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诚信是社会主义核心价值观的重要内容,大学生诚信教育是高校立德树人的重要使命,微时代大学生诚信教育"危"与"机"并存,要化"危"为"机",必须因事而化、因时而进、因势而新。这就需要创新符合微时代特征的教育路径,切实做到更新教育理念,抢占诚信教育"微阵地";强化师资培训,提升诚信教育"微素养";开拓教育载体,搭建诚信教育"微平台";推进生活渗透,打造诚信教育"微文化";完善监管体系,净化诚信教育"微环境"。 相似文献
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社会主义核心价值观与青年信仰教育 总被引:1,自引:0,他引:1
《科学社会主义》2017,(2)
培育和践行社会主义核心价值观是一个重大而紧迫的时代课题。当前,培育和践行社会主义核心价值观,必须加强信仰教育,重视信仰教育的青年维度,科学理解青年信仰教育中的社会主义核心价值观。在青年中积极开展社会主义核心价值观信仰教育,就必须着力构建并彰显社会主义核心价值观的理论魅力、回归生活世界、拓展比较教育、深化实践教育,进而使社会主义核心价值观在青年中真正"内化于心、外化于行",成为青年的共同信仰。 相似文献
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现代传媒的繁荣发展衍生了新的高校教育传播生态,微博、微信等微媒体传播解构了传统的高校大学生核心价值观培育路径。与此同时,微媒体巨大的传播平台,先进的传播手段,开启了新的大学教育教学方式。发挥微媒体传播在培育社会主义核心价值观中的积极作用,应提升传播主体微媒介素养,打造高校教师教育"微阵地",建设多层次校园微平台,确立社会主义先进文化引领大学生社会主义核心价值观的网络传播内容,运用微媒体创新高校教育教学手段,形成具有时代特色的大学生社会主义核心价值观培育路径。 相似文献
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《思想政治工作研究》2019,(4)
<正>近年来,晋江市把"家+文化"活动作为培育和践行社会主义核心价值观的重要抓手,以群众喜闻乐见的形式载体,着重写好"家+文化"征集挖掘、涵养培育、教育教化、融合宣传、特色打造、亮点展示等六大系列文章,让"家+文化"传递爱国爱家、向上向善、诚敬诚信等价值理念,引领主流,传播正能量,力求以家庭"小气候"温润社会"大生态",全社会"兴家风、淳民风、正社风"效果显 相似文献
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孔子思想作为中国传统文化的主流思想,其"仁""礼"思想中所蕴含的道德教化、法制规范及社会和谐思想对当下社会主义核心价值观的培育起着潜移默化的影响。社会主义核心价值观立足于时代并根植于中华优秀传统文化之中,其形成有着深刻时代和历史文化背景。大力开展社会主义核心价值观培育,对当下社会价值观引领、价值体系构建、文化软实力提升、美好人格构建具有深刻的现实意义。孔子"仁""礼"思想与社会主义核心价值观存在着滋养与借鉴、传承和创新的内在辩证关系。孔子的"仁""礼"思想对社会主义核心价值观培育过程中突出道德修养的重要性、重视个人与法的关系、树立正确的国家义利观、落脚国家精神的筑建有着十分深刻的启示。 相似文献
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《思想政治工作研究》2014,(8):40-41
<正>重庆市合川区以道德文化建设、道德实践行动、道德典型评选、道德机制固化为抓手,大力实施"德润工程",积极培育和践行社会主义核心价值观,引领良好社会风尚。注重宣传教育以"三种文化"建设为切入点,分别在机关干部、普通市民、工商企业界人士中开展道德教化和核心价值观培育。一是建设"清新从政文化"纯洁政风。编发政德读本,开展政德论坛,组织政德演讲,撰写政德美文,建设机关文化墙,提炼服务品牌 相似文献
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针对"社会主义核心价值观引领工程"建设的存在问题及其原因,加强高校对社会主义核心价值观引领工程建设重要性和特殊性的认识以及创新教育平台,加强企业核心价值观和社会主义核心价值观引领工程相统一的认识和促进社会主义核心价值观在企业落地生根以及培育企业社会主义核心价值观的引领氛围是"社会主义核心价值观引领工程"创新的主要对策和方法。 相似文献
