农民“反开发运动”

长山沟是河北唐山一个小山村,村前村后有山。20年前这里有了第一家采石场。起初村民们不以为意,但近来情况变得让人难以忍受。全村最多时有11家采石场,不分白天黑夜地放炮,村民房屋震出了裂缝。重型卡车川流不息,路面坑坑洼洼。只要一刮风,石头面子满天飞,树上像下了雪,田里的庄稼长不好。以前这里叫小山村,以后可能要叫"地坑村"了,因为部分山体已被开采到地面以下,刨出几十米深的巨坑。村民们不知这些采石场都是哪些人开的,他们向村两委反映,村两委不管;到采石场阻止施工挨了打;到乡政府讨说法,乡政府说"人家有证,停不了"。村     

打工春晚 演的都是咱身边事

正1月11日,一场献给全国劳动者、尤其是离乡务工人员的新春晚会在北京市朝阳区文化馆上演,这是由北京工友之家、朝阳区文化馆、农林卫视共同录制的"2014打工春晚"。细算起来,这已是"打工春晚"第三次举行了,这个活动如今在社会上也已经颇有名气。和往年一样,今年的"打工春晚"从策划、组织到实施,完全都是公益行为。演出场地由朝阳区文化馆免费提供,演员除了基本的交通费与食宿费,没有任何报酬,他们中的很多人还义务参加了搭建舞台的工作。     

“侠女”李俊侠的古道热肠

正自1985年进入机关以来,她先后担任过大兴区定福庄乡政府妇联主任、庞各庄镇计划生育办公室主任职务,由于一心一意为辖区老百姓服务,被大家称为"侠女"。她就北京市劳模、庞各庄镇劳动和社会保障事务所所长李俊侠。下村培训让村民全面了解"新政"2003年,全市的社保工作正式启动。当时已42岁的     

滇茶异象

景迈村的村民们一直都认为自己是勤 劳的人,但是他们很奇怪自己一直很贫 穷。他们是传统意义上的茶农,在大多数 天气晴朗的日子里,他们都要从早忙到 晚,往返于家和茶园之间。 可别小看了这个位于云南西部山区的 小村落。在它旁边的山上,一直生长着万 亩古茶树。曾经有许多专家来到这里进行 考察,一致认为:这里的古茶树历史在 1000年以上。当地人的生活一直以来都是 依靠古茶树和山上其它所有的树木,但是 现在情况发生了变化。     

带着“温暖”回家

"心里甭提有多踏实了,有专人负责买票,还有专车给送到火车站,这待遇让我们心里暖和和的!"来自湖北宜昌的农民工刘军华手拿火车票非常感慨地说. 41岁的刘军华,在海淀融科智地联想园区B座综合办公楼项目部从事混凝土工作.在外打工多年,刘军华曾经在山东、山西、湖南等多个地方工作过,2011年来到北京打工.他告诉记者:"这是我第一次来北京工作,走过那么多地方,觉得还是这个地方好,首都就是不一样呀."     

新世纪的权力之门

对于成千上万南下打工淘金的年轻人来说,在这块南国热土上求一块安身立命之地并不是件容易的事。他们从广州火车站蜂涌而出时,心里既有强烈的希冀,又有茫然无措之感。有些人靠乡里亲朋的关系指路,有些人是受了当地政府组织已有归宿,更多的却是几人几十人一堆,在烈日边缘,在都市一角,苦苦等待、寻觅。广州街头,可以说遍布着这种打工无着的人们。在某种意义上,我和他们一样茫然——每当我接     

我开出租我快乐

一块水果糖 记得有一次,我遇到一对年轻夫妇打车,丈夫搀着妻子,妻子脸色苍白.上车后,他们直接说去医院.凭第六感,我猜到这位女乘客可能是低血糖患者.于是,我便对她说:"您好,这里有水果糖,您先吃一块,看能不能好点.果然,她吃了糖以后感觉好多了,车没开出多远,女的就对男的说:"这会儿正闹猪流感,我不去医院了,咱们还是回家吧."男的犹豫片刻,不好意思地对我说:"那只好麻烦您掉头往回走了.真没想到,您的一块糖让我老婆的医药费都省了."我心说,您还省了一半车费呢.不过,即便是这趟活只收了一个基价,可我还是真心为他们两口子高兴.老百姓不是常说吗,有啥别有病,没啥别没钱.     

