党的事业值得我去献身

我17岁入党,在我入党的几十年里,我经历了风雨坎坷,和党一起承受苦难,一起分享欢悦,同衰共荣,我对当初的选择无怨无悔。幻想的破灭1944年我初中毕业时,已是一个15岁的少年。当时的我,从童年的无忧无虑,到经历国家被侵略者占领、家境急剧变贫困的双重苦难,慢慢地有了对国家命运和自身前途的思考。在对国家前途充满危机感中.     

苦难不是坚强的催化剂

<正>这是一家精神病医院,我坐在一间诊室里,为我的一个亲戚向医生咨询一些治疗建议。医生建议我把那个亲戚带来。他说:"到这里治疗的,基本上在生活中都遭遇过苦难,有些皆知的常识,没有苦难,难道人的精神会无缘无故发生问题?但我又觉得     

一生何求——写给女孩子

这段时间我沉浸在一种情绪中,它甚至使我在十几天里放弃了一个写作计划,那就是:感动。不久前,我在《中国残疾人》上发表了一篇跟爱情有关的文字,它导致了许多来信,这使我很不安——你可以想见来信的绝大多数是女孩子,虽然她们多是有残疾的女孩儿,但我相信她们绝对都是一些因苦难、智慧和悟性而美丽的女孩子。一直以为苦难只是男人的事,许多女孩儿经受类似的磨难使我心痛。她们对爱、对幸福的渴望,使我忍不住要"诌"出这篇文字。     

雪域高原上的岗哨

有人说,苦难是人生成长中最好的肥料,我赞成这种说法,年轻时在卓拉山口搞广播的那段日子,确实是艰苦的,但就是它造就了我一辈子不怕苦的性格。     

大山胸怀

在我的眼里,大山之所以厚重沉实是因为大山有博大宽广的胸怀。倘若没有大山博大宽广的胸怀就无所谓花鸟虫鱼,无所谓山川河流,这就叫做虚怀若谷。动物因山之胸怀而生,植物因山之胸怀而长。山之灵气,水之膏泽才哺育了秀美的大自然。大概是生活在山里的缘故吧,我的那些亲人们也是虚怀若谷的人。我的三个姨父都是缺少文化的一介农夫,虽不知书但却识理,因为他们生在山里长在山里,受山之胸怀的潜移默化,受人之苦难的细心打磨,他们也像山一样厚重沉实。我的大姨父生在苦难的年代长在苦难的年代,大概是受山的影响太深吧,他也像山一样沉默少言,每说一…     

德高志远写春秋——记黑龙江省庆东集团董事长宋清晖

与共和国同龄的人,他们的命运与祖国的命运紧密相联。无论是物质生活还是精神生活都经历过苦难。宋清晖,是从这双重苦难中走过来的人。苦难给予了他丰厚的人生阅历,苦难锤炼了他的沉稳与坚强,苦难也添丰了他思想的翅膀。     

乐学·速读·默识

吴冠中先生喜欢引用凡·高的话“苦难永远没有终结”来描述自己的创作人生。他说，画了一幅画，就像生了一个娃娃，当然很喜欢；但是没过几天，就遇到新的困难：下一张怎样画？我不愿重复自己，于是又开始痛苦。一幅幅作品，就是在不断出现的新痛苦中诞生的，“苦难永远没有终结”。创作的苦难、创作的快感，就这样循环往复，陪伴着杰出的创造者，不只是艺术家，还有科学家、文学家、思想家、哲学家。     

一个人的学校

我小学即将毕业时,在一次体育课中不幸摔断了右腿,落下了终身残疾。那时我才12岁。 我觉得自己完了,这辈子什么也指望不上了。虽然还去上学,但每当拄拐一步一挪地向前走,我总觉得前方是一片没有尽头的苦难。 老师和同学对我很好,不断地安慰我,鼓励我。有     

声音

在选择职业时,我们应遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。马克思苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听。     

