两岸学者共同研讨《金瓶梅》

今年六月中旬,第二届国际《金瓶梅》学术讨论会在山东省枣庄市举行。来自大陆、台湾、香港、美、法、德等国家与地区的学者一百五十多人到会。《金瓶梅》是我国明代长篇小说,全书一百回,部分题材由《水浒》中“武松杀嫂”故事演化而来。书中主人公西门庆结交无赖,串通官府,欺压良民,巧取豪夺,蹂躏妇女,荒淫无度,直至纵欲暴死。因书中梗概系于西门庆三妾——潘金莲、李瓶儿和春梅三人,     

特殊教育的一方沃土——记华东师范大学学前与特殊教育学院

近日，龙龙和惠莲站上了中国达人秀的舞台。这是两个“特殊”的孩子，龙龙身患唐氏综合症，智力比普通孩子低，惠莲是自闭症患者，有交流障碍，沉浸在自己的世界里。     

老刘

初识老刘,是在社区保安队,老刘其实不老,就30来岁,属马?黝黑的脸,敦实的个头儿,一副实在的模样? 老刘所在的保安队有50多号人,其中各种口音和以前干过各种行业的人员都有,人一多,事儿就多?就杂,保安队每天的开水就是必不可少的?你想几十口子人每人倒一杯就要几大瓶哩?自老刘来后,他就自动担负了烧开水的责任?老刘每天起个大早,一边打扫队部的卫生,一边烧开水?等大家伙儿都来上班时,嗬,二十几大瓶开水早一字儿排开烧好了?长此以往,大家都习以为常了?那天早上,最爱喝开水的胖子李又习惯性地拿着大茶杯倒开水,可暖瓶里只极不情愿地滴出来一些白…     

新“官”之“火”如何烧？

常言道：“新官上任三把火”。一位部级新领导上任却坦言，他这个“新官”上任，首先要烧好前任的“火”。当然，烧好前任的“火”有一个大前提，就是前任必须是像胡锦涛总书记在江苏考察时所强调的那样：“多干群众急需的事，多干群众受益的事，多干打基础的事，多干长远起作用的事”，所作决策必须是把为民谋利作为目标，经过科学论证、领导班子集体决定的，并不是一个人的作为。在此前提下，必须以科学发展观为统领，树立远大志向，与时俱进地把“火”烧得更旺，把工作做得更好。     

“贼术“多多请您“提防“

窃贼除了伸手扒窃的犯罪手段外，近年来还出现了形形色色的“智能形”犯罪手段。“贼术”之一：“赶饭口”小偷专门选择较高档的饭馆偷窃。干这一行的小偷“行头”一般是一身名牌，夹着皮包，气度不凡，一看就是一个“款儿”。这样的人从您的身边走过或者是在您的饭桌边出现，您一般不会将他当做贼防着。他们作案时常常是三四个人一伙，至少两个人，进饭馆后往往提前把饭钱付了。瞅准行窃目标后，就在目标的前后左右找个地方坐着，装做吃饭等人的样子，借机偷窃食客放在身边的手包或者是挂在椅子上衣服口袋里的钱物。在客人吃饭不注意的时候…     

水乡粽香

“小脚粽子芦叶包，两勺糯米一勺枣，手捻的麻绳拴在腰，托在手心三个角翘。锅里烧十滚，粽子翻个身，汤绿稻花香，门口站着盼儿的娘。”这是我家乡的一首童谣。生动地描绘了包粽子的过程。家乡的人们用芦叶包粽子，每到端午前后，雨巷里总有水乡女子糯软清甜的叫卖声：“粽箬卖呀——”母亲便循声赶去，买上五六斤，扎成一把一把的，晾干后挂在墙角备用。     

别具一格的高山族传统体育活动──刺球

高山族是一个勤劳、勇敢的民族。在长期的历史发展过程中，高山族创造了许多具有民族特色的传统体育活动，刺球就是其中最具高山族特色的体育活动之一。刺球也称竿球、顶球，清代也有称作“托高会”的。这项高山族传统体育娱乐活动系由猎头祭仪演变而来的。高山族历史上有猪头以祭神灵，以此卜测来年的收成，并把减首者视为豪杰的习俗。历史上，有的地方每年“收稻讫，乃标竹竿于路，谓之插青，此时逢外人便杀”（张文《东西洋考》），并用此人头来祭扫神灵，以此祈祷来年五谷丰登。六畜兴旺；有的地方则视猎头者为好汉，如傀儡生番“性好杀…     

