笑谈悲歌话离别——辛词两首赏析与比较

辛弃疾曾为他的族弟辛茂嘉写过两首别词,同为离别,却是两种滋味在心头前一首满怀憧憬,基调乐观;后一首希望破灭,基调悲愤.这两首词展现了辛弃疾的人格光辉和英雄情怀.     

《伤寒杂病论》桂枝作用特点浅析

桂枝为樟科植物肉桂的嫩枝,味辛甘而性温,归心、肺、膀胱经,具有解肌和营、温经通阳、助阳化气之功效.<伤寒杂病论>中共有方剂317首(<伤寒论>112首,<金匮要略>205首),其中用桂枝者近70余首方剂.纵观<伤寒杂病论>桂枝所主之证,如营卫不和、心阳不振、经脉痹阻、水饮潴留、瘀血内停及中阳不足、肾阳不足,其治法或调和营卫、或补益心阳、或通经宣痹、或活血化瘀、或化气利水、或补中治虚等,但究其作用机制,均是以其辛温宣通为基础,现就<伤寒杂病论>中桂枝作用特点浅析如下.     

《缘起首回》非文康原作——《儿女英雄传》新考

在现在常见的<儿女英雄传>版本中,<缘起首回>有着非常重要的作用和无可替代的地位.然而,从思想要旨、文献学角度、语言学角度、叙事学角度四个方面加以考证,种种迹象表明,<缘起首回>并非文康原作.     

毛词《沁园春·雪》的唱和之争

"毛唱柳和"--惊世骇俗的千古佳话 在毛词<沁园春·雪>"唱和"一节中,笔者收录到包括毛泽东咏雪"原词"与柳亚子的"和词"在内的"唱和"词章,总共36首.在重庆报刊上发表的31首,其中"国民党骂人之作"21首.一伙由国民党豢养的御用文人,他们把攻击矛头主要指向毛泽东和共产党;同时,也连带攻击柳亚子.     

试论杜甫秦州代笺诗的个性化特征

唐肃宗乾元二年(759年)秋天,杜甫寓居秦州,写下了数首代笺诗.诗人以诗代筒,表达了对友人的深厚情谊.这几首代笺诗感情细腻而深厚,将忧国之叹与思友之情融为一体,寓情于景,隶事用典,巧用对比、比喻、夸张等艺术手法和细节描写,颇具个性化特征,值得研究.     

韩祗和论治阴黄组方配伍规律探微

韩祗和,北宋著名医家,著有<伤寒微旨论>,该书于阴黄证单列一篇,且多有发挥.韩氏将阴黄证归纳为4个证型,视其寒重、湿重及有无兼证区别对待.同时对阴黄的病因病机进行了探讨,补充了<伤寒论>之不足.并提出了6首论治阴黄之方剂,可谓阴黄证方药始祖,也开辟阴黄辨证用药之先河.通过对韩氏6首论治阴黄方剂的组方规律进行探析,发现其...     

<本草纲目>治疗头痛内服方特色

痛是一种常见临床症状,可见于多种内伤、外感疾患中,在古代医籍中有"头风”、"首风”、"厥头痛”、"夹脑风”等名称.历代医家在医疗实践中积累了治疗本病证的丰富经验.明代医药学家李时珍在其巨著<本草纲目>的附方中,收载治疗头痛的内服方80余首.这些方一般药味少,效力专,是民间方简、便、验、廉的代表,是李时珍对前人和民间治疗头     

青年志愿者工作,我们想做得更专业

青年志愿者,是一个光荣的名字,是一面火红的旗帜,是一首高扬着“奉献、友爱、互助、进步“精神的时代新歌.……     

抓服务抓基层抓落实努力实现我省共青团事业的新发展--在共青团浙江省十一届五次全委(扩大)会上的报告(节选)

进入新世纪新阶段,国际形势画龙点睛在发生深刻变化.我国正处于改革发展的关键时期,共青团工作面临首难得的机遇和严峻的挑战.     

温江竹枝词寻幽

余览《温江县志》、《巴蜀杂钞》、《师亮随刊》共辑得温江竹枝词47首,反复玩索,韵味无穷,掩卷思之,感触良多.唐代刘禹锡被贬到夔州,受到屈原的启发,学习民歌,在学习民歌的基础上,将乐府和巴渝民歌结合,自创新词,撰竹枝词十一首传世.著名的为世后所传唱的“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无情却有情.”以及“山桃红花满上头,蜀江春水拍江流.花红易衰似郎意,水流无限似依愁.”巴渝是竹枝词的故乡、发源地,自刘禹锡后,各代诗文人都有创作竹枝词的,此种带有浓郁地方色彩和乡土气息的诗歌,备受读者的欢迎.     

