马克思主义人学视角下人的存在

当代哲学的主体形态是人学,就人本主义层面来说,人学就是对人生存意义的考察和对人的主体性地位的肯定;就终极关怀层面来说,人学是对人的生死、信仰、幸福以及整个社会价值取向的询问和反思。马克思主义人学立足于人生活的现实世界,研究的是在社会关系中不断变化,不断生成的人,因而人的存在问题是马克思主义人学关注的根本问题。     

试论马克思主义的立场、观点、方法

试论马克思主义的立场、观点、方法郑国玺学习马克思主义，应着力把握其观察、分析、处理问题的立场、观点、方法，这是无产阶级革命导师和领袖的一贯教导。这个问题，关系着学习马克思主义特别是当代中国的马克思主义的导向问题，至关重要。本文特对什么是马克思主义哲学...     

习近平青年教育思想——马克思主义人学理论视域下

党的十八大以来,习近平总书记多次在重要场合公开强调青年教育的重要性,重视对青年的培养,提出的一系列关于青年的观点形成了习近平青年教育思想。马克思主义人学理论是习近平青年教育思想的理论基础;青年树立高尚的理想信念、学习和践行社会主义核心价值观和注重人的全面发展等理论符合马克思主义人学理论的要求,是对马克思主义人学理论的继承和发展。本文以马克思主义人学理论为思想基础,以习近平青年教育思想为落脚点,将二者结合在一起进行探究,以培养符合中国特色社会主义的有为新青年。     

人的城镇化及其实现路径探论——马克思主义人学的视角

人的城镇化是新型城镇化的核心。人的城镇化是人的全面发展的应有之义。当前,我国在推进人的城镇化过程中面临一些障碍,主要包括传统发展模式占主导,一味追求以物为中心的城镇化;城乡二元结构主导下的旧有体制阻碍农民市民化的进程;公共产品供给不到位,公共服务均等化受阻;城市病问题突出,人们的宜居环境遭到破坏等。坚持以人为本的理念,转变传统发展模式;保障农民的权利,注重改善民生;加强制度建设,消除人的城镇化的制度性障碍;提高城市的综合承载能力,满足人们的多层次需求等,乃是消除重重障碍、实现人的城镇化的主要路径。     

马克思主义立场、观点、方法研究的又一新成果——《马克思主义立场、观点、方法理论研究》的创新特点

四川省委党校教授郑国玺,乐山职业技术学院院长、教授薛建平和科研处副处长叶长安硕士合著的,2012年9月由四川人民出版社出版的《马克思主义立场、观点、方法理论研究》一书,具有诸多特点,其中一个重要特点就是具有创新性,体现在全书多个方面,这里特从两个方面加以简要介绍. 第一,在体系结构方面,全书从马克思主义基础理论研究的角度,围绕"马克思主义立场、观点、方法理论研究"这个中心主题,由具有一定内在联系和逻辑顺序的十一章有机构成,具有原创性.第一至三章,分别论述了立场观点方法、马克思主义哲学的立场观点方法、马克思主义的立场观点方法的科学内涵和本质特征.第四、五两章,着重分析马克思主义的立场、观点、方法之间的关系和马克思主义立场、观点、方法与几个相关命题的关系.第六章剖析在马克思主义及其中国化发展历程中各个发展阶段的马克思主义立场、观点、方法观的历史演变.第七至九章,深刻揭示学习马克思主义为什么要着重把握其立场、观点、方法;学习马克思主义的过程中怎样才能把握其立场、观点、方法;实际工作中怎样用马克思主义立场、观点、方法观察、分析、解决问题.第十章具体分析我国现阶段要着重坚持的是中国特色社会主义理论体系的立场、观点、方法.第十一章通过摆事实讲道理澄清在立场、观点、方法问题上的五种主要认识误区.以这样的构思和体系结构全面、系统、深入研究马克思主义立场、观点、方法的理论专著,在迄今为止的浩翰书林中尚未见到.     

马克思主义人学思想对高校创业教育的启示

高校创业教育的对象是人,人是马克思主义人学和创业教育的内在关联点。从创业教育活动来看,它是建立在"人"的基础上的社会实践活动,它不可能脱离"人"而存在。因此,人的问题贯穿于创业教育的始终。从马克思主义人学思想中关于人的价值、人的主体性和人的需要等角度出发,分析我国高校创业教育存在的各种问题,对改进高校创业教育具有重要的作用和意义。     

马克思主义人学思想视域下的思想政治教育

人的问题贯穿于马克思主义学说始终,思想政治教育是教育人、培养人、发展人的学科。探析马克思主义人学思想的思想政治教育功能,把握马克思主义人学思想与思想政治教育的契合,为新时代思想政治教育的发展路向提供理论方法指导。     

马克思主义人学视域下的当代中国价值观教育

价值观教育是对人的价值认同和价值自觉的教育,"现实的个人"是价值观教育的逻辑起点和价值归宿。马克思主义人学理论对人的本质的揭示为价值观教育提供了重要的价值观照,对"为什么教育""教育什么""如何教育"提供了根本的方法论指导。在中国特色社会主义进入新时代的背景下,价值观教育应当坚持一元主导,站稳中国价值立场;用真理的力量说服人,使社会主义核心价值观入脑入心;切中中国社会现实,培养主体的价值责任感与理性自觉。     

马克思主义辩证法的人学价值与现实意义

马克思在批判的吸收德国古典哲学的基础上,将哲学转向实践,转向现实的人,使哲学发生了革命性变革。马克思主义辩证法也正是以实践为基础,关注人的生命活动,从多角度、多方向揭示了人类自身存在的辩证关系,他是关于人的自由、解放和发展的学说,并指导着人的生命活动,有着丰富的入学价值和现实意义。     

