法律当对“另类培训”说不

男男女女同事,衣服脱得只剩内衣,站在一起疯狂起舞,动作越夸张得分越高,可以吃到大鱼大肉的"老板餐",不愿意脱衣服跳舞,得分最低,只能吃到"民工餐";70分钟搓手搓到没     

租赁纠纷背后的三年“暗战”

一边是佛教居士林，一边是涉外餐所，三年多来“水火不容”。 政府欲让餐所“出局”，餐所的损失谁来负责？     

“潜规则操作”与“作为不作为”

最近沧县检察院牵头召开支农惠农资金监督预防职务犯罪座谈会上，令很多涉农部门感到头痛的是“潜规则操作”下的有所为有所不为，“感情投资”该不该人罪问题。作为基层官员，要有所为，就要“跑部进钱”，通过“潜规则操作”“感情投资”打通“人际关系”．努力吃到偏饭，争取项目，地方得到优惠，称之为“有作为”为老百姓办了实事。     

局长"喊冤"

虽然局长“喊冤”这件事听起来像笑话,可却是真的。事情的经过如下:某县在进行财务大检查时,县教育系统有24所学校同年同月同日各自报销了一笔招待费,招待对象均为县教育局局长,每笔招待费2至5千元不等。财务检查组找县教育局局长谈话,核对24所学校同年同月同日招待他吃饭的问题。教育局长一听大喊“冤枉”。说:“我这肚子再能‘装’,也不可能一天吃24餐啊。一天吃24餐,即使不睡觉,24小时连轴转,也是一个小时吃一餐。我们县学校与学校之间,近的相距十来里,远的相距上百里,且不说现在只要坐上酒桌,‘扯起酒经’一般都没完没了,没有一两个小时…     

"肯德基"牌油条:会有人吃吗

我们可以相信美国的汽车造得好、飞机造得好，但要让人们相信美国的油条比我们炸得好吃，恐怕还不是当下，因为，中国人吃油条还没有吃到也要讲品牌的阶段     

要刹住搞封建迷信活动的歪风

近年封建迷信活动在农村又卷土重来，主要表现在4个方面：一是神仙庙字越建越多，越盖越好。据对平江县一个乡镇统计，这个乡三年共建庙29座，比学校还多。现在建庙由简单到讲风水，追求豪华。原建一座庙三四千元，现在动辄上万元，甚至二三十万元。二是“老爷酒”越喝越多，越来越奢侈。诸如“关公酒”、“观音酒”，只要与某一路神仙老爷挂得上号就变着法子吃。这些酒从每月初一吃到十五，从年头吃到年尾可以不间断，且越吃越大，少的几十桌，多的上百桌。三是宗族网越结越密，宗族活动猖极。一些地方大姓族大修族谱，祭祖宗，宗族势力抬…     

“土豆烧牛肉共产主义”的由来

年纪大一些的人都还记得，在上世纪五六十年代中苏思想意识论战时期，在报刊上经常看到批评赫鲁晓夫的“土豆烧牛肉共产主义”，说他的共产主义的标准是，大家都能吃到土豆烧牛肉。“土豆烧牛肉共产主义”一词是怎么来的，土豆烧牛肉是哪一国的菜，原文叫什么？可能不是很多人都清楚的了。     

革命摇篮井冈山

“红米饭那个南瓜汤喽，嘿啰嘿，挖野菜那个也当粮啰。嘿啰嘿．毛委员和我们在一起啰嘿啰嘿，餐餐味道香味道香……”随着歌声在车厢里飘荡，我的心早已飞向心仪已久的中国革命摇篮井冈山。     

论民法典"合同编"与"总则编"和"物权编"的体系关联

民法典有其内在与外在体系，“意思自治”属于民法典的内在体系之一。我国民法典编 纂的使命之一应该是按照体系化的方法，将现有的单行民事立法进行整理，去除逻辑上的矛盾，消除 规范之间的冲突，修改已经不适应我国经济和社会生活的规范。但从现在的《民法典各分编（草案）》看， 逻辑体系上的问题仍然存在，表现在：（1）“合同”的规则没有作为“公因式”规定在民法典的“总则编” 以适用于所有的协议，而是保持了现行合同法的局部完整性，架空了“总则”，使其失去了应有的作用； （2）承认并区分“物权”与“债权”，但却模糊“债权合意”与“物权合意”。有时“债权合意”仅仅产生债 权效果，但有的时候却直接产生“物权效果”，但这些“物权”又不能对抗第三人，使中国物权法上产生 了许多“二物权”。如果说，单行民事立法有某些“凑合”的因素，那么，在编纂民法典的过程中，就应 该消除这些不协调因素，让法典成为规范统一、逻辑一致的杰作。     

着眼于"高"立足于"实"

