延安精神的内涵及其时代价值

对延安精神内涵的研究，只能从精神的层面来论述。 延安精神原生形态。延安精神原生形态，就是指当年在延安形成的抗大精神、整风精神、张思德精神、自求恩精神、南泥湾精神、延安县同志们的精神和劳模精神。抗大精神：坚定正确的政治方向和艰苦奋斗的政治本色。整风精神：理论联系实际，实事求是，开展批评与自我批评和坚持真理、修正错误的精神。     

论毛泽东的文化精神

毛泽东的文化精神至少是由其理性精神、哲学精神、科学精神、民主精神、人文精神和创新精神构成的辩证统一有机系统。     

《五月花号公约》和美国精神

《五月花号公约》是美国第一个契约殖民地的自治原则,是美国精神的起点,它所涵盖的契约精神、法制精神、民主精神、自由精神、宗教精神以及清教主义中的个人主义和自我奋斗的精神是美国精神的重要内涵和体现.     

奠基精神:道德教育的发展性使命

真正的教育永远是精神的寻求。重拯"精神乾坤",道德教育必须走出宏大主题的精神遮蔽、多元文化的精神流沙、社会转型的精神困扰;必须明确传播精神价值,积极褒扬精神成就,以广阔的精神图景激励大学生的精神志向与精神理想;必须循着真善美的精神路向,对大学生应有的基本精神与核心精神予以凝练与揭示,并由此型塑民族优秀的精神品格,实现道德教育精神塑造的发展性使命。     

抗美援朝精神的科学内涵与三重价值研究

抗美援朝战争锻造了伟大的抗美援朝精神,这一精神彰显了中华民族"站起来"的磅礴威力,永远是中国人民奋勇前进的不竭动力.抗美援朝精神是爱国主义精神、革命英雄主义精神、革命乐观主义精神、革命忠诚精神和国际主义精神的内在统一.新时代继承和弘扬抗美援朝精神在历史、文化、实践等方面的价值,可以为全面建设社会主义现代化国家、实现中华...     

论"抗非"精神的基本特征

在同SARS病魔作斗争的过程中 ,中华民族形成了“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”的伟大的“抗非”精神。这一伟大精神有着深刻的内涵 ,它是中华民族精神与共产主义精神的统一 ;是社会主义人道主义精神与白求恩精神的统一 ;是革命英雄主义精神与科学精神的统一     

论南梁精神

南梁精神是土地革命时期陕甘边以刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的共产党人在革命实践中培育的革命精神,是中国革命精神史的重要组成部分,其丰富的内涵是陕甘边革命者历史使命、道德情操的集中反映。南梁精神就是陕甘边苏区精神,与中央苏区精神及其他苏区精神既有共性,又有其个性和特色;南梁精神与中央苏区精神、长征精神同为延安精神的先河和源头;南梁精神是老区精神的重要构成部分,对庆阳老区精神的发展具有开创之功。研究和弘扬南梁精神对于推进现代政治文明、经济建设和文化发展具有重要的意义。     

论古田会议精神在中国革命中的实践与弘扬

古田会议精神的核心内容是党的建设、军队建设、根据地建设纲领的确立和对中国革命成功之路的根本确定。古田会议精神是井冈山精神的延续,这一精神在中国革命战争的各个历史阶段中得到了实践和进一步弘扬,相继形成了苏区精神、长征精神、抗战精神、延安精神和西柏坡精神等精神系列,从而成为中国共产党、人民军队和革命人民夺取中国革命胜利的坚强精神支柱。     

新理性主义：一种全球化诠释的文化精神建构

全球化带来了一系列全球性问题,旧的理性主义文化精神在它面前已日益暴露出局限性。一种科学精神和人文精神、戡天役物的竞进精神和与自然和谐的保守精神、个体化精神和整体化精神、世界化精神和本土化精神相励相长的文化建构应运而生。     

精神损害赔偿适用理论浅析

本文依据《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》,对精神损害赔偿进行了理论基础的探讨,主要从精神损害的涵义、精神损害赔偿界定、精神损害赔偿的理论依据、精神损害赔偿的功能、高法《解释》与精神损害赔偿适用比较、精神损害赔偿数额确定原则几个方面进行了论述。     

云南跨境民族问题与国家安全研究

(续上期 )云南跨境民族问题在全国具有典型性和代表性。本部分主要论述维护跨境民族地区国家安全和社会稳定的对策与措施。一是坚持马克思主义民族观 ,反对不正确的、歧视少数民族的民族观 ;二是依据民族平等和民族团结的原则制定合理的民族政策 ,逐步消除各民族发展的不平衡性 ,促进各民族的共同繁荣 ;三是依据国家法律、法规及有关政策的规定 ,打击违法犯罪 ,维护国家安全和社会稳定 ;四是评析对策与措施的实施效用     