王科:美酒,生动如斯

这里简直是美酒的海洋!名瓷盛美酒,仿佛每一种酒都被赋予了如花的生命,绽放在最美的时刻,甚至连芬芳都凝聚在空气里:三十年旗袍瓶,彰显着皇家与生俱来的高贵与奢华;三十年珍珠瓶简单、大气,传袭了千年的醇香与剔透,古青瓷装的奢藏亦是显得雄风浩荡;杨记烧坊主导产品梅兰竹菊酒更采用了历史悠久、别具一格的粉彩瓷…… 走进山西杨记烧坊酒业有限公司(以下简称杨记烧坊),不禁让人感叹:做酒可以生动如斯!“这是杨记烧坊——奢藏、年份原浆、国藏老酒、清酒,这是梅兰竹菊……”指着如艺术品般的酒器,董事长王科笑得诚恳:“我喜爱做白酒.”     

官员该怎样说话

浙江省工商局局长郑宇民与央视主持人的对话视频在网上受到追捧，“幽默睿智、妙语连珠”的郑宇民一夜之间成为“网络红人”。比如，在谈到国企与民企关系时，他把国有企业比作酒，把民营企业比作水，虽然“一万瓶水比不过一瓶酒的酒精含量，但人没有酒可以，绝不能没有水”。     

自砸饭碗

人谋上一份差事，可以有很多崇高目标，也可以有很多伟大的理想。但归根结底，赚了银子能够吃上饭，这是最基本的动机。当我们在最底层工作的时候，那点微薄的薪水就只能是吃上一碗饭，可能还不是什么好的饭。当年学徒就叫做吃“三年萝卜干饭”。所以中国人一直把工作叫“饭碗”，有点俗，但是很实在，一定程度上反映了人之所以要工作的本质需求。     

对“老来俏＂的辨析

认为生活中的“老来俏”是一件好事。所谓“俏”，是俊俏，也有点俏皮的意思。辞书的注释是：“容态轻盈美好，好模样儿俏，打扮得俏。”《西厢记》形容莺莺的美，说她“满面儿扑堆着俏”。所以“俏”实在是个好词儿。 人老了，形体向衰老转化，适当地注意衣着打扮，俏一点，可以弥补自然条件的不足；行止有那么一点儿俏皮，也可以使心理年轻化，对健康有益，可以延年益寿。常见有的老年人穿大红大绿，以示喜幸；上了年纪的女士则描眉涂口红，显得光彩。我们家乡有个顺口溜：“老要张狂少要稳，越老越搽粉”，就是这种情形的总结。如果人老…     

“草根”也有尊严

是劳动，创造了人类。劳动，是人类得以生存、繁衍的最基本手段。 古典经济学最初只把土地和劳动算作是生产要素，正如亚当斯密所说：“土地是财富之母，劳动是财富之父。”一个国家创造财富的能力，在很大程度上取决于有多少人投入了劳动。     

三方联动——推进公共服务平台建设

曾听到过这样一个故事：一群人围着喝一锅肉汤，每人捏着一柄超长的勺子，人人都想把汤送人自己口中，结果却一概饥肠辘辘；而同样情况下，另一群人却喝得津津有味，秘诀在于——他们用自己的勺子喂别人。上海的科技进步历程如今也遇上了“如何用好勺子”这个问题。各单位的设备、信息资源究竟是“守着窗儿独自”，还是“笑迎八方来客”，将牵动“科教兴市”战略的脉搏。而“建设公共服务平台”可以解决各单位闭门造车的局面，连接“资源孤岛”，使各个单位的资源互通有无，聚沙成塔。     