“四五”普法，犹如在前３个五年普法的基础上，构筑一座矗立于新世纪的大厦。这座“大厦”要建好，必须着眼于“高”，立足于“实”。着眼于“高”，首先是立意要高。“四五”普法和依法治理，不是有没有必要，而是必须持久深入地抓下去。它是落实依法治国基本方略整体链条中的一个重要环节。一定要从事关国家政权巩固、事关党和国家生死存亡的高度看待“四五”普法和依法治理。在现代社会，保证国家稳定和健康发展一刻也离不开法治。举例来说，打击危害国家安全的各类邪教组织，就必须依靠法治。从我们新疆的实际情况看，普法依法治理，一…     

熊瞎子掰苞米

在东北农村生活过的人，大都听说过“熊瞎子掰苞米”的故事，身强力壮的熊瞎子进到了苞米地里，恨不得把所有的苞米都吃在嘴里，夹在腋下。嘁哩喀喳，一路走来，掰一个，吃一个，夹一个，丢一个。最后到了地头，才发现辛辛苦苦忙乎了一场，除了吃到肚里的，结果还是丢得多，捡得少。以熊瞎子的智商，当然搞不明白这其中的原委。但聪敏至极的人类有时候也会“揣着明白犯糊涂”，时不时地要来上一番类似的“瞎折腾”。     

＂囊中羞涩＂的原意

杜甫写有《空囊》一诗：“翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共鲁莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。”这首诗写尽了诗人生活艰难的窘境。其中“囊空恐羞涩，留得一钱看”就是我们今天常用的成语“囊中羞涩”，也写作“阮囊羞涩”。     

刘少军：改革“唯分是举”的一元化操作模式

在我国目前的刑罚执行实践中，减刑、假释都是先由监狱提出建议后才能得以适用，而监狱启动减刑、假释建议的一个基本根据就是罪犯的考核得得分以及根据考核得分所获得的授奖情况。罪犯的考核得分越高，名次越靠前，就会被视为“确有悔改表现的”，从而获得越多的被减刑、假释的机会。     

租赁纠纷背后“案中案”

《租赁纠纷背后的三年“暗战”》（本刊8月下半月）一文报道的纠纷背后，还有一起“案中案”。纠纷一方的餐所负责人。此次因侮辱罪被判拘役四个月。     

对"解放思想"原则的"元"意义上的讨论

“继续解放思想”是十七大提出的首要实践原则。对于“解放思想”原则的理解众说纷纭，这就要求我们对这一原则的本有规定进行“元”意义上的讨论。“解放思想”原则的基本内涵是要求确立思想者的主体地位，确立对一切既得前提的批判态度，确立它的“求是”的目的性质。“解放思想”原则具有绝对性，因为人类实践活动的无止境，决定着解放思想的无止境；“解放思想”原则又有相对性，因为它受“实事求是”原则和人民本位基本价值观的制约。当前阶段的二者统一，要求既高举中国特色社会主义伟大旗帜，又坚持思想的不断解放，实现理论的不断创新和实践的不断推进。     

“学习”

一周5天工作日，却只有4天对外办公，不了解情况的群众，屡屡吃到“闭门羹”。这是记者在广西南宁调查发现的一个情况。这些政府部门不对外办公，在干什么？公职人员原来是在学习。点评：学习本来是为了更好地服务群众．但把本应服务群众的时间专门用于学习就是本末倒置。     

刑事再审事由中的"新证据"、"证据虚假"和"证据不足"

刑事再审理由的设定，关涉到“法的安定性”和“法的公平性”的平衡，是刑事再审制度的核心问题之一。提起的再审是有利于还是不利于被判决人对“新证据”的崭新性、显著性，对“证据虚假”的形式要件、实质要件等都有着直接的影响。我国不应该将“证据不足”这种涉及证据证明力的事由作为再审事由。     

“红头文件”多怪事

近期，一份落款为“江西赣州市章贡区沙河镇纪检委”的红头文件在网上热传。文件称，当前该镇征地拆迁任务繁重，要确保干部吃饱吃好。但该镇近期不少干部却反映机关食堂饭菜放肉少，并举例称，8月8日中午的杏鲍菇炒肉几乎没有吃到肉。遂决定对食堂相关管理人员及厨师等人通报批评并处以罚款。     

"农民工司令"无兵可派珠三角又现"民工荒"

“三十年河东，三十年河西。”几个月前还到处求人为自己手下的人找工作的“农民工司令”张全收“牛”起来了，整天是企业求他派人，而他却“无兵可派”。     

用法治指数提升法治建设“短板”

有这样一则消息，据《法制日报》6月16日报道：“71．6”，这是2007年度浙江省杭州市余杭区法治指数评估的最后得分。6月15日，当地党委、政府召开新闻发布会，正式向社会公布了这一得分。此举标志着我国大陆地区首个城市法治指数诞生。