人本主义对中国古代女儿及非婚生子女财产继承制的影响

作为中华传统文化主要内核的儒学,既有保守、维护等级制度的消极一面,也有合乎人性、以人为本的积极一面.其中带有人本主义思想倾向曾经对中国古代女儿和奸生子女的财产继承制的形成,产生了重要影响,进而在人类民法发展史上占有重要一页.     

艺术走向绿色

随着人类文明的发展进步,环保乇题越来越深切地走入公众视野.自然灾害频发的背景下,关注环保显得尤其重要.在呼吁环境保护的舞台上,充分关注人类喜乐的艺术家们自然不会缺席.敏锐的现察力和对人类自身深刻的认知,使艺术家们更关注人文精神和生态环境.……     

我国刑法的经济功能

我国刑法作为人民民主专政的工具,一方面执行着对敌专政的功能,另一方面又执行着保护和促进人民民主的功能.要保障人民民主,就必须将保护、促进社会主义经济发展作为自己的重要任务.尤其在国家将经济建设作为中心工作的今天,保护和促进经济发展就成了刑法突出的、主要的任务. 我国刑法是社会主义性质的法律,以马列主义的正确指导,体现着占社会成员绝大多数的人民的意志和利益,反映社会发展和经济发展的客观规律,顺应人类社会发展潮流,因而能够对经济发展起到重要的保护和推动作用.归纳起来看,我国刑法对我国社会主义经济具有如下几种功能: 一、保护功能     

电子商务知识产权纠纷案件综述

作为迅猛崛起的新兴产业,电子商务正深刻地改变着人类社会的生产和生活方式.电子商务中的知识产权保护问题,已经成为影响该产业能否健康、持续、良性发展的重要问题.本文对我国法院审理的电子商务知识产权纠纷案件作一初步的梳理,力图从实证分析的角度对电子商务知识产权保护的现状作一较为全面的分析.     

法律发展三题

社会发展研究是近年来兴起的全球性理论课题。作为社会发展之重要内容的法律发展，是法学研究的重要课题。本文拟对法律发展研克应当着重解决的发展模式、发展阶段和发展道路三个基本问题略加探讨。一、发展模式——中国特色在发展模式问题上，存在两种根本对立的观点。传统理性主义社会发展现从理性出发，认为社会发展过程是既定的、单一的、无可选择的，即持单一模式论的观点。而马克思主义的辩证发展现则认为，社会发展是历史必然性与主体选择性、发展过程的规律性与发展模式的多样性的统一户人类社会的发展史已提供了不少较为成功的发展…     

关于档案整理技术的分析与比较

信息化是一场革命,它引起了档案管理的深刻变革.社会信息化为档案事业的发展提供了一个集理念、方法、技术为一体的大背景,档案事业作为社会文化事业的重要组成部分被列入国民经济和社会发展的总体规划,遵循和服从社会信息化发展的总体要求和战略布局,从而使档案事业的自身发展与国家信息化发展战略相统一、相协调.本文现就档案信息化管理的创新思路和方法做客观分析与探讨.     

社会科学、人文科学的滞后和困顿是世界邪教猖獗的主要原因--兼论自然科学与社会科学、人文科学之关系

自然科学与社会科学、人文科学都是影响人类社会进步的重要力量,应保持协调发展.世纪之交的世界范围内出现的邪教逆流,主要是由于自然科学的高速发展,而社会科学发展相对滞后和出现困顿所造成的.自然科学并非无所不能,它只解决人类的物质生活问题,而解决不了人类的精神生活问题.只有使社会科学、人文科学不落后于自然科学的发展和普及,人类才会防止和避免邪教的滋生和蔓延,才会真正走上和谐、幸福之路.     

基于民法的水权问题思考

随着经济社会的不断进步和发展,对于人类赖以生存的水资源实施依法开发利用保护,在可持续发展战略中愈加体现出重要的意义和作用.特别是施行新的《水法》、《物权法》,使我国水权地位得以确立和发生变化,充分反映了现代水法的发展趋势.水权作为自然资源中的一项重要的法权,在其法理上与其他法律,特别是民法有着紧密的内在联系,在立法和实践中也亟待进一步调整和完善,以增强和提高水权的民法保护效力.     

进一步激励律师塑造诚信形象

诚实守信作为一种道德标准千百年来对人类社会的发展起着不可替代的作用，随着人类进入新的世纪，那么诚信的作用对安全的维系作用显得越来越重要。     

论《合同法》第58条规定的不能返还——与日本法相关规定的比较为视角

随着市场经济的发展和人类交往方式的多样化,合同制度作为民事领域的一种重要制度也在不断演进和发展.传统的合同法理治和合同立法在许多方面遭遇挑战.第三人利益保护作为现代合同制度中的一项重要内容,日渐受到各国学界和立法者的重视.本文拟从比较法的视角,在系统阐释日本民法典第94条第2款(虚伪表示无效的对抗效力)和第96条第3款(欺诈强迫可撤销的对抗效力)规定的基础上,结合我国<合同法>第58条的规定,深入探讨在合同无效及可撤销情况下的第三人利益保护问题,并对我国此项制度的完善提出建议.     

