重读《清贫》

二○○五年十二月二十八日《人民日报》第八版刊发了八首优秀廉政歌曲,其中有一首《<清贫>颂》:“《清贫》是风,放飞理想与信念:《清贫》是雨,冲刷豪情更凛然。一身正气,清正廉洁,高风亮节写肝胆”读了这首《<清贫>颂》歌词。我不禁想起方志敏在狱中写的《清贫》一文。     

清贫与富贵何以都变得稀缺？

我在台湾念小学的时候,有一个同学是军人子弟,他的父亲退伍后务农为生,日子过得很贫苦,家里陈设极其简朴,却总是窗明几净、一尘不染,每次到他家吃饭,我都震慑于老伯伯一口洪亮的山东腔和他那威严的仪容。而他的孩子,我这位同学,尽管一身旧衣早就洗得发白,却永远穿戴得整整齐齐,一丝不苟。最近偶尔忆起童年往事,我才赫然想起,这就是古人所说的“清贫”。清贫,也就是贫而不贱,且有一股自重自尊的清气。这种人穷则穷矣,然尊严所在,绝不容人轻视贬抑半分,不食嗟来之食,不以媚色示人,任何人见他,都还得敬他三分。     

国家公务员应当甘于“清贫”

时下，很多人都津津乐道如何赚钱，如何发家致富。从某种意义上说，这是一种好的趋势，是社会进步和发展的一种动力。但是，有一种职业的人却不允许钻进钱眼里，这就是国家公务员。     

肝胆照人的“清贫”精神

六十多年前,方志敏烈士在被囚半栽的短暂时间里,留下了《可爱的中国》等光辉篇章,这是烈士生前用鲜血和生命凝铸出来的无价之宝。这些著作,仿佛是烈士伟大人格的化身。充满了无产阶级舍身忘我的精神,特别是那种“居高位而一贫如洗．     

重读方志敏的《清贫》

我第一次读方志敏的《清贫》,是在学生时代连同方志敏的《可爱的中国》一起读的。参加工作后,又读过几次,还记忆犹新。今重读《清贫》,别有一番感受。《清贫》,是方志敏烈士1935年5月26日写于狱中囚室的。方志敏作为中国共产党的高级将领,“经手的款项,总在数百万元,但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业”。而他个人的财产只有一块时表、一支自来水笔、几套旧褂裤和几双线袜。在他被俘的那天,有两个想发财的士兵从他“上身摸到下身,从袄领捏到袜底,除了一只时表和一支自来水笔之外,一个铜板都没有搜出”。     

朱自清先生在叙永

不久前,江苏省扬州市朱自清故居收到了四川省叙永县文化界人士寄去的一批有关朱自清的珍贵文史资料,其中有一份当年朱自清先生旅居叙永期间,应当时叙永县立初级中学(先后更名为叙永县定水中学、叙永二中)相邀进行演讲的演讲稿。这份演讲稿,是叙永二中整理校史时,在叙永县档案馆所存民国档案教育卷记录稿里发现的。它为朱自清的爱国事迹增添了浓墨重彩的一笔。     

谒朱自清故居

今年11月22日,是我国现代著名文学家、爱国者朱自清先生诞辰100周年纪念日。朱自清在《我是扬州人》一文中写道;"我家跟扬州的关系,大概够得上古文说的‘生于斯,死于斯,歌哭于斯’了。现在亡妻生的四个孩子都巳自称为扬州人了;我比起他们更算是在扬州长成的,天然更该算是扬州人了。"扬州最为繁华的琼花路旁,竖立着一块"朱自清故居"的指示牌,沿着指示方向,就到了古朴小巷安乐巷27号,这就是朱自清故居。朝东的大门旁,一块深绿色的匾上,江泽民总书记亲笔题写了5个大字:"朱自清故居"。这是一所扬州传统的小四合院,进入大门有一门堂,三间两厢,甚为幽静。来到第一展览室,刚进门就看见一座用大理石雕成的朱自清头像,他举目昂视,脸上显露出愤怒和不安。看得出,朱自清对当时国家的前途、民族的命运,忧心忡忡。无论是反对独裁,还是反对侵略,他都和广大师生站在最前沿。最突出的是1948年,美国一方面支持国民党打内战,扶植战败的日本,一方面又"援助"美国面粉。当时全国物价飞涨,民不聊生,朱自清有严重的胃病,很需要这些面粉,但他仍然于6月18日在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签了名,把配给证退了回去,并叮嘱夫人陈竹隐:"我们家...     

