从“灭官烛看家书”说起

北宋时期,博州有位州官,为人极其廉洁。一天晚上,有人从京城送来一封上司的来信。他由想这一定是朝廷有什么重要指示,马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半,他又命令差人把官家的蜡烛吹灭,把自己买来的蜡烛点上,继续往下看。公差们很纳闷,难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗？后来才知道,那封信里有一小半是关于他留在京城家属的情况,他认为这是私事,不能点官家的蜡烛。为了半封家书,竟然换烛再读,这在许多人眼里看来好像太“迂腐”,别说是用官烛看半封信,就是一封信、十封信、百封信,也不会有人去计较。可就是这样…     

有感于“灭官烛看家书”

北宋时期，博州有位州官，为人极其廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信，他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又命令差人把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。公差们很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗 ?后来才知道，那封信里有一小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。 　　为了半封家书，竟然换烛再读，这在许多人眼里看来好像有几分“迂腐”，别说是用官烛看半封，就是一封信、十封信、百封信，也不会有人去“斤斤计…     

从《家书》看陈宏谋的家教思想

《陈宏谋家书》收集了清代康乾时期杰出政治家与思想家陈宏谋写给其家中亲人的20封亲笔书信。信中,陈宏谋教导其子孙要讲求孝悌、立志高远、毋苟安自足和克勤克俭、力戒骄奢,并以身作则,躬身践履,具体反映了陈宏谋的家教思想,值得我们认真加以研究。     

从毛泽东的“家书”说起

新中国刚刚建立的时候,毛泽东同志的一些亲友,纷纷给他写信,希望能在毛泽东的关照下,获得工作、入党、救济的机会。在他们看来,自己的亲友做了那么大的“官”,自然会给“自家人”以照应,解决诸如此类的事,应该不成问题,何况他们的要求也说不上过分。但毛泽东不这么看,他一一复信,对要求工作的,他明确表示“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作,不要有任何奢望,不要来京,湖南省委派你什么工作就做什么工作,一切按正常规矩办理,不要使政府为难”（《致杨开智》）。工作“不宜由我推荐,宜由他自己本人有所表现,…     

特殊的“家书”

“亲爱的曹妈妈，我在学校里一切都好，请你们不要挂念。学校给我办了助学金，我还能领到奖学金，以后不要再给我寄钱了。没有你们无私的帮助，就没有我的今天，我真想叫你们一声妈妈!”     

一封寄往“天国”的家书——深切怀念大伯覃子豪

<正>亲爱的大伯:今天是10月10日,是您去世51周年的忌日。虽说我们并没有见过面,但当我看到您的照片时,就想起父亲覃天熙、二伯覃汉川和四叔羊翬,你们的音容笑貌就浮现在眼前;当我提笔给您写这封信的时候,我的耳畔又回响起您雄浑的声音:"当漂泊异乡的时候我却追念故乡的风光故乡的欢乐呀是我现在的惆怅。"半个世纪前,您辛勤的劳作,倡导"新诗歌运动",笔耕不辍,获得了     

从“阿云之狱”看北宋变法之争

一件众议频繁的寻常命案 《宋史·刑法志》记载了一个著名案件“阿云之狱”。此案发生于宋神宗熙宁元年（公元1068年），登州（今山东烟台、蓬莱一带）地方官奏报当地有一个叫阿云的女子，在母亡服丧期间被许聘给一韦姓男子，她因嫌恶韦某丑陋，谋杀韦某但没有将其杀死，据说是仅断其一指。当司法官员已经怀疑是她，决定将要审问她的时候，她供认了犯罪事实。此案因属于性质严重的命案而被逐级上报。     

从四九城看“三六巷”

海南历史上就是个移民海岛,远可溯唐宋时期人口大迁徙,近则至＂十万人才下海南＂。自古至今,多元文化在这个相对封闭的海岛中相互冲突、妥协,彼此杂糅、依存,成就了海南与生俱来的移民气质。这一点在海南本土作家崽崽的《我们的三六巷》中描写得出神入化。     

从“三纸无驴”说起

“三纸无驴”这个成语出自北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬之数百,责其指归,或无要会。邺下谚云：博士买驴,书券三纸,未有驴字。”意思是说,人家问他一句话,他就回答一百句,但还未抓住要领,因而在邺下有句谚语说,博士要买一头驴,契约写了三张纸,其中还没有“驴”字。后人以“三纸无驴”谓文辞繁冗,连篇累牍而不得要领。     

