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瑶族是我国南方人口比较多的少数民族之一。解放前,由于社会生产力发展缓慢,社会经济和政治、文化比较落后,所以瑶族虽然已进入封建社会阶段,但仍然保留着不少原始社会时期母权制的残余。“同姓婚”便是瑶族在原始社会时期母权制残余在封建个体婚条件下的一种表现。 相似文献
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自古以来,人们都把洞房花烛夜列为人生的三件大喜事之首,以最隆重的礼仪祝贺,并长期沿袭下来,形成了一定的规矩。不同地区、不同民族因生活条件、环境、习惯和信仰的差异,又形成了不尽相同的风俗。虽然其间或许含有一些封建迷信的色彩,但却从一个侧面展示了五彩斑斓的中华民族历史文化、风土人情的丰富内涵。豫西婚俗中的“备婚”(指婚礼前男女双方家庭为婚礼的举行而准备这一程序)就显露出与其他地方略有不同的喜气儿。 像中原其他地区一样,豫西闺女出嫁,亲朋好友也要送礼祝贺,名为“添箱”,但待客方式则有较大差异。仅以汝阳县为例就可管窥。汝阳山北地区,不论添箱之礼厚薄,均以烟糖瓜籽茶水即时招待,事后也不宴请。山南地区则要在女 相似文献
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原来素不相识的男女,因了某种缘分走到一起,从相识相知到相爱结婚,此后几十年的时间要厮守在一起,这简直是人类创造的最大奇迹。但这个奇迹,也有破碎的时候,也有进退两难的时候, 无数的悲欢离合和爱恨情仇,不是一个离,一个分就能解决掉的, 怎么办?怎么能让我们的婚姻从苦海中挣脱出来,奔向幸福的彼岸?能不能让我们的恋爱婚姻多一些平静、安详、快乐、幸福,少一些剑拔弩张冤冤相报? 慢生活运动为我们提供了一种可能的范式,三个拯救婚姻的法宝和境界…… 相似文献
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近年来大量外地女子与内陆省──山西的男子缔结婚姻被人称为“外进婚”。由于“外进婚”的缔结方式不同、婚姻质量不同、前因后果不同,所以其中违法婚姻问题十分严重,据原平市民政局去年对全市违法婚姻进行调直的结果表明,“外进婚”中的违法婚姻可占到违法婚姻总数的50%强。该市解村乡违法婚姻146对,外进婚就占到61.6%;而干干乡在470对违法婚姻中,外进婚就占到70.6%。笔者以为,为了有效地制止违法婚姻,更好地维护社会稳定,有必要对“外进婚”的有关问题进行深入细致的研究探讨。一、“外过婚”的成因及类型不可否认,“外进… 相似文献
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钟情 《新疆人大(汉文)》2006,(4)
中国社科院蓝皮书《中国妇女发展报告》曝出内幕:在婚姻法和妇女儿童权益保护法修改讨论过程中,“婚内强奸”都是热门话题,但最终两度被弃。说实话,很多人一直不明白人们为什么会争论“婚内强奸”是否构成犯罪。有些国家法律明文规定强奸罪的对象是无婚姻 相似文献
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上海一家公司推出网上“爱情公寓”仅1个月左右,入住用户已达10万人左右,其中最小的16岁。目前,这种建立在网络上的虚拟婚姻——“网婚”,正在部分青少年中流行,引起了家长和专家的担忧。"将现实婚姻搬设到虚拟的网络中,对成年人来说,这也许仅仅只是一种游戏,只要不违反相关道德和法律,无可指责。然一些尚不知婚姻为何物的青少年痴迷于这种“虚幻的浪漫”,毫无遮拦地