哲学

第一章绪论·内容提要·这是全书的总论,中心是说明什么是马克思主义哲学和如何才能掌握它。第一节哲学和哲学基本问题一、什么是哲学哲学是系统化、理论化的世界观,是关于自然、社会和思维的知识的概括和总结,是以最一般的范畴反映社会存在的特殊的社会意识形态。简单一些,也     

试论作为哲学素养之哲学

我国哲学教育规模之大、在国内文化教育中的地位之高,在世界范围内都是罕见的。但是,这是否意味着我们的学生真正掌握了哲学,领悟了哲学精神,具备了良好的哲学素养,在现实中能自如地应对各方面的生存挑战呢?显然,广大学生并没有因为接受了哲学教育而产生对哲学浓厚的兴趣;他们很难进入哲学的崇高境界,在日常生活中也少有哲学意义上的思考,而且还缺乏独立面对问题、把握问题的能力。哲学教育工作者对哲学的本性认识模糊,错误地理解哲学对人的价值、哲学教育的根本目标及其与当代社会的关系,这也许是造成目前哲学素养培育工作尴尬局面的关键因素。     

马克思哲学之哲学形态革命

迄今为止的全部哲学可以分为两种形态:一种是与世界相分离相对立的哲学形态,另一种是与世界合一的哲学形态。马克思之前的全部哲学都是形而上学,虽然也曾出现过辩证思维方法,但终究来讲都是知性思维的不同形式,都是与世界相分离相对立的哲学形态,而马克思开创的辩证唯物主义才真正完成了哲学与世界的合一,第一次将哲学与人的生存相统一,将真理变成了无产阶级的社会历史运动,哲学真正成为了世界,世界真正成为了哲学。哲学与世界的真正统一将世界规定为辩证唯物主义,即革命的运动,这同既往作为精神性存在的全部哲学根本不同。辩证唯物主义开创了哲学的全新形态,实现了哲学形态革命。     

信息哲学与哲学基本问题

哲学基本问题本身与其包涵的两个方面是不同的,信息哲学重申了世界的物质统一性和可知性。在主客体相互作用的过程中,同时存在着互逆的两种信息流的运动,认识主体通过其认识方式把握客体信息并形成再生信息,并通过实践将其转化为实践对象的客体信息。     

对哲学发展的哲学思考

当代世界是人类文明飞速发展的时代,也是发展中遭遇严重困惑的时代。现代自然科学和高新技术的发展,深化了人们对物质世界的认识,同时也提出了新的理论疑问。在人类提高开发和改造自然能力的同时,也带来了严重的环境问题、生态问题和资源问题以及一系列伦理困惑。以经济全球化为动力的真正“世界历史进程”,使“人类共命运”的问题以空前尖锐     

马克思主义哲学还是主体性哲学?

80年代,我国学术界关于主体性问题展开了一场讨论。一些同志提出了不少有价值的观点,使我们对这个问题的认识大大深化了。在讨论中虽有分歧,但总体上说是学术上的是非之争。不久前,有人在境外出版了以《告别革命》为名的著作,打出了主体性哲学的旗号,向马克思     

李瑞环谈学哲学用哲学

我们有些同志沾染了一些很坏的风气，他们习惯于坐在屋子里，豪言壮语，气吞山河。听起来似乎决心很大，道理很多，但只有唱功，没有做功，嘴行千里，屁股在屋里……他们不当运动员，只当裁判员。只吹哨不上场，谁“进球”吹谁“犯规”：你在前边干，他在旁边看，干好了他说“早该如此”，干错了他说“意料之中”。（1985年5月为《天津日报》撰写的特约评论员文章）     

马克思主义哲学的新发展——从斗争哲学到和谐哲学

从历史上马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东普遍重视斗争哲学,到改革开放以来我党对和谐哲学的重视,体现了马克思主义哲学的新发展,显示了作为以实践为特征的马克思主义哲学在不同时代主题的拓展和变化。     

论马克思主义革命哲学与建设哲学

从哲学与实践的关系看,马克思主义哲学既是无产阶级革命的哲学,也是无产阶级社会主义建设的哲学,是革命哲学与建设哲学的统一。随着无产阶级实践主题由革命转向建设,马克思主义哲学的发展客观上要求实现由革命哲学向建设哲学的转变。随着社会主义建设实践的展开,人们在把马克思主义基本原理与社会主义建设实践相结合的过程中形成了丰富的社会主义建设哲学,但仅仅是"形式上无系统"的建设哲学。我们的任务,就是"在形式上无系统之哲学中,找出其实质的系统",然后再由实质上的系统上升为形式上的系统,形成由范畴、命题和原理所构成的逻辑体系。     

