"负责任"是保持党员先进性的根本

"负责任"是保持党员先进性的根本.作为一名党员,其责任就是牢记为人民服务的宗旨,增强干事创业的责任心,提高执政意识和执政能力.要把"负责任"当作一面镜子,检查个人是否符合党员的先进性具体要求.     

论周恩来"过五关"的党建思想

周恩来同志提出党的领导干部要过"五关",即思想关、政治关、社会关、亲属关、生活关,并以此作为加强党员党性修养的最基本要求,前两关属于思想、政治层面,以前虽经常强调,但在"五关"中又有其特定的涵义;后三关是在思想关和政治关的影响下,体现在工作和生活中具体的作风层面上.今天,我们重新认识"五关"论,对于共产党员尤其是党员领导干部加强自身党性修养,对于执政党加强自身建设,不断完善和提高执政水平具有十分重要的现实意义.     

"三个代表"是党的先进性的崇高境界

长期以来,我们一直是从党与工人阶级、党与人民群众的关系来说明党的性质问题,这无疑是正确的,因为它抓住了党的阶级基础,从而说明了党的先进性和党的领导作用.新的历史条件下如何理解和把握党的先进性,这是党的建设所面临的重大理论问题和实践课题.江泽民强调指出全党同志要牢牢把握、贯彻和实践"三个代表"是党的先进性的这一根本要求,始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界.把"三个代表"的要求作为我们党对先进性的崇高追求和最高价值标准,对我们深入理解和正确把握党的先进性具有重要的引导和启迪作用.     

对干部"四化"要有新理解、新要求

按照革命化、年轻化、知识化、专业化方针,建设一支能够担当重任、经得起风浪考验的高素质的领导干部队伍,是我们党对干部的一贯要求.江泽民同志在党的十六大报告中再一次强调了这一点.我个人认为,必须根据21世纪全球社会经济发展的需要,科学地、与时俱进地对干部"四化"作出新的理解、提出新的要求.     

论"三个代表"的"核心与关键"

"三个代表"的"核心与关键"是代表最广大人民的根本利益,因为它体现了我们党全部活动的出发点和归宿.全面理解这一"核心与关键",在理论上要搞清"最广大人民根本利益"的涵义,在政策上要以维护和发展人民的根本利益为准绳,在决策上要以维护人民的根本利益为价值取向,在实践中要以为人民做实事为出发点.践行这一"核心与关键"必须正确处理好多种关系.     

加强党风廉政建设 培育作风优良的煤矿安全监察队伍

一、深入开展党风廉政建设是"三个代表"的具体体现 要实现新世纪、新阶段的宏伟目标,代表最广大人民的根本利益,真正实践好"三个代表"重要思想,必须牢固地树立正确的权力观,正确地处理好权力行使者和权力所有者的关系.正如胡锦涛总书记所讲:"权为民所用,这是执政为民的关键".我们手中的权力是人民赋予的,人民群众是公共权力的所有者,而我们每个共产党员,每个监察人员尤其是党员领导干部是公共权力的行使者,这种代表与被代表的关系要求每个党员尤其是我们每个党员领导干部要始终坚持以民为本,深怀爱民之心,真正做到权为民所用.     

把自己置于群众中

群众观点是我们党的政治观点.群众路线是我们党的工作路线.密切联系群众,善于做群众工作,是我们党的优良传统,也是我们党的政治优势.今年,中共云南省云龙县委提出扎实开展"作风建设年"、"工作落实年"活动,同时出台了<党员领导干部挂钩联系乡、村>的规定,要求县乡党员领导干部,每年必须至少拿出三分之一的时间深入基层、深入群众,搞调查研究,帮助解决实际困难和问题.在基层做群众工作的实践中我们深深体会到,做好群众工作,关键要从以下几方面着力.     

"数字城市"创建探析

建设"数字城市"要坚持正确的工作思路和发展路径,抓住网络资源与数据资源共享与互联这两个中心环节,做好规划,解决政策、标准和设计问题,先启动一些投资少、见效快的项目,力争通过"数字城市"的项目养"数字城市"工程,积极稳妥地推进"数字城市"的建设.     