怀来工会为农民工送去“贴心承诺”

"不花钱找工作,贴路费送岗位."今年,河北省怀来县总工会举办招聘会时,为大批农民工送去"贴心承诺". "我的岗位已经在电话里约好了,来到现场就是为了看看企业的实力."正在四处张望的农民工陆佳宏一边寻找着"自己"的单位,一边对记者说.他告诉记者,其实他们出门打工不怕苦更不怕累,最担心的就是没找到工作就先花了不少钱,另外就是找不到合适的就业信息."但今年不怕了,有了工会的‘两免三送’,啥都不愁了."     

灾区,村民,未来

对村民而言,地震毁掉的,不只是他们的房屋、土地,还有他们对未来的焦虑。如今,即使手头偶有宽裕的村民,也不敢轻易斥巨资再起新房了。地震后半个月,杨世秀几乎每天都从安置地的帐篷里走出,来到她新翻修的房屋里,转悠着。有时,一呆就是大半天。"哎哟,你房子刚修就垮成这样了?"路过她家门口的村民,有人总会来这么一句。通常,杨只是强忍着笑笑,没接话。偶尔,她也会高声应一句,"没得法子啰。"     

一个关于房子的梦想

大魏和闻秀的梦想,与数以亿计当代中国人的梦想一样. 为了这个梦想,这对在武汉打工的夫妇每天清晨5点钟就要起床工作.他们带着两个孩子挤住在一间仅8平方米、照不进阳光的小屋里.事实上,除了孩子们的作文里,这个家庭很少会在生活中提到"梦想"二字.但这个词其实就在很近很近的地方——从他们现在租住的陋室到达那里,不过37.8公里.在那里,他们刚买下一套房子.可这套房子并不在拥有千万人口的武汉市,而是在毗邻的鄂州.     

在玉树援建一线坚守至今的北京人赵明

结古镇,是玉树大地震的震中地区,遭受了巨大的损失.玉树救灾,灾后重建,这里没有刀光剑影,但是一样地险象环生;这里没有硝烟战火,但是时刻都可能面临牺牲;这里不是战场,但是一样需要英雄,也诞生着英雄.在北京路桥集团鑫实公司玉树援建的团队中,有风华正茂的"80后"、并肩上阵的父子兵和同心援建的师徒档、夫妻档和情侣档……他们虽然来自不同的地方,却朝着同一个目标——玉树集结.     

村民自治中的非正式制度

在村民自治的实际运作中,特殊关系网络中的非正式制度和地方"土政策”扮演着重要的角色.为此,一方面我们要防止各种特殊关系网络向正式的政治和社会组织渗透,减少和遇制一些"土政策”严重偏离村民自治精神的做法;另一方面要对各个方面对于村民自治原则的具体化和在村民自治原则精神基础上进行的有益创新予以支持和提升,以弥补正式制度的不足.     

“民工荒”的背后是“四荒”

一个时期以来,世界性用工荒不断蔓延.但与国外不同,中国频频出现的"民工荒"不单是社会现象,还是一种经济现象乃至政治现象."民工荒"的背后隐藏着"四荒":家庭荒、制度荒、薪酬荒和技能荒,正是这"四荒"带来了"民工荒". 家庭荒 农民工长期外出,客观上带来家庭经营荒、家庭责任荒、社会关系荒. 首先是家庭经营荒.外出务工的农民大都是家庭的主要劳动力,他们的外出使家庭承包地粗放经营或无力经营,家庭养殖及农产品加工等副业也无法开展,导致家庭经营收入大为降低.如果打工收入再不高,忙活一年,回到家中,里里外外一算账,总体收入大受影响.     