网络文化背景下大学生思想教育特征与对策分析

网络文化的兴起和发展,一方面正加速改变着大学生的思维方式、价值观念、行为方式,另一方面也给大学生思想教育的方式和途径带来严峻挑战。着力研究网络文化背景下大学生思想教育特征,积极探索网络文化背景下大学生思想教育的具体对策,是新世纪大学生思想教育适应网络化时代发展的要求。     

防范青少年犯罪问题的伦理思考

培养青少年的仁爱心、羞耻心、感恩心、敬畏心,并引导其树立正确的价值观、生死观、幸福观、荣辱观、苦乐观和健康的竞争意识,乃是防范青少年犯罪的治本之道。应采取多种方式和途径,构建防范青少年犯罪的思想道德教育网络,并将生活教育、生命教育、承受挫折教育、道德与审美教育融入整个社会教育体系之中。     

毛泽东的中西文化比较观

本文对毛泽东的中西文化比较观的探讨,从三个层面展开.首先阐述毛泽东的中西文化比较研究重在揭示古今之异,亦即把握封建文化与资本主义文化的对立;其次通过对毛泽东早年有关论述的具体分析,以说明毛泽东的中西文化的比较研究尤其关注中西文化在道德方面的差异,借以强调中国文化为伦理形态的文化,不重视知识论意义上的文化,只重视道德文化;再次阐述毛泽东的中西文化比较研究不是一种纯理论的探索,而是为了提倡向西方学习.     

首都小学生传统节日文化认识现状及对策

为了解首都小学生对传统节日文化的认知情况,北京青少年教育与发展研究中心从2007年4月至2008年6月底,对首都;5778名小学生进行了问卷抽样调查。对当前首都小学生关于传统节日文化认识方面存在的主要问题进行了分析,在此基础上进行了相应的对策研克在全社会范围内营建和创造传统节日文化教育的良好环境;以家庭和学校为重要阵地,科学普及传统节日文化知识;利用节日契机,强化节日知识;挖掘传统节日文化价值,突出节日主题,有重点地对小学生进行教育。     

试析我国加入WTO后治安警务工作需注意的几个关系

治安工作是公安机关的重要职能之— ,我国加入世贸组织后 ,治安警务工作需注意的几个关系要认真研究和明确 ,才能担负起维护社会治安稳定、治安行政管理、治安服务社会、打击违法犯罪的任务。需注意的几个关系 :一是在大局问题上注意开放与稳定的关系 ;二是在尺度把握上注意宽松与严格的关系 ;三是在法规扬弃上注意清理与建设的关系 ;四是在工作重心上注意管理与服务的关系 ;五是在警务执法上注意保护与打击的关系 ;六是在发展借鉴上注意继承与学习的关系     

吸食注射毒品行为非犯罪化探析

2006年3月1日起施行的《中华人民共和国治安管理处罚》第七十二条第三款将吸食、注射毒品的行为以法律的形式确定为违法行为予以治安行政处罚。站在坚持吸食、注射毒品非犯罪化的立场,对该类行为从犯罪学的角度进行综合考察、借鉴恢复性司法理念,对吸食、注射毒品者在采取非刑罚处罚的基础上,如何施以人性关怀、力求为减少和控制吸食、注射毒品行为略陈管见。     

历史虚无主义思潮对大学生的影响及对策

历史虚无主义思潮在某些大学生中间沉渣泛起,其对历史的歪曲、对历史人物的滥评、对中国主流意识形态的否定对大学生的理想信念、历史观、道德认知、民族情感都造成了不利的影响,对此我们要保持高度的警惕并及时采取有效措施来努力消除其不利影响,在此基础上我们要进一步探讨大学生如何有效应对历史虚无主义思潮。     

试论价值观的重建与吸毒行为的预防

价值观是人的精神文化系统中最深层次的相对稳定而起主导作用的成分 ,是人的精神心理活动的中枢系统 ,它支配着人的各种行为的选择。价值观的混乱导致吸毒行为的产生 ,价值观的扭曲导致吸毒行为的产生 ,价值观的失落导致吸毒行为的产生。戒毒必须坚持预防为主 ,而预防吸毒行为的根本就在于全社会确立正确的价值观。期盼全社会重视价值观的重建 ,找回共产主义信仰 ,重建我们的精神家园 ,从根本上预防吸毒行为     

校园安全事件频发的原因及对策

近期,校园安全事件频频发生,已引起了人们的普遍关注和政府的高度重视。本文从社会结构、心理因素、校园客观情况、类似事件的示范效应及犯罪者法律意识淡薄等方面剖析了校园安全事件的原因,并提出了强化弱势群体的社会保障、启动校园安全法及注重公民教育等对策,旨在唤起全社会的力量减少校园惨案的发生。