乡村振兴战略视野中的政治文化:样态与形塑

在乡村振兴战略视野中,认知与分歧并存的乡村政治认知、忠诚与疏离共生的乡村政治情感、延续与分化并行的乡村政治价值观,构成了乡村政治文化的基本样态,具体表现为留守者政治亚文化、边缘人政治亚文化、村治精英政治亚文化三种亚文化的融合共生。乡村政治文化的内在张力、制度供给缺位与媒体传播错位,是形塑现代乡村政治文化的主要障碍。进一步推进乡村的产业振兴、文化振兴、组织振兴,是形塑现代乡村政治文化的可行路径。     

我国人大民主发展中的传统政治文化制约问题及其破解之道

任何政治体系的存在和维持都离不开与之相适应的政治文化的支持。以自然经济和计划经济为基础的传统政治文化至今仍以亚文化形式广泛存在于我国社会生活,制约和困扰着以现代宪政体制为标准确立的代议民主——人大民主。为此,在建立和完善人大民主制度和机制的同时,必须致力于加快构建现代政治文化。     

校园亚文化对中学思想政治教育的冲击及对策分析

校园亚文化对学生的健康成长起着重要作用,低俗的网络信息、拜金主义及个人享乐主义思潮等另类校园文化对学生价值观念、行为取向产生严重的负面影响。校园亚文化中不良倾向的产生,来源于很多因素,比如传统文化的变迁、现代人价值形态的转变等,但更突出地暴露了我们学校德育教育存在着极大的弊端。创造积极的校园文化,营造健康的校园氛围,要求学校要大力弘扬校园主流文化;创新思想政治教育的方法和手段,引导和培育积极健康的亚文化;同时学校思想政治教育要加强与家庭、社区的联系,发挥合力作用,有效控制不良亚文化的产生。     

中国传统政治文化对我国现代政治文化的影响

中国传统政治文化始于两周,延续至明清,历经千年,源远流长,作为中国传统文化的主体,它对当代中国政治文化的发展有着深远的影响。中国传统政治文化博大精深,是我国劳动人民的智慧的结晶,无论是对人性的培养,抑或是公共政治意识的养成都具有深刻的影响,对我国现代政治体制、政治文化以及宣传导向都有重要的借鉴作用。但是,传承五千年的传统政治文化,对当前的影响存有两面性,我们要传承传统政治文化的积极一面,摒弃消极方向,促使我国传统政治文化现代化,使之与我国现代政治文化有机契合。     

加强与政府官员问责制相适应的政治文化建设

在现阶段,我国的官员问责制已经有所发展,但官本位、家长本位、潜规则等政治亚文化仍然制约着官员问责制的有效运行。从政治文化角度来看,大力加强与政府官员问责制相适应的社会主义主导政治文化建设,是推动政府官员问责制发展的必然选择。     

新生代农民工政治参与模式与政治文化的嬗变——以默顿的社会失范理论为研究视角

政治参与模式关联于政治文化,政治文化在不同的政治参与模式中有不同的表征。以默顿的社会失范理论为研究视角,依据政治参与主体的价值目标与制度手段两个维度建构起的遵从型、仪式型、创新型和隐退型四种政治参与模式,在政治文化嬗变过程中,分别折射出公民文化、臣民文化、暴民文化和叛民文化四种截然不同的新生代农民工政治亚文化。     

以党内政治文化建设净化政治生态:问题、逻辑与进路

构建山清水秀的政治生态,不仅需要强力的反腐败斗争,良善的政治制度,更需要建设优质的党内政治文化。党内政治文化建设应聚焦影响政治生活的问题视域,着力解决多元文化、亚文化、政治认同分歧等面临的突出问题;应把握全面净化政治生态的逻辑运思,充分理解政治文化建设与提升党的执政能力、全面从严治党等内在联系;应拓展全面从严治党的实践进路,从坚持"四个意识"、严肃党内政治生活、强化规矩意识等入手。     

探析党内关系异化的圈子文化之源

圈子文化作为一种亚文化形态，为人类社会结构的变迁演化提供了一种解释框架。在中国，圈子文化具有独特的历史传统与社会心理基础，其价值理念与运行规则从社会领域向政治生活场域的渗透，具有明显的负面效应。圈子文化所衍生的隐性的社会结构力量对党内关系的解构与异化、权力腐败的诱致与扩散，使政治生态面临劣质化风险，应从观念改造、清除特权、消解主要领导干部“被围猎”困局、完善防止利益冲突制度、落实主体责任、提升政治纪律和政治规矩执行力等方面构建防治党内关系中圈子文化蔓延的整体思路。     

思想政治教育与意识形态的整合

意识形态作为统治阶级的思想或信仰体系是在社会生活中占据主导地位具有统治作用的思想学说,其整合功能的强弱对统治阶级实践意义重大。而思想政治教育是促进意识形态整合功能加强的主要途径,促进意识形态整合是其本质、功能、内容的两重性和变动的教育环境的必然要求。进而在坚持与发展的统一中、在对传统文化与外来文化的"欠缺继承借鉴"中、在注重意识形态先进性与层次性的统一中促进意识形态的整合是思想政治教育之于加强意识形态整合的方法论建构。     