对西部大开发中"贵州怎么干"的思考

为了适应新形势和新任务的需要,促进西部大开发战略在我省的实施,充分认识实施西部大开发战略的重大现实意义和深远历史意义,统一思想,提高认识,增强贯彻落实中央重大战略决策的自觉性,省委、省政府决定在全省党员、干部特别是领导干部中,开展一次"西部大开发,贵州怎么干"的大讨论.我们广大党员和干部,应进行深入的思考,努力正确回答这个问题.笔者认为,贵州要在西部大开发中有所作为,必须紧紧抓住以下四个方面,切实干出成效.     

如何理解"三个代表"中的"文化"

"三个代表"中的"文化",应是与经济、政治相对的观念形态的文化;将其解读为"大文化",缺乏必要的依据.我们应该"用综合的、联系的观点分析社会发展问题",但是中国共产党人并不是靠运用"大文化"范畴,而是靠运用马克思主义的立场、观点和方法,科学地分析经济、政治、文化的辩证关系及其历史发展来解决这个问题.     

“犯罪人心理“与“犯罪心理“辨析

"犯罪心理结构"之争,已经集中在"犯罪心理"或"犯罪人心理"这个焦点上.反对"犯罪心理结构"者认为,犯罪心理实际上是不存在的,犯罪人心理在很多方面(甚至一切方面)同守法公民没有区别.因此,犯罪心理学实际上是一门研究"犯罪人心理"的学科.这是一种违反逻辑的、必将导致取消犯罪心理学的推论.     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

村委会选举中海选与直选

厘清了村委会"海选"与"直选"的定义,阐述了二者的区别与联系,并联系村委会换届选举实践,分析"海选"与"直选"的利弊.总体而言,海选更能体现民意,更具发展前景,但实行"海选"必须具备一定条件,要加强引导,避免负面影响.     

电子政务的"位"与"为"

我国电子政务建设进程中存在着"电子"与"政务"定位不合理的问题,这必将导致电子政务的职能和作用不能充分体现出来。正确理解电子政务的本质,摆正"电子"与"政务"的关系,改革政府机构的管理模式,将是现阶段发展电子政务的关键。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾,贫困与富裕的矛盾处理得好,国泰民安,欣欣向荣;处理得不好,危机四伏,民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困,已构成了我国建设和谐社会的瓶颈,要实现全面建设小康社会的目标,就必须充分认识"贫"与"富"的辩证关系,全方位建立由"贫"到"富"的长效机制。     

"全球化"语境中的"世界文学"探讨

由于歌德这个“世界文学”的肇始者并没有对“世界文学”进行界定，而马克思、恩格斯也没有对“世界文学”的具体内涵做出说明，从而导致后世研究者关于“世界文学”提出了各种看法和主张。在一个“世界性”与“民族性”分别都需要重视的“全球化”时代，我们需要拥有一种“世界性”的眼光，抓住机遇，努力建设“民族文学”。     

青春创业行动的"四轮马车"模式研究

“青春创业行动”是一项以激励青年创业、帮助青年就业再就业为主要内容的工程,文章对“青春创业行动”的“四轮马车”模式做了分析和研究。     

“范式”应纳入法律逻辑课的教学内容

为增强学生运用逻辑知识解决公安司法实践中的逻辑问题的能力,我们应对现行法律逻辑教材内容进行补充或修改,增加一部分数理逻辑知识,把"范式"纳入法律逻辑学的教学内容.     

标准之争，抑或观念之争？——对“客观真实论”与“法律真实论”之争的冷思考

“客观真实”与“法律真实”都不是刑事证明标准。“客观真实论”与“法律真实论”之争是关于诉讼认识的观念之争 ,而不是关于刑事证明的标准之争。两者虽然在表面上就刑事证明标准展开了争论 ,但其基本观点却是一致的 ,学界将两者之争视为刑事证明标准之争的看法是一种误解。我国传统证据理论对刑事证明标准的错误概括以及对证明标准的主观性的忽视甚至否定 ,是这场讨论并没有真正涉及刑事证明标准的主要原因。     

解读“公共利益”——公共利益分析及其泛化防范

对于公共利益这个公法中的“不确定法律概念”内涵的解读,学术界众说纷纭。然而,公共利益概念在公法学界和实践中的广泛应用让我们难以忽视对它的关注。文章即从公共利益的概念出发,重点关注对其内涵的分析以及泛化防范原则的探讨。文章指出,当我们试图探索确定公共利益内涵时,不能仅从抽象的角度来考察公共利益,而必须把各种不同的利益予以特定化时才能确定。在此基础上,才能真正找到防止因公共利益的泛化而给个人利益造成损害的途径。