今生无悔

不幸是一所大学,苦难是最好的老师。或许是阴差阳错，或许是上苍的玩笑，我生来就是个畸形儿，童     

新闻与政治——《顶级监督》自序

我从事新闻报道的第一堂实习课是在人大会议上上的，但当时的我并未成功地扮演一个合格的人大新闻记者的角色。那是1999年的冬天。我沮丧极了，因为当时的我甚至不知道什么叫新闻，更遑论“人大”，在懵懵懂懂中，我开始了苦难的新闻之旅。     

何振梁在两次申奥时的陈述

第一次申奥时的陈述(1993年9月23日,在蒙特卡洛国际奥委会第101次全会) 1981年,当我当选为国际奥委会委员并庄严地宣誓——我愿意竭尽所能为奥林匹克运动服务——的时候,我心中升起了一个愿望,就是看到奥林匹克运动会能在我的祖国——中国举行。我的命运与我祖国的命运紧密相连。我少年时,有过苦难     

苦难是人生最好的老师

社会是一所学校,苦难是最好的老师。没有苦难的教育,一个人就不知道苦难为何物、幸福是什么,就不能真正深刻地了解社会,也不可能智慧地忍耐苦难甚至躲避灾难,更不能彻底感悟人生。苦难能使自己奋发,苦难能促自己成熟,苦难能使自己坚强和刚毅。大凡一个成就伟业者,总是先要经历一番磨难。没有苦难关,何来成就感。历经苦难,则须坚信还能创下大业。只有经历过苦难的人,才最知道什么叫珍惜、什么叫幸福、什么叫感恩。譬如一个人离开父母独自去闯荡世界,自己才能真正体会什么叫苦难,也能够体会     

精神世界的大解放、大充实——改革开放三十年来的一个深切体会

我生于二十世纪二十年代，有幸亲历了祖国大半个世纪的风雨和变革，亲历了民族的苦难、奋斗、胜利、曲折，直到迎来改革开放的大发展，迎来了我们这一代人的幸福晚年。     

此情可待成追忆——送杨兰春大哥远行

兰春大哥,您走了!闻知噩耗时,我乘坐C23843号客机即刻启程。我泪如雨下:战友呵,咱们烽火中相识,硝烟中相处,风雨中相扶,一同经受了生死的考验,一同经过了苦难的洗礼,一同经历了人生的坎坷,怎么能放得下您……     

建设一个美好的新汶川

3年过去了，当我再一次站在“5．12”汶川大地震遗址的废墟上，看到这里经历过苦难的人们，在新的家园开始了新的生活，我想，这应该是在地震中死难的同胞最愿意看到的情景。     

苦难的存在是个历史性难题

如何看待社会苦难，看似比较简单的一则问题，实则内涵深广。苦难能激起人们强烈的道德感，继以审视既有道德和法律，成为一切社会改革的初始动力；同时也是许多革命理论的支撑——革命通常从苦难起步，或日革命者总是从“说苦难”开始构筑价值起点。于是，消除苦难几乎成了所有社会成员的第一感，这是解决苦难最深厚的社会基础。     

论抱朴及见素形象看人生苦难历程

《古船》是关注苦难的一部力作。小说通过对隋抱朴和隋见素等人物形象的生动刻画,以其深刻惊人的洞察力描写了洼狸镇40年来的风云变幻,记载了洼狸镇的人间苦难和一段苦难历程。小说之所以震撼人心,关键在于它通过人物形象毫不讳饰地、充满道德义愤地拷问着历史,拷问着苦难、拷问着人性。     

心中那恒久的梦……

我是生活在祖国大陆的台湾少数民族同胞，我们一家的悲欢离合，见证了海峡两岸一个世纪的风云变幻。 我的祖辈、父辈历经苦难，饱经风霜，他们与共和国同甘苦、共命运，目睹了曾经是半殖民地半封建的旧中国，一步步变成了繁荣昌盛的社会主义国家。身为第三代台胞，我是幸运的，也是幸福的。我爱我的祖国，我爱我的故乡。     

寄往天国的贺卡(散文)

母亲是一个最疼爱子女、勤劳善良的人,她离开我们已经有半年了,我深深地怀念着她。虽然我不是一个虔诚的宗教徒,也不是一个封建迷信者,但我却坚信母亲是去了天国,一个没有人间苦难烦恼的地方,一个只有具有自我牺牲精神和勤劳善良的人才有资格去的地方!