传统等级观念与当代中国政治发展

等级观念是中国传统政治文化的内容之一。本文从分析传统等级观念的内容、根源和特点入手,进而分析传统等级观念对当代中国政治文化、公民政治行为的影响,从而得出结论:传统等级观念是阻碍当代中国政治发展的重要因素之一。因此,为推动中国政治发展,为推动中国整体发展,必须改造传统等级观念,塑造现代政治人格。     

培育公民意识是中国传统政治文化现代化的必然

中国公民意识的发展,既是中国传统政治文化现代化的基础和核心,也是其发展的必然。由于政治文化和社会制度是联系在一起的,因此,在中国传统政治文化现代化的进程中必须坚持马克思主义为指导的先进政治文化建设,客观评价中国传统政治文化,兼收并蓄地利用好、发展好、实现好中国传统政治文化的现代化转型,由此独辟公民意识在中国传统政治文化现代化发展中的蹊径。     

"民工潮"的政治社会学分析

农民的政治文化是农民在历史和现实的经济、政治和社会活动过程中形成的,是历史传承和现实生活在农民精神世界里的反映。改革开放以来,数以亿万计的农民挣脱土地的束缚,进城务工经商,他们的生产生活发生了翻天覆地的变化,相应的,其流动前建立在乡土基础上的传统政治文化也会发生变化。这种变化并非沿着传统--现代的一维线路演进。由于流动农民自身初始条件的不同和进入城市后从事职业及社会生活经历的不同,这种变化大致沿着三种不同的道路演进,表现为公民文化的生长、臣民文化的复制和暴民文化的赘生,从而形成三种截然不同的农民政治亚文化。     

论执政党监督制度与中国传统政治文化

解决中国执政党监督制度有效性发挥不足问题,不能仅仅局限于制度设计,还要追问其深层次的政治文化问题。中国在漫长岁月的封建社会中形成的传统政治文化,由于缺乏民主与法治因素,对执政党成员及国民的民主、法制、平等和监督意识的形成产生了很大的负面影响。需要超越中国传统政治文化,吸收和借鉴传统政治文化中的精华,清理与改造传统政治文化中的一些基本范畴。     

校园文化视角下的高校思想政治教育研究

校园文化作为学校的社会亚文化,其由校园制度文化、校园精神文化、校园物质文化与校园网络文化组成,首先分析了校园文化和高校思想政治教育两者间存在的某些联系,然后指出了校园文化在高校的思政教育中的不足,最后提出了校园文化视角下建设高校思想政治教育的五点建议。     

民主与中国民主政治札记

民主作为一种政治思想与政治制度学说,于19世纪中叶传入中国,与中国传统文化中的民主资源相结合,在中国形成了持续至今的民主潮流。民主是什么?人们对它议论纷纷。中国传统文化中有无民主资源?人们的回答截然不同。西方民主模式强势主导世界,但其光环正在消失。中国特色的民主政治发展正日益显现出巨大的政治能量与优势。     

网络政治文化论纲

网络政治文化作为政治文化依托网络发展起来的一种政治亚文化,在继承政治文化基本内质的同时,也表现出诸多的新特征。网络政治文化主体‘实与虚’的双重身份,形成过程的‘多元-无中心-互动’模式,决定了其独有的特征与影响。为此,有必要对其内涵、形成过程、特征及影响,进行深入探析。     

基于中国传统文化视域下的大学生思想政治教育探究

大学生对于传统文化的认知呈现着多维矛盾,即:传统文化的当代价值的重要性与传统文化内涵认知肤浅性,专业学习重要性与传统文化学习消极性,西方文化对大学生影响的强势性与传统文化作用的弱势性。在大学生与传统文化若即若离的背景下,加强大学生思想政治教育刻不容缓,中国传统文化教育是加强大学生思想政治教育的有效途径,应积极探索中国传统文化教育的有效方式。     

试论中国古代帝王政治文化传统及其现代转化

中国古代的帝王政治文化传统源远流长,影响深远,是中国政治文化传统现代化研究的重要对象。帝王政治文化传统可以从帝王与天道、帝王与臣属以及帝王与民众等三个方面加以剖析。上述三种关系中,既有皇权专断、专制的一面,又有适应现代社会的一面。要实现中国传统帝王政治文化的现代化,重要的就是要发扬和改造其中的优秀文化要素,使之适应现代政治和社会。传统的专制制度对帝王政治文化具有重要影响,要想实现帝王文化的现代化,政治制度的转变是一个重要条件。     

传统政治文化与转型期的中国政治稳定

中国是一个长期处于统一状态的多民族国家,而中国文化又是人类历史上唯一没有中断的并一直延续至今的文化,自古就从民族的融合、国家的统一中,凝聚出了蕴含着丰富政治稳定思想的政治文化。转型期的中国处于矛盾凸显区和多发期,需要我们寻找到传统政治文化中蕴含的政治稳定观,从而成为维护转型期中国政治稳定的强大助力。     

试论中国传统政治文化的现代转型

传统政治文化的自身特点和消极因素,已严重制约了政治现代化发展进程.为顺利实现这一社会发展重要目标,传统政治文化的现代转型已成为历史的必然.实现转型的基本途径有:自上而下的政党文化的创造性更新,发展社会主义市场经济培育现代民主法治社会,扬弃西方政治文化是建构中国现代政治文化的他山之石,在马克思主义的指导下客观对待传统政治文化.