枪的细节

电影上，咱们看到的游击队员携带的手枪大多不带套子直接别在皮带上。小时候觉得，游击队员这样插枪，是为了“威”。如果让现在的小年轻儿张嘴，这就得叫“酷”了。可据史料记载，游击队员这样别枪是有原因的。和正规军相比，游击队员的特点一是人少，二是活动在敌后。这样，他们就难免会经常和敌人打遭遇战。狭路相逢，谁死谁活，也许就是由拔枪先后的那几秒来决定的。所以，游击队员们宁愿把驳壳枪别在腰间，不背枪套。不仅如此，因为嫌手枪往出拔时，上面的瞄准器挂着皮带碍事儿，有些人干脆把瞄准器给锯掉了———这些人大多是些百步穿…     

民俗金峰——猪头祭祖

<正>在浙江省杭州市淳安县千岛湖畔金峰乡有个只有百余家农户的小村庄——朱家村,这里民风淳朴,宁静典雅,至今仍保留着一个有800年历史的习俗——赛猪头,当地人叫"猪头祭祖"。每年的正月初六,是朱家村人最高兴、也是最隆重的节日,全村各家各户用猪头祭拜他们的祖宗朱熹、朱澹,并举行猪头大赛。     

反对好人主义

反对好人主义李淳好人主义是以明哲保身、四处讨好为特征的一种处世哲学和思想体系。这里说的“好人”，不是人们从一般意义上说的好人，一般意义上的好人，是指那些扶危济困、仗义执言、助人为乐、能从政治上生活上关心同志，而对自己要求比较严格的人。好人主义中之“好...     

官场之最

有一则寓言：有个老婆婆种了一大片玉米。秋天到了，一穗颗粒饱满的玉米棒儿十分自信地说：“老婆婆肯定先掰我，因为我是最棒的玉米!”可是，老婆婆来掰玉米时并没有掰它。“老婆婆可能眼神不好，明天一定会把我掰走!”这穗玉米棒儿说。第二天，老婆婆又掰走了别的玉米，还是没有掰它。     

剑南春努力实现新的跨越

２４００年前诞生的剑南春酒，不仅是绵竹酒文化的结晶，也是中国酒文化中的传奇一页。从汉代到唐代，绵竹酒在经历了一个漫长的发展过程后，终于孕育出了誉满华夏的名酒——“剑南烧春”。“剑南烧春”又称“烧春”，“剑南”是指剑门关以南的剑南道，“春”是唐人对酒的雅称，“烧”是指“烧酒”即蒸馏酒。因此，“剑南烧春”被定为皇室专享的贡酒。那时的“唐时宫廷酒”；便是“今日剑南春”之前身。 到了宋代，蜜酒、鹅黄酒的出现，不仅形成了名酒系列；而且在中国文学史以及中国酒文化史上留下了千古美谈。北宋时期，绵竹道士杨世昌把…     

紧紧手，小康人家俭中来

“一勺一勺积累的东西，不要用桶倒出去。”拾来一句哈萨克族谚语，闲话铺张浪费的“破窗效应”。想想看，0自中国老百姓才拐上小康路几天呀，咋就比着大富大贵起来P人之贵，贵于节制。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。去年此时，习近平总书记阅批新华社一份“舌尖上的浪费”的文稿，用了“触目惊心”一词；继之，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《党政机关厉行节约反对浪费条例》。上世纪五十年代流行一首《勤俭是咱们的传家宝》的歌曲：“好钢要用在刀刃上，千日打柴不能一日烧。”这唱的是咱中华民族的传统美德。网上搜一搜，试唱点赞一下，如何？     

群众说俺好，那才是真好!——访南召县人大代表李元康

阳春三月，伴着花香，笔者慕名来到南召县留山镇杨扒村，采访该县十三届人大代表李元康。 来到李代表家的时候，大门紧锁。“怎么约好的时间，现在竟找不到人？这李代表‘架子’也太大了吧!”我心里有点犯嘀咕。“老乡，知道李元康去哪了吗？”我们只好求助于老乡。“噢，你们是来找‘李忙人’啊!今天一大早，他就和村里的干部到村北头修路去了。这个人啊!一会儿也闲不住。要不，你们去那儿找找。”