考任制刍议

作为与选举制、委任制、聘任制等人事制度相对而言的考任制,是由国家专门机关根据统一标准,按照公开考试、考核、择优录用的程序录用国家机关工作人员的制度.随着人类社会的进步和发展,采取专任制的形式录用干部,不仅逐渐地被人们所接受,而且越来越显示具有强大的生命力,是现代人事行政中被广泛采用的和不可缺少的一项重要的人事制度.     

生态文明背景下的环境法理论创新

作为一种新型文明,生态文明以人与自然的和谐发展为主要目标,强调把人类自身的进步与自然可持续能力的增强有效结合起来,是人类社会发展道路上的必然选择.     

生态文明与我国环境立法体系的完善

生态文明是人类社会和生产力水平发展到一定历史阶段的必然产物.作为人类文明的一种高级形态,生态文明是迄今为止,继原始文明、农业文明、工业文明后一种新的文明,是人与自然和谐的状态.     

关于环境法调整对象的新思考--对"人与自然关系法律调整论"的质疑

一、问题的提出 法律作为人类社会的理性规范,是在人类社会进入了一定的历史阶段才产生的,根据某种论断,人类社会在未来的某一历史阶段也许不再需要法律规范的存在.果真如此的话,那么,法律规范就只能是人的创造物,是同人类的某一个特定的历史阶段联系在一起的.这样看来,法律作为人类的创造物,是属于人类社会和服务于人类社会的,它的全部功用都在于调整人类的社会关系.     

文化与法律体系 拉丁法制与中国文化对比

文化是一种社会现象,是人类通过社会实践形成的产物.同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物.文化作为人类社会的现实存在,具有与人类本身同样古老的历史.文化作为一种讨论人类社会的专属语.早在公元前二百多年的中国西汉时期就已出现.其本义是人文教化的意思,表示对人性情的陶冶,品德的教养.在古拉丁文中,文化的原意是耕作土地.后引申为培养一个人的兴趣、精神和智能.     

关于上海的环境立法问题

依据“关于上海经济发展战略汇报提纲”的战略目标,为加强上海城市环境建设、保护和管理,我们进行了上海市环境立法预测研究,并在这基础上对上海市环境立法规划和环境立法体系作了探讨,现谈一点看法.一、上海市环境立法体系的概念作为环境科学研究对象的环境,是指人类赖以生存和劳动的客观物质条件.它包括两部份:一部份是自然环境,一部份是人为的环境.自然环境是     

浅析科学与信仰的矛盾关系

科学与信仰就有着密切的联系,他们的关系也是复杂多变的.科学和信仰的关系包含有人类社会发展的若干问题,一直以来科学与信仰作为人们研究的重要课题.随着社会进步,人们的思想、道德行为也发生了很大的改变,遇到了很大的困境,这使得科学与信仰的研究显现出来.科学和信仰是人类文化中的两种不同形式,本文从几个方面述说了科学与信仰的区别和联系这种对立统一的矛盾关系.     

浅谈网络环境下著作权的立法保护

在网络环境下,数字技术开辟了人类活动的新天地,它不仅从物理学意义上大大缩短了人们之间进行交流的距离和时间,也使人们获得和传播信息更加方便.在网络环境下侵犯著作权的行为呈现出很多特征,网络信息著作权的保护面临很多的挑战,必须加快著作权法和刑事法律的修改和完善.     

略论脑力劳动

脑力劳动是一个古老范畴。然而,脑力劳动作为人类活动的一种普遍方式,只是在机器大工业生产的基础上才发展起来的。当代,脑力劳动的内容、形式和种类、规模等,已经十分丰富、完善和庞大,它在人类物质生产乃至一切社会生活中的地位和作用日趋重要。因而对脑力劳动的研究也应随之加强和深化。     

乌托邦的民主与道德和谐价值观重述

在人类历史上,建立人间天堂是人们梦寐以求的理想,空想社会主义者根据伦理道德和理性原则对理想中的和谐社会进行了描绘和探索.在人类无数次的乌托邦试验中,乌托邦思想得到了一次又一次的继承和发展.在社会道德规范出现危机、民主呼声高涨的今天,要构建社会主义和谐社会,我想乌托邦里"口耳相传"的民主与道德,对我们具有重要的现实启示.