我们，累并快乐着

早时，曾用过这五字命题，如今，时过境迁，人进天命之年，仍以这五字作题，意境己非昔日。     

茶神张廷晖与茶文化

建“北苑”，兴“斗茶”之风 五代十国时期，福建为闽国，建瓯为建州，州城东北面的霞镇村与吉口村一带为吉苑里。其时，吉苑里有位茶园业主．姓张名廷晖（字仲光，号三公）。他于闽龙启元年（公元933年）将其住地凤凰山及其周边30里茶园敬奉给闽国，设为御茶园，闽王因此封他为“阁门使”。其时，闽国都城在福州，故名“北苑御茶园”。     

贺升平

贺升平贺升平（１８８４—１９７３），字瑞宇，许昌县人。１８９９年中痒生，１９０１年补为禀生。１９０５年入河南大学堂，同年留学日本东京早稻田大学学习。时连孙中山在东京成立同盟会，革命风潮日盛。日本政府颁布了取缔留学生规则，贺升平随同学辍课回国。次年，日...     

备课卡片

一少年大义灭亲十罪犯落入法网陕西省峻山县公安局负责人向记者披露：年仅12岁的少先队员净瑞，举报了有盗窃行为的父亲净周锁，公安机关由此线索抓获10名犯罪分子，并从中破获了一个作案数十起的8人盗窃团伙。净瑞是峻山县安乐中。C小学六年级学生。去年g月的一个深夜，小净瑞看见父亲与3个他不认识的人一起，把一麻袋东西抬到他家，他趁父亲出去送人时查看了麻袋，发现里边装的是电动剪、电吹风等理发工具。父亲回屋后净瑞问这些东西是从哪里米的，那3个人是干啥的，父亲神色难看地不愿告诉他。联想到父亲过去曾因盗窃被判过刑，净瑞当时…     

辛亥革命先烈刘溥霖

刘溥霖（1887—1915），字季瞻，一字筱唐（改名刘光、刘乾，字健庵）。沂水县姚店子镇埠前庄人，辛亥革命著名烈士。他出生在一个农民家庭，父亲刘次哲民国元年任山东省临时省议会议员。兄弟五人．长兄彤霖，次兄湛霖，三兄淦霖，皆同盟会会员，四兄藩霖多病早亡。刘淦霖是清朝秀才，留学日本．回国后，多奔走于郯城、海川之间，积劳病故...     

贵州民族研史学术人物简介

伍文义（1957．1－），布依族，贵州省镇宁县人，贵州省民族研究所副所长、副研究员，享受国务院特殊津贴专家。1982年毕业于中央民族学院，获学士学位。先后完成国家课题、省级课题、系列论文及调查报告6O余篇，160余万字。主要有国家七·五课题；《中国少数民族哲学史·布依族哲学史》；主编国家八·五规划课题《中国民族文化大观·布依族卷》42万字；国家民委课题忡国少数民族百科全扑布依族卷》46万字；《贵州省民族志·布依族篇》15万字；中国民族文化专题研究丛书《石头人》（中、英》的中文撰稿；《贵州少数民族·布依族》；中、美…     

广西最早的共青团支部

1922年3月初，中国社会主义青年团所属的广东社会主义青年团派员到梧州活动，建立了梧州分团。同年5月，中国社会主义青年团第一次全团大会在广州召开时，梧州地方团组织已成为全国最早的17处地方团组织之一。同年6月，陈炯明叛变，广东时局不稳而波及梧州．梧州地方团组织无形中解散。1923年和1924年间，广东团组织曾派人到梧州活动，准备重建地方团组织。1925年！月，中国社会主义青年团改名为中国共产主义青年团。同年夏秋间，团广州地委、团广东区委派龙启炎、周济、邓世光等到梧州开展建团活动．于9月4日建立广西的第一个共青团支部—…     

东汉“五利后”铭文解考辨

文物是一个民族社会文化的重要见证。“五利后”是东汉时期主要分布于西南地区的特殊随葬品上的一种铭文，研究该铭文具有重要的历史学术价值。到目前为止，具有“五利后”铭文的文物已出土四例。对于“五利后”铭文的含义，鲜明先生在《再论早期道教遗物摇钱树》一文中认为“五利后”三字应分为“五利”和“后”两个组合，分别意指汉武帝时期著名的方仙道代表人物栾大及其后人。然而，经我们考据，这种解译尚为不妥。我们以为，“五利后”铭文中的“五”字应该是指“五铢”；“利后”者，即利于后之意也，希望子孙绵延、昌隆也。正确解读“五利后”铭文对研究汉代乃至我国诸朝代的社会文化和民族情感具有重要意义。     

浅议扩大失业保险覆盖面

浅议扩大失业保险覆盖面龙启国我市从１９８６年１０月起建立了国有企业职工失业保险制度，８年来为１９９２名失业职工发放了６０余万元失业救济金，这对保障失业职工的基本生活，促进国有企业转换经营机制，维护社会稳定起了积极的作用。（一）当前我们实行的失业保险制...     