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青年社会主义核心价值观培育面临忧喜并存的局势。一方面,繁杂社会思潮、消极社会心态、杂芜网络信息,以及机制建设滞后、活动华而不实、思想行为中转化不足等延缓培育实践的推进;另一方面,已有的研究与实践成绩、社会历史条件、青年特有优势,为青年社会主义核心价值观培育提供了有利条件。为此,积极引领青年正确对待社会思潮,充分利用网络平台引导青年正确思想,在青年中培养积极的社会心态,利用已有条件深化研究与创新实践,合为培育青年社会主义核心价值观应取的路径。 相似文献
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《理论与改革》2014,(1)
社会主义核心价值观的"跟进式"培育,就是紧紧围绕培育目标,以邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观为指导,坚持以人为本,以引导国民"做什么人"和"怎样做人"为主线,遵循个人成长成才规律和教育规律,使培育对象与时俱进跟上时代发展步伐,顺应社会新形势,不断引导和满足国民不断变化发展的思想、需要和兴趣,不断创新喜闻乐见的教育手段,各主体间互动共进,为国民的健康成长、成才提供主体际平等交往和人文关怀教育,使培育对象成为自我渴望、家庭期望、社会需要和国家希望的"有用之才",从而使培育过程达到"润物细无声"的效果。它是以"跟进式"培育为视角,来自于马克思主义交往实践观,始终坚持"以人为本"和"实践转化"原则,力图构建一套集理念、方法与实践于一体的创新培育体系,为社会主义核心价值观的"落地生根"打开新的道路。 相似文献
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审美作为人类精神文化生活的基本样态,对于青年价值观的培育、崇高信仰的确立发挥着重要作用。近年来,以“娱乐至上”为特征的泛娱乐主义在青年群体中迅猛传播,成为一股破坏力极强的社会思潮。泛娱乐主义思潮以丑为美,以庸俗、媚俗、低俗作为审美价值导向,对主流审美价值观形成冲击与挑战,是不折不扣的审丑思潮。由于青年群体的审美能力尚未成熟,泛娱乐主义思潮可能引发青年审美认知力、审美感受力、审美鉴赏力以及审美创造力缺失的多重隐忧,最终导致青年审美世界的虚无。对此,要完善青年审美教育体系,培育马克思主义审美价值取向;以社会主义核心价值观为引领,凝聚青年审美价值共识;强化娱乐空间监管,主动应对青年审美风险。 相似文献
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《思想政治工作研究》2017,(12)
<正>近年来,上海市奉贤区思想政治工作研究会、贤文化研究会以培育和践行社会主义核心价值观为主线,以"贤文化"为引领,以"分众化"理念为指导,积极创新思政工作的理念和方法,聚焦"三种文化",扎实推进群众思想政治工作。以"贤文化"为引领,夯实文化根基,应对思政工作新挑战奉贤区思研会、贤文化研究会以特色"贤文化"为抓手,深入挖掘和拓展"贤文化"的内涵 相似文献
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学校作为培养人才的主要场所,肩负着培育青少年思想、价值观的重任。十八大的政治报告对社会主义核心价值观进行了全新的定位和提炼,并对学校的核心价值观培育提出了新的课题。为此,要在了解和体认社会主义核心价值观理论体系新的凝练和深化过程的基础上,把握这一新概括为学校核心价值观培育揭示的新视角,以十八大宣示的核心价值观十二个范畴的理念作为思想道德教育的引领方向和框架内容,积极探索"三个引导"和核心价值观培育的新方式。 相似文献
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田旭明 《湖南行政学院学报》2015,(1):34-37
培育和践行社会主义核心价值观,重在增进社会大众认知认同。近年来,江苏、安徽、江西等地开展的"好人文化"建设,在内容层面对接了核心价值观,在实践层面不仅促使核心价值观接地气、贴民心,还涵养了核心价值观"大德"和"小德",凸显了核心价值观的经济社会效应,因而成为推动社会主义核心价值观大众认同的典型范例。"好人文化"建设的实践启示我们,培育和践行社会主义核心价值观,必须植根于民众生活沃土,依靠政府与大众的良性互动,构建常态化机制和路径。 相似文献