要守得住清贫 耐得住寂寞 经得起诱惑

开封市新区党工委常委、统战部长柳波撰文指出,新形势下如何当好统战部长,可从多方面着手,我认为较为重要者。一是加强理论学习。理论学习能增加一个人的底气,深入掌握了理论．就掌握了考虑问题的基本方法。学习理论,要系统学习党的统战方针、政策,学深,学细．学透,认真研究党的统战工作史,为做好统战工作从政治理论和思想素养上不断“加油”“充电”．为开展工作打下良好基础。     

在清贫的岗位上建功立业——记黄梅县政协文史委主任石雪峰

这里远离市井的喧嚣，亦不见迎来送往的灯红酒绿，一间斗室。三尺写字桌，还有那码摞得齐齐整整的资料构筑了浓浓的书卷氛围。清贫是肯定的。但是，这间斗室的主人在国家、省、市以上报刊上发表的新闻、理论、文史、文学作品却多达2000余篇240余万字；编辑出版著作10本计396万字。特别是在黄梅县政协文史委工作的最近6年来，他编辑出版了文史资料6大卷计280余万字。比该办前18年出版的总和还多一倍。     

甘于“清贫”上十载乐在“寂寞”尽职责

2010年,我从江西省上犹县民族宗教事务局局长的位置上退休了。10年来,我有缘做民族宗教工作,有艰辛,有欢乐,无怨无悔!     

叶圣陶朱自清成就文坛佳话

叶圣陶与朱自清相识于1921年秋天.当时叶圣陶在上海吴淞中国公学任教.朱自清原在扬州江苏省立第八中学任教,辞职后,由刘延陵介绍也到中国公学教书.去之前,刘延陵告诉他,叶圣陶也在那里.朱自清以前读过叶圣陶的小说,因此带着好奇心问:“叶圣陶是怎样一个人?”刘延陵回答:“他是一位老先生.”朱自清请刘陪他去拜访叶圣陶,见面后才知叶圣陶年纪并不老,才28岁,只是他朴素的服饰和沉默的风度给人一种老成的感觉.     

两个人的桨声灯影——俞平伯与朱自清的友谊

八十余年前的秦淮河是什么样子?在白话大家朱自清与俞平伯的同题散文名篇《桨声灯影里的秦淮河》里有所描写。同一个月夜,朱先生的文字里,秦淮河是缠绵里多含有眷恋悱恻的气息,俞先生的则是缠绵里满蕴着温煦浓郁的氛围。在各自的散文里他们见证了秦淮河的美丽,见证了彼此友谊的淳厚,同时也见证了中国白话散文在文学史里的回声。     

宋仁宗的自守之道

<正>宋仁宗赵祯不算是个牛气的皇帝,第一,他没怎么开疆拓土,祖先传给他多少领土,他传给后人多少;第二,对于发展经济,他也没有如何高妙的思路,就算支持过庆历新政,最后也以失败告终。然而,宋仁宗却被视为历史上明君之—,此人最大优点就是懂得"自守之道"。所谓"自守之道",是指一个人对某种良好品质的坚守,无论外界如何改变,自己内心     

彝家汉子的辞官从警路

1984年,21岁的年轻乡长张月批舍弃了让许多人羡慕的职位和前程,选择了艰辛而清贫的从警之路,成为新市镇派出所的一名普通民警。这一干就是24个寒来暑往。     

秀哥，走好！——追记不幸因公牺牲的好民警赵秀

21载从警生涯,12年与毒贩斗智斗勇,出生入死,屡立奇功;结婚20年,住在不足20平米的小平房里,诱惑面前不为所动,他的清贫一般人难以想像和置信;他爱憎分明,乐观豁达,乐于助人,不管是任片警还是当缉毒警,当地群众甚至被他打击处理过的新生者都亲切地称他为“秀哥”……     

记住欧阳修的忠告

这是最近读了北宋著名政治家、散文家欧阳修的《为君难(下)》想到的。战国后期,秦赵长平之战最终以秦军彻底战胜赵军为结局。秦军前后歼灭４５万赵军,赵军主将赵括也丧身于秦军的箭镞之中。那么,败     

让清贫的事业放光彩

党委办公室的工作被称为是清贫的事业。在新的形势和任务面前，如何加强党委办公室建设已成为各级党委迫切的任务。近年来，我们立足实际，对提高党办工作水平作了一些有益尝试。     

到“云雾的家乡”踏青

暖阳融融。绿意盎然，春光洒满了每一个角落，被冰雪封冻一冬的出游之心，此刻已经蠢蠢欲动。在浙、赣交界之处，上乘富饶之地。被著名散文家秦牧先生赞誉为“云雾的家乡，松石的画廊”的三清山，正是你释放激情，畅意踏青的最佳去处。     

追求真理奋斗不息——在纪念周谷城先生诞辰110周年座谈会上的讲话

今天，我们怀着崇敬的心情，隆重纪念我国杰出的历史学家、爱国民主战士和社会活动家，第六、七届全国人大常委会副委员长．中国农工民主党中央原主席周谷城先生诞辰110周年。     

新批评与朱自清学术语言观的自觉

新批评派奠基人瑞恰慈自二十世纪二十年代末开始就在中国传播其文学观念,其关于语义分析、语言多义性、细读法等理论影响了朱自清等一大批中国学人。朱自清的诗歌理论运用新批评的基本观念,结合中国传统文化的考据方法,形成了适合中国特点的中西结合式的诗歌分析范式,实现了中国文学理论学术语言观的自觉。对于如何借鉴西方理论,建立当代中国文学理论有极重要的意义。