监督恪守“准查实议办”五字诀

突出一个“准”字、抓好一个“查”字、贯彻一个“实”字、确保一个“议”字、落脚一个“办”字，奉贤区人大常委会以这五个字为工作准则，形成了以“工作流程为保障，监督方式为抓手，整改落实为重点”的监督工作机制。     

关于县市副处级领导干部培训轮训教学方案的调研报告

根据红校办字(2000)08号文件通知要求，我们一组五人，对全州十三个县市的副县(处)级领导干部的基本情况，素质要求开展了调研，并在此基础上形成以下办班思路。     

徐天保的五字经

徐天保的五字经赵治中６８岁的长垣县回民政协委员，新乡市民族团结进步先进个人徐天保，在日常生活中发展“平等，团结、互助”的社会主义民族关系，留下人们交口称赞“和、说、义、忠、忆”为人处事五字经。回民徐长国与汉邻高家的宅基地纠纷始于１９８８年、高家硬说徐...     

章士钊冒险上书

章士钊（1881—1973）。字行严，湖南长沙人，著名党外民主人士。他参加了辛亥革命和反袁斗争，反对封建帝制，但又出任过段棋瑞政府的司法总长兼教育总长。新中国成立后。历任政务院法制委员会委员、全国人大常委、全国政协常委、中央文史馆馆长等职。1973年春，经毛泽东、周恩来特批，以探亲名义赴香港做统战、对台工作，同年7月病逝于香港。     

“北洋三杰”之一王士珍(四)

王士珍，北洋军阀。字聘卿，河北省正定县人。北洋武备学堂毕业。光绪二十一年（1895年）随袁士凯在天津小站训练“新建陆军”。与冯国璋、段棋瑞同为北洋军骨干，并称“北洋三杰”。后历任统制、提督、陆军部大臣等职。辛亥革命后。任袁世凯政府陆海军大元帅统率办事处坐办和陆军总长。1917年一度任国务总理兼陆军总长。1928年在北京任治安维持会会长。2013年5月。中华书局出版彭秀良著《王士珍传》一书，书中反映了王士珍丰富多彩的一生。读来饶有趣味。本刊选发几个章节。以飨读者。     

“墨人”杨再春

杨再春,字墨人,1943年8月生,河北省唐山人,现为中国书法家协会会员、北京书法家协会理事、中央电视台书法系列讲座主讲、中国书画函授大学教授、北京体育大学出版社社长兼总编。他曾在日本、韩国、新加坡、香港、美国、瑞上等国家和地区多次举办个人书法展览和讲座并出版专著30余种。 书法家杨再春大半生与墨有缘,他的艺术生命是在墨与纸的黑白之间练就的。由于他长得魁     

从“众”字想开去……

“众”字多用于大众、群众、众所周知等字眼。但又有几个人去想过这“众”字的另外含义。它不仅是我们律己的教鞭，也是我们上进的阶梯，更是我们做好保安工作的金钥匙。“众”字顾名思义是大众的意思，从构字的形状而言，也是人多的意思，三人叠一起。“一人划桨，难渡汪洋，众人划浆，声震天”。只要大家紧紧地抱成一团，任凭它有多大的困难，我们都能克服。“人多力量大”是“众”字最基本的含义。难道你不觉得“众”字还有特别之处吗？三个人，且有一人立于两人肩上，自然而然地会使人想到人上人。“三人行，必有吾师。”这是教人行事的…     

经书“献”字新诠

经书中“献”字指人之用法春秋时期即已消失，人们已不能理解，从而导致了今人对经书的误读。然通过梳理，我们可以“献”字指人这一古义作出新的准确诠释，以廓清两千年来对相关经文的误解。首先从“献”字指人的用例、历代学者对“献”字指人的训释、关于孔子考礼的有关记载等方面可以证明上古“献”字确有指人的用法；从文化史的角度、“献”字本义及词义引申系统、通假说、近义说、错字说、引申说诸方面探讨可知“献”字指人具有其学理依据；通过考辨，可知相关“献”字的确切含义及其由来，这对经文的准确诠释提供了参考依据。     

清廉知府——张岳

张岳，字维乔，号净峰，福建泉州惠安东岭人，明弘治五年（1492年）十月生于一个普通的官宦世家。他的曾祖父张茂当过浙江桐庐县的县丞，祖父张纶当过江西萍乡县的知县，父亲张慎当过广东英德县的县令，母亲郑氏，是一个贤慧善良的农家妇女。     

丹心终不改——段苏权将军往事记略(下)

他历经艰难,行乞到黄村之后,得知水路可以到岳阳,便一蹦一蹦地到了河边,向正要下岳阳的船老板苦苦哀求让其乘船。船老板问他是哪里人,他说是茶陵人。无奈口音不同,老板听不懂,频频摇头。段苏权就便拿起船板上一支记帐的笔,写了“湖南茶陵人”五个字。这五个字苍劲、有力,令船老板刮目相看,这船老板眼睛忽然一亮,觉得这个乞丐不是一般的叫化子,善心也就发了,让段苏权上了船,顺水送到了岳阳。     

道行天地有形外 玄通万物无形中——《老子》第一章解读

读懂《道德经》第一章,首先须吃准该章中的五个字,即道、常、无、有、玄,这五个字是给客观存在的"道"的五个命名。