柳永词的"本色"

尽管许多词论把李清照之词尊为婉约之宗,但从词的特性、发展历史以及本色词与变体词的对照来看,柳永之词比李清照之词更能代表词的本色。"诗化词"、"豪放词"并不就是变体词,"婉约词"也并不就是本色词。     

传统文化:"在场"中的"缺席"——对近年传统文化题材影视剧的文化解读

近年来的传统文化题材影视剧可作三种角度的解读,从类型角度而言,很多涉及平民生活理念的影视剧落入了“类型剧”的俗套;从女性主义的角度来看,一些涉及“婚外恋”的影视剧与其说是“劝世寓言”,不如说是“欲望叙事”;从“视觉产品”的角度看,很多文化题材影视剧基本被当成了“文化怀旧”产品。它们在强化“情感抚慰”功能的同时失落了对待传统文化应有的客观立场。     

公安思想政治工作应坚持"八个结合"

思想政治工作是加强公安机关政治建设的重要方面,应做到“新旧”结合,“远近”结合,“情理”结合,“教管”结合,“理利”结合,“说干”结合,“纵横”结合,“内外”结合。     

从实质违法性看“常识、常理、常情”

所谓“常识、常理、常情”是指为一个社会的民众长期所普遍认同,并且分享的那些至今未被证明是错误的基本感情、基本道理、基本经验。“常识、常理、常情”,作为一种现代法治的灵魂,作为对刑事立法、刑事司法、刑法理论以及法学教育起指导作用的理论,将其运用到实质违法性的判断中是合理、有效的。     

《道路交通控制》实践教学研究

教学是一个特殊的认识过程,在这个过程中,实践活动不仅能使学生获得大量的直接经验,促进理论知识的消化,而且是达到认知、情感、技能等教学目标的必不可少的有效途径。针对《道路交通控制》课程具有较强可操作性的特点,应在课程教学中进行实战实践教学,从三方面入手:1.孤立交叉口控制实战教学;2.干线控制的实战教学;3.区域控制的实战教学。     

寻求“有限”与“有为”的平衡——20世纪西方宪政发展趋势

在20世纪以前,强调政府权力"有限"一直是西方宪政理论研究和实践探索的主旋律.经过世世代代的经验积累和理性思考,人们终于在近代初期摸索出一套以分权制衡为主体构架的限权机制,权力滥用与腐败的潜能受到有效遏制.与此同时,政府"有限"论作为一种政治信仰和政策选择也被推到了顶峰,政府"有为"的作用和意义被严重忽视,结果导致诸多负面效应.于是,从20世纪起,西方各宪政国家纷纷摒弃了片面强调"有限政府"的"消极宪政"模式,转向努力寻求"有限"与"有为"平衡的"积极宪政".这种发展趋势至今势头不减.     

进一步加强和改进"网格化"街面巡逻中思想政治工作的若干思考

进一步突出思想政治工作是公安工作生命线,体现“主动性、针对性、实效性”的特点,从而更好地服务于“网格化”街面巡逻机制的实践,为最终实现“预防、震慑、减少和控制违法犯罪,增强人民群众的安全感”,按照“思想政治工作必须领先并贯穿始终”的要求,进一步加强和改进“网格化”街面巡逻中的思想政治工作。     

“中国梦”引领大学生成为忠诚的爱国者

做忠诚的爱国者应是每个大学生的追求，既有爱国之情、强国之志，又有报国之才的大学生才能成为忠诚的爱国者。“中国梦”有“铭记历史”、“心中有梦”、“实干兴梦”这三大主题。“中国梦”通过“铭记历史”激发大学生的爱国之情，通过“心中有梦”树立大学生的强国之志，通过“实干兴梦”锤炼大学生的报国之才，使大学生在敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦中成为忠诚的爱国者。     

人性在权欲中的异化与权力中人性的无奈——电视剧《武则天》与《大明宫词》中“武则天”形象之比较

<武则天>、<大明宫词>是分别由陈家林、李少红导演的两部著名的历史题材电视剧,两者都以武则天传奇性的一生为刻画内容.仔细品味两部作品,我们能深刻体味到两位导演不同的主体意识在"武则天"这个人物形象中的渗透,前者着重描写的是人性在权欲中的异化,而后者表达的是权力中人性的无奈.     

陆机"诗缘情"的美学阐释

诗歌与情感的关系问题,是中国诗学理论中的一个重要命题。西晋诗人陆机在他的《文赋》中提出了"诗缘情而绮靡"的著名观点,既反映了时代的风尚,也为中国古代文论的发展开启了一片新的天地。从诗歌美学的角度对此予以阐释,可以发现,陆机的这一观点,揭示了诗歌在创作背景层面、物我关系层面、语言层面等均与诗人的内在感情有着不可分割的联系。这就为文学表情论的确立,打下了坚实的理论基础。