科学发展观视角下的生态文化建设

生态文化是社会主义先进文化的重要组成部分。生态文化以生态价值观为核心，倡导人与自然的和谐相处；生态文化可以分为物质、制度和精神三个层次；生态文化建设要以科学发展观为指导，从这三个层次进行系统推进。     

平谷推进“五谷丰登”的首都生态强区建设

近年来，北京市平谷区坚持一张蓝图绘到底，一以贯之谋发展。以三条河流、三条大道、三个园区、三个公园、三座新城、三个布局的“六三”工程为依托，     

习近平生态生产力理念的四重维度

新时代绿色发展观和绿色经济视域下的生态生产力构成了习近平生态文明思想的重要内容，它是马克思主义生产力理论在建设生态文明时代的新样态。马克思关于生产力的历时性、整体性认识是其重要理论渊源，古今中外生产发展中的历史经验和教训是其历史依据。习近平生态生产力理念包含生态本身、生态融入、生态整体三个层次。生态生产力发展的价值目标是实现人民物质富裕、生活舒适、生态美好。     

生态清洁小流域：山区生态文明建设新模式

2006年，北京市政府转发了《关于推进山区小流域综合治理和关停废弃矿山生态修复的意见》（以下简称《意见》）。两年来，北京市水务局认真贯彻落实《意见》要求，构筑生态修复、生态治理、生态保护三道防线，发展流域绿色经济，推动山区生态文明建设。     

区域生态文明建设的政策选择——黑龙江省第十一次党代表大会《报告》解读

本文从公共政策制订的角度，以黑龙江省第十一次党代会报告为切入点，在三个方面阐释了区域生态文明建设的成就、目标和适合本地区的生态政策选择。     

老子生态伦理思想的现代启示

老子哲学中蕴含了丰富的生态伦理思想，老子的生态伦理思想对于解决人类当前所面临的生态危机有着重要的启示。本文从克服生态异化，加强生态文明建设；更新发展观念，实施可持续发展；改变生活方式，实施绿色消费三个方面阐述了老子生态伦理思想的现代启示。     

科学选商：贵州生态文明建设与招商引资

本文主要是阐述贵州科学选商，选择生态文明建设与招商引资有机结合为题眼，进行了5个方面的阐述。1．科学选商“三个率先”带来“三个突破”；2．科学选商提高“门槛”做好“源头”把关；3．围绕资源优势招商与选商有机结合；4．科学选商严格执行产业政策；5．围绕生态文明建设，转变经济发展方式。     

以生态行为视角认识三维人生价值观

自我价值、社会价值、生态价值，是人生价值的三个雏度。长期以来，我们“见人不见物”，对“生态价值”的忽视导致我们正遭遇前所未有的生态危机。现在应该清醒了，既研究人与人的关系，又研究人与生态的关系，见人又见物，使人生价值复归完满。只有确立三维人生价值观，科学发展观、生态文明才能成为美好现实。     

“幸福就在高山下”

2013年11月3日，酉阳县木叶乡高山生态扶贫纳凉新村。雨下了一个星期，天终于晴了。张琼英抱着近一岁的孙女，到邻居家串门。“现在下雨出门都不湿鞋。”望着靓丽新居，张琼英脸上满是笑容。谁能想到，就在三年前，张琼英还过着肩挑背磨的苦日子。     

龙泉驿区生态移民的实践与思考

实施生态移民是响应中央号召，落实省市要求，尊重群众意愿、遵循客观规律，推广“龙华实践”，造福农民群众的创新实践。实践生态移民有利于贯彻落实科学发展观，是积极探索破解城乡二元结构，促进城乡协调发展，缩小城乡差距的新路。实施生态移民有利于贯彻统筹城乡综合配套改革试验区的精神，是积极探索加快“三个集中”，根本改变农民生活、生产、居住方式的新办法。实施生态移民有利于贯彻落实“富民惠民、改善民生”的要求，有利于整合国有大型企业与农村集体经济组织的资源优势，是积极探索以城带乡、以工哺农，激活农村生产要素、加快农村发展建设社会主义新农村的新途径。     

生态和谐人假设及其适应性管理理念

生态和谐人假设是适应生态文明时代的人性假设，实质是组织按照生态文明时代的道德原理和伦理规范来进行管理的。它强调管理的客观性、科学性与人类行为感受的主观性、情感性的有机结合及其持续互动。而适应性管理则是基于生态和谐人假设的适应性管理理念，需要进行管理上的转变或创新：一是从线性思维到复杂性思维的转变；二是从刚性管理到柔性管理的转变；三是从单一管理到集成管理的转变；四是从机械管理到有机管理的转换。     