哲学故事

古希腊流传着这样一个故事：有一人外出忘了带钱,便向他的邻居借。过了一段时间,这个人不还钱,邻居便向他讨债。这个人坦然地说：“一切皆变,一切皆流,现在的我,已不是当初借钱的我。”赖账不还,邻居发了脾气,一怒之下就挥手打了他。赖账人要去见官告状,这位邻居对他说：“你去吧,一切皆变,一切皆流,现在的我,已不是当初打你的我了。     

马克思的哲学革命与革命哲学

马克思的哲学革命首先是“哲学观”上的革命 ,而不首先是“本体论”上的革命。马克思的哲学也不是“主客统一的生存论哲学” ,而是实践的唯物主义和历史唯物主义 ,是“改变世界”的革命哲学。正确理解马克思的哲学革命和革命哲学 ,必须以“马克思首先是一个革命家”为坐标 ,把它看成是马克思“改变世界”的一种方式 ,任何把马克思哲学纳入现代西方哲学的理路或概念系统的尝试 ,都可能离开了马克思 ,而不是“回到”或“走近”了马克思。     

沙漏哲学

二战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,在压力和疲劳的袭击之下,患了结肠痉挛症。一天,米诺终于不支倒地,被送进医院。军医了解他的情况后,语重心长地对他说:米诺先生,你身体上的毛病其实没什么大不了,真正的问题是出在你的心里。我希     

变革哲学

先知先觉者业已昭示：我们的时代危机四伏。如果人类的命运并非先天注定不易，那当今人类正面临生死悠关的抉择。人类亟需指导，亟需倾听哲学的呼声。哲学若要承担时代赋予的使命和重任，就必须从技术主义的误区中挣扎出来，超越知识理性，重举智慧理性的大旗，从整体上反思把握人和世界及其关系。换言之，哲学的现状必须变革，哲学必须回归自然。     

毛泽东哲学的特点是运用哲学

马克思主义哲学,就是辩证唯物主义和历史唯物主义。它是关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础,是科学的世界观和方法论。这三句话,说明了马克思主义哲学同我们日常工作、生活的关系是十分密切的。我们是马克思主义者,所做的一切工作都离不开马克思主义哲学的指导。马克思主义哲学同各门科学的关系也是十分密切的,它给各门科学以世界观和方法论的指导;反过来,各门科学的成果又补充、丰富和发展马克思主义哲学对于整个世界的认识。     

乡村哲学

在偏远的乡下，随便的一块地里，拔起一根葱，或者挖出一棵荠菜，不用洗，简单收拾一下，就可放在嘴里生吃掉。是的，上面什么也没有。除了一些干透的雨渍，一些风的印痕，一些阳光的温度，最多，有一只不合时宜的虫子。但，都是香的。雨渍是香的，风是香的，阳光是香的，虫子的不合时宜也是香的。那是一种干净的香。     

沙漏哲学

第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失踪者的最新记录。在压力和疲劳的袭击之下,米诺患了结肠痉挛症。     

略论当代哲学中的信息哲学范式

哲学演进的历史过程实质上也就是哲学范式转换和革命的过程。信息哲学独特的研究对象、理论体系和思维方式从根本上改变了人们对世界的看法,提供了全新的事物存在与演化的世界图景,是当今信息时代的哲学范式。信息哲学是人类哲学形态和哲学范式的全新革命,信息哲学范式的形成和作用的发挥是一个不断调适和完善的过程。     

哲学历史呼唤中的现实哲学思考

力求站在整个哲学发展史长河的走向之中，站在与历史上特别是与当代有影响的哲学流派充分对话的地位；对如何解决哲学这门学问本身的困难，并把哲学思考投射于当代人类的境遇；由哲学的对象、方法、体系难题，即从哲学的元问题出发，提出一种立足当代而融汇中西哲学优秀成果的哲学见解；这是张全新教授多年来在其学术研究中一直潜心思考并进行著述的课题。从SO年代到90年代，他连续出版了《形成科学理论的思维方法》《系统方法概论》《逻辑哲学引论》《中西哲学方法史研究》《塑造论哲学导引》等合有数百万字的专著，这引起哲学界很大关注…     

试论广谱哲学关于哲学的新概念

对于什么是哲学不同的哲学流派有不同的解答。马克思主义哲学认为"哲学是关于自然、社会和思维一般规律的概括和总结"。广谱哲学继承了马克思主义哲学的这个"普遍规律说",同时在扬弃现代科学成果的基础上,给出了哲学的新概括,即哲学是各门科学联合置换下不变性的研究。广谱哲学的这个新概括有什么依据和意义,这是本文关注的问题。