马龙:诚信经营是一杆秤

在宏源餐饮公司,对外,大家称呼马龙是马总,但在企业内部,员工都亲切的称呼他为“马叔”,因为企业倡导的亲情化管理理念,让他跟员工之间更像是亲人. 在马龙眼中,“全心全意依靠职工办企业”同样适用他们这样的民营企业.从创业的那天起马龙就树立了一个坚定的信念——员工选择到我的企业工作,我对他们就负有责任.2001年5月公司成立了工会,2002年11月成立了团支部,2003年7月成立了党支部.“希望我们企业内部能有一个很正的气氛.借助这些组织开展的业余活动,占领员工的业余时间.让他们在打工之余,还能相互学习,有另外的收获和长进,为自己今后人生道路起到一些帮助.”马龙说.     

来信

<正>①从报社突然转到乡政府工作,第一感觉就是不适应。以前有人说,乡政府清闲,清闲得可以不用遵守作息时间。就可以一走了之,领导也不管你。但是,自从群众路线教育活动开展后,就打破了乡政府这个基层机关先前的散漫状态,大家突然有了警惕心,害怕被检查,于是也就忙了起来,而忙的时候,好     

网络时代俄罗斯、东欧青年的价值观

全世界正经历着从原子制造进入到比特传输的网络时代.俄罗斯和东欧这样的发展中国家尚在力图仿照西方现代化的模式进行工业社会改造的时候,不经意间却被拉入了数字化生存的时代,网络改变了这些国家青年的价值取向.互联网的全球性增强了他们作为"地球村"村民的意识,有利于他们在日益"一体化"的世界中生存.但另一方面,与这种"一体化"意识相伴的是青年人种族、民族意识的弱化,民族认同感的减弱,民族身份逐步消解.网络时代俄罗斯和东欧青年的价值冲突与思想观念变迁,已成为这些国家的一个突出问题.     

城市空间迎来“新生代”

<正>他们中的很多人,凡事没有挑头的勇气,但社会秩序被打乱的机会来的时候,他们会做补刀者的角色。入莞21年后,东莞塘厦立德电子厂迎来"革命性"转变:员工可坐着上班!过去21年里,先后在这家工厂打工的数万名工人,都是站着上班的。但"90后"登场后,不干了。这拨新生代产业工人通过罢工,改变这家工厂持续20多年的"站立作业"的规则。"站着上班,脚都站肿了,谁干?"参与这场罢工的阿磊告诉《南风窗》记     

买好车

婚后,老公带老婆去买车.他们来到汽车销售中心,进去之后,销售小姐立刻满脸笑容的跑过来为他们服务. "您好,先生,请问需要什么车?" "你们这里什么车比较好?"老公一脸财大气粗的样子. 那销售小姐看老公的样子,感觉今天来了个有钱主,于是便向他推荐了一款尼桑,本以为老公会接受,哪知老公一听尼桑,很不高兴地说道:"小日本的东西,我不稀罕,而且档次也不够."     

全球化与民族主义

全球化作为最时髦的概念已取代了后现代主义的概念.我在这里所关注的焦点是民族国家面对当代经济力量时的生存能力.我们首先要注意两点:一是民族国家不顾及所谓的新全球文化模式而被强加于身的自我限制;二是那些谨慎的全球化理论家的论点受到关注,他们认为民族国家不仅被自己掏空了,而且被民族独立的"新"要求极大地动摇了存在的根基.     

登高偶拾

一天,小区里来了一辆卖萝卜的拖拉机。十几个老人,手里拿着大袋子抢购萝卜,一买就是上百斤。我觉得很奇怪,干嘛买这么多萝卜?到了冬天萝卜也不过几毛钱一斤,何必储藏这么多?老人们告诉我,他们是要晒萝卜干。现在都什么年代了,冬天新鲜的蔬菜到处可见,谁还会吃咸萝卜?老人们又说,其实这萝卜干都是给他们出国打工的亲人准备的。这个小区里,平均每三户就有两个人在国外打工,虽然在国外工资比较高,但消费也一样高,特别是吃的方面。所以很多出国打工的人,都是从国内带咸菜或干菜,不舍得在外面买新鲜蔬菜吃。邻居姜阿姨的儿媳在日本