中国共产党执政生态系统的稳定性分析

中国共产党执政生态系统的稳定性是研究执政规律、探索执政方式改革的一个重要内容。稳定性反映了系统内部的平衡状态与外界环境变化的关系，是系统的一种更深刻的内在性质。缺乏稳定性的系统随时可能崩溃，缺乏稳定性的改革不可能持续。从理论上讲，系统的稳定性包括结构的稳定、功能的稳定和演化的稳定三个方面。     

关于建设生态大学的几点建议

高等教育承担着向社会输送人才的任务，近些年来，随着高等教育由“精英化教育”逐步向“大众化教育”转变，有关教育方法、手段、思想等也在相应的发生改变。党的十六大提出“科学发展观”，相应的高等教育的发展上也要有创新和新的思路，即应发展生态教育，建设生态校园，培养生态人才。     

建设生态文明 实现科学发展

建设生态文明是党中央审视国内外发展形势，立足我国基本国情，建设资源节约型、环境友好型社会的重大战略举措，是坚持科学发展观，全面建设小康社会的客观要求。建设生态文明，一要加强生态文明观念的宣传教育，营造良好社会氛围，提高公民的生态意识；二要转变发展方式，走中国特色新型工业化道路；三要大打发展循环经济，提高资源的利用率，保护生态环境；四要建立健全法律法规，为生态文明建设提供强有力的保障。     

打造“三张名片” 建设生态恩施

建设生态文明，既是践行科学发展观的内在要求，也是建设和谐社会的基础和保障。近几年来，恩施市按照州委、州政府建设“产业兴州、开放活州、生态立州”战略，抢抓湖北省委建设鄂西生态文化旅游圈机遇，以打造“三张名片”为载体，加快新农村发展，积极推进生态文明建设，初步把恩施市建设成为一个山水相衬、特色突出、生态调节功能较为完备、经济社会协调发展的生态型县域经济实体。     

社会生态视阈中的中国社会管理创新

中国社会的经济体制、社会结构和文化观念与改革开放前相比发生了深刻变化，社会生态的上述改变对政府社会管理工作提出了新的要求，成为社会管理创新的直接依据。当前中国社会管理创新，应包含社会管理理念创新、社会管理技术创新和社会管理制度创新等三方面基本内容。     

生态效应推动绿色崛起——永泰县发展生态经济的几点思考

党的十八大明确把“生态文明建设”写入报告，把生态文明建设上升为国家发展战略，生态文明建设必将成为全球经济发展新的引擎。永泰县作为福建省重要的生态区，要充分利用生态优势，努力建设生态文明，大力发展生态经济，在更高的起点上推动县区科学发展、跨越发展，走出一条不同于发达地区的绿色崛起之路。     

生态文明及其实现途径

党的十七大将建设生态文明第一次作为重要命题写进党代会报告，这不仅是对人类文明发展的历史性把握和与时俱进的理论创新，体现了中国共产党人充分发挥历史主体的主动选择和创造精神，同时也指明了中国社会主义现代化建设的必由之路，具有重要的现实意义。为更好地实现生态文明，我们要在全社会建立新的生态道德观，发展生态科技，建立和完善保障生态文明建设顺利开展的相关法律、法规。     

对西部少数民族地区建设生态文明的思考

建设生态文明是我国经济社会可持续发展的必然要求，对于我国现实和未来的发展意义重大。西部少数民族地区的生态区位、社会特性和它的可持续发展现状决定了在我国的生态文明建设中具有特殊的战略地位。西部少数民族地区的生态文明建设状况是祖国边疆稳定的可靠保证，是我国生态可持续性的关键环节，西部少数民族地区资源的合理开发对于维护乃至改善我国的自然资源基础意义重大。同时西部生态文明建设面临建设和破坏并存的复杂状况．挑战严峻。表现为一是生态环境环境恶化严重，二是经济发展可持续性发展问题三是生态文化观念淡薄。面对这些问题．本文提出西部少数民族地区生态文明建设的战略选择一是认知科学规律，提高环境承载力；二是要改变少数民族传统的生产生活方式，发展绿色经济；三是要完善法律法规，创新体制机制；四是增强生态理念，建设生态文化；五是提高人的素质，奠定人才基础。     

坚持科学谋划 建设潍坊新城

山东潍坊滨海经济开发区地处山东半岛蓝色经济区、胶东半岛高端产业聚集区和黄河三角洲高效生态经济区三区交汇地带，是潍坊市“三区”建设的主阵地，承载着建设潍坊新城的历史重任。