马克思主义人学视阈下的思想政治教育创新思考

人的本质的生成性特征是思想政治教育的人学根据,马克思主义人学思想是思想政治教育的哲学基础和价值支撑。思想政治教育应在马克思主义人学理论指导下进行价值取向、目标、主体观和方法的现代转换,从"道德本位"向"能力本位"逐步过渡,不断践行"人的全面发展"这一终极目标。     

高校思想政治理论课价值维度转型的思考——基于马克思主义人学思想的生命观

马克思主义人学思想是思想政治教育的指导思想,它规定着思想政治教育的目标、内容和方法。马克思主义人学思想的生命观认为,人的生命是有思维能力的精神存在物,作为自然生命存在的人具有复杂多维的需要,人在其现实性上是一切社会关系的总和,自由而全面的发展是人的生命价值的真正实现。马克思主义人学视域下高校思想政治理论课面临多重困境,推动生命教育对思想政治教育的整合与渗透,实现其价值维度的转型,是高校思想政治理论课走出困境的必然选择。     

论高职院校思政课实践教学中的学生管理——基于马克思主义人学视角

加强实践教学是改进高等学校思政课教育教学方法的重要内容。但受我国传统教育方式、思政课教师素质和能力、学生综合素质等因素的影响,当前高职院校思政课实践教学中对学生管理的理念和方法上存在注重学校安排、忽视学生需要,重视集体行动、忽视个体活动,重视实践形式、忽视实质效果等问题。基于马克思主义人学的视角,对此开展研究,对提升思政课的实效性具有重要的现实意义。     

解放与救赎——马克思主义关于人的解放思想对基督教救赎思想的批判比较探要

在马克思恩格斯建构理论体系过程中,"人"的问题是其出发点,马克思恩格斯的最终目的就是解放全人类,实现"每个人的全面而自由的发展"。基督教主张人活在世上要追求神圣化,强调"天国近了,你们应当悔改"的天国救赎观,这两类思想体系中蕴含着类似的叙事结构,都是强调从异化到获得解放的思维理路,本文拟从两种思想中对于人的本质观、人的罪与异化、人的解放与救赎思想的分析论述,厘清两者间的分歧与可对话之处,通过对基督教思想的批驳与碰撞,充分释放出马克思主义人的解放思想的信仰内核和精神价值。     

对以人为本的哲学思考——关于马克思主义人学思想

作为科学发展观核心和本质的以人为本的理念,有着其丰富科学的内涵。其中也蕴含着深刻的哲学思想,以人为本的思想与马克思主义关于人的思想方面一脉相通。通过对以人为本价值理念在价值观层面和社会发展层面内涵的系统阐释,揭示出其在个人发展、企业管理及政府管理中的重要作用,并与马克思主义人学思想相结合,更好地推进以人为本理念在社会中的贯彻与实施。     

从马克思主义人学角度谈思想政治教育与人的自由而全面发展

教育的产生都有自己的哲学根基。现代思想政治教育也必然存在着自己的哲学根源,即人性基础,其人性基础是说明自身存在和发展之合理性和必然性的哲学基础。现实的个人是现代思想政治教育人性基础研究的逻辑起点;人的自由而全面发展是我国思想政治教育目的定位的价值取向。     

人性在教育中的空场与反思——基于类生命视角

本研究力图从人的生命本性的变化去理解人性,通过转换以往认识人的物种的思考方式,确立类的思维方式,审视人性在教育中的空场及其出现空场的深层原因。期望对教育中人性的复归提供一定的理论参考。     

社会主义核心价值观的培育研究——马克思主义人学视域下

从马克思主义人学视域出发来理解社会主义核心价值观的培育,是因为培育社会主义核心价值观是做人的思想工作并使人们将其贯彻落实到现实生活当中。马克思主义人学理论与社会主义核心价值观的培育都是以现实的人作为主体,具有共同的价值取向与最终目标。马克思主义人学理论作为马克思主义经典理论之一,在我国社会意识形态领域处于指导地位,在马克思主义人学理论视域下对社会主义核心价值观的培育进行探究,具有一定的指导意义。     

法与法律的区别：经典马克思主义的立场

在马克思主义经典文本的有关论述中,法是社会物质关系中产生的法权关系,是应然性的体现,代表着理想的价值目标;法律是由国家机器等权力机关颁布并实施、具有普遍约束力的规章制度,是实然性的表征,代表已然存在的社会规范。同时,基于马克思主义经典文本,法和法律在语义、本质、生成发展以及功能作用等方面存在一定区别,对这些区别加以概括并深化认识,有利于更好地把握马克思主义的法学思想及其现实意义。     

劳动群众的涵义——兼论马克思主义的根本立场

过去对劳动群众定义有明显的唯阶级成分论的色彩,新的时代和实践条件要求重新审视以往的说法。文章以马克思主义的逻辑原则为立论思路,从真理原则与价值原则的统一上提出劳动群众的明确定义,在对旧的劳动群众涵义批判的基础上阐述新的劳动群众的涵义,并论述了劳动群众立场是马克思主义理论本质的体现,是马克思主义政党的根本标志。     

试论高等教育大众化视角下的教育公正

通过对教育公正和高等教育大众化的含义与问题的分析,以审视角度关照高等教育大众化的各种影响,扬长避短、趋利避害,进而结合美、英、日等国家的高等教育大众化办学经验,分析对我国高校办学思路的启示。