从“一步棋”说起

浦东新区总工会日前推出六项措施切实关心解决劳动模范实际困难。(1)困难补助。凡新区所属企事业单位特困劳模、支内回沪定居浦东的省部级以上特困劳模，每年给予1200元生活补助，其中生活仍困难者，可增发一次性补助。(2)失业补助。凡新区所属企事业单位因破产、转制等原因导致下岗或失业的劳模，所在单位的上级工会应帮助其尽快重新就业，其下     

从“不怕得罪人”说起

前不久,中央纪委、中央组织部联合印发《关于严肃换届纪律保证换届风清气正的通知》,明确提出“5个严禁、17个不准”,这就是“铁的纪律”。但选人用人上仍存在“潜规则”,大环境下,群众更关心的是各级党委主要领导干部如何才能落实好“铁的纪律”,如何才能保证换届风清气正。     

从美剧“编外人员”说起

看多了美剧,就觉得好看归好看,却也是有套路的。譬如,破案类的剧中,总是男女搭配,女的精明强干,整一个“女汉子”的形象．男的机灵圆滑,大智若愚,这叫男女搭配,干活不累。另外,这类剧中,往往男主角是一个具有不一般功能的人,如《灵书妙探》、《超感神探》、《超市特工》等等,这些人物的超强功能甚至是特异功能,给剧情带来了很多的趣味。     

从“福音刊物”说起

徐益吾，别名春生，小名春志，现年58岁，江西南昌人；1947年毕业于江苏江阴海军党校，分配在威海军舰工作，以后去台湾，1966年后失去联系。望知情者函告……摘自《中国建设》1982年第1期这是一则普通的台胞寻亲启示，像这样的启示，在我刊“寻亲访友”专栏及专刊上，曾发表过4万余则。通过这种方式圆了亲人团聚梦的人不计其数，编辑部先后收到的感谢信就有好几百封。广西柳州86岁老人王新斋收到儿子从台湾的来信后说：“过去我到处拜佛都不灵，还是这本杂志帮我找到了失散38年的儿子。”《今日中国》因此在读者中获得了“福音刊物”的美称…     

从“电梯广告”说起

分众传媒是一家专事广告业务的公司，人称“中国广告新模式的先锋”。分众传媒在纳斯达克成功上市，又收购了框架媒介、聚众传媒等等。不过随着它越玩越大，也越来越招人讨厌，一位朋友甚至用了一个词——“视觉强奸”!过去我们光觉得街头巷尾刷在墙上．电线杆上的小广告讨厌，可如今即使回家，目光也无处可逃。我住的小区，一走进电梯，三面墙都被分众传媒旗下的框架传媒的广告占满了，估计再发展下去脚底下都逃不掉。     

从耶酥“弯腰”说起

灾难来了．爱就是力量。 一位从废墟中被救出的孩子问：“你是解放军吗，你抱紧我，我就不害怕了。”军人是爱和希望的化身，有解放军．人民就有勇气和信心。作为军人．抗震救灾、遂行多样化任务是我们的使命．但除了这种使命之外，更要有对灾害和苦难的感同身受，对受难者的休戚与共。     

从“烂尾城”说起

2010年5月8日,央视报道了内蒙古清水河县那个“烂尾城”。内蒙古清水河县年财政收入只有三千多万,是个国家级贫困县。10年前,在离老县城26公里处开始建新城。10年过去,耗去上亿元资金,只建了座“烂尾城”。     

从“税率归来”说起

十二届全国人大三次会议期间,山东代表团审议立法法修正案草案时,赵冬苓代表坦率表达了对草案中税率消失的失望。和赵冬苓一样,王明雯、周光权等代表也坚持认为,税率是税收的重要要素,不应删除。代表审议后,全国人大法律委员会逐条研究代表提出的意见,对草案作了63处修改,其中就包括重新加进了税率。最终,税率出现在新修改的立法法里,并将直接影响着     

从陈云的“推崇”说起

我们既要埋头拉车,但更要抬头看路。少了思想,少了思考,少了思路,必然会找不到出路,以至而走投无路,自古其然,概莫能外。     

从“总裁是勤杂工”说起

一个高明的总裁,不是靠自己一个人冲锋和战斗,而总是通过自己方方面面的“服务”去调动下属的积极性和创造性,而只有当下属的工作热情和聪明才智被充分调动了起来之时,才有成功和艺术可言。