工作时,需要通过以下三个方面加强文化传承创新：一是要增强思想政治教育的人文内涵和底蕴,不断加强校园文化建设;二是要坚持思想政治教育课程改革创新,以文化教育为载体,做到政治性与文化性兼具;三是要坚持以人为本,培养大学生文化自觉和自信,以实现思想政治教育、自我教育双赢。     

消灭与扬弃:马克思和恩格斯对宗教和无神论的态度

宗教是还没有获得自身或者已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。宗教的功能表现在宗教是无情世界的感情和宗教是人民的鸦片两个方面。在马克思看来,对宗教和无神论都应当抱一种扬弃、而不是消灭的态度。恩格斯在马克思之后又继续阐发了这一思想。     

全球化与社会主义及其模式选择

在全球化的背景下,20世纪的社会主义经历了从科学理论到革命实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌。苏联的解体、东欧的演变,标志着苏联模式社会主义的失败。实事求是地说,在全球化背景下,苏联模式不仅没有使社会主义优越性充分发挥出来,而且窒息了社会主义的生机和活力,导致了社会主义的局部失败。中国主动加入全球化进程,吸收和借鉴包括资本主义在内的一切人类文明成果,把中国现代化进程与世界全球化趋向相吻合。选择中国社会主义模式不仅要以全球化为背景,从中国国情出发,而且模式的定型是一个摸索和长期的过程。     

榕台两岸的交往与合作

回顾从远古以来直到十一届三中全会前期榕台两岸交往合作的历史 ,阐述新时期榕台交往在贸易、投资、交通、科教、文艺、新闻、宗教、体育卫生等方面的现状及其政治背景 ,并提出促进榕台合作交流的总体性的思考。     

社会主义民主政治特点及发展探析

民主是社会主义制度的本质要求 ,也是人类社会政治发展的必然趋势。当前 ,我国的社会主义民主政治建设不能超越社会主义的初级阶段 ,而应当在社会经济、文化不断发展的条件下 ,以保持社会稳定与社会政治发展协调一致的情况下 ,逐渐加以推进。一、社会主义民主政治基本内涵及特点没有民主就没有社会主义 ,就没有社会主义现代化。所谓民主 ,从其本源上讲 ,指的是“人民的权利”,“人民的政权”或“多数人的统治、治理。”这就是说 ,民主的涵义与政治制度联系在一起。这一概念出自一千多年前的古希腊的政治学说。一千年后 ,马克思在运用这一概…     

科学发展观与工作中的“四性”

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论，在全面建设小康社会，发展中国特色社会主义的事业中，认真贯彻落实科学发展观，是加强工作中的原则性，系统性，预见性，创造性的基本要求和根本途径。     

尊重知识、尊重人才，依靠科技发展经济—深圳学习考察心得

11月4日,本次市党校县级理论班安排我们在深圳考察学习半月,通过8个专题的讲座和考察学习,我们深深感到深圳市的各项工作都充分体现了“大社会、小政府”的现代政府理念。深圳有今天的成绩和效率,原因是多方面的,如改革开放早、工     

榕台高新技术产业合作与福州产业结构优化升级

海峡西岸经济区战略提出以来，福州市充分发挥对台区位优势、人缘优势、政策优势，在榕台高新技术产业合作，取得明显成效，有力推动了福州市产业结构的优化升级。但榕台高新技术产业合作仍然存在着技术含量较低，产业关联效应不明显，科技人才支撑不足等问题，并需要采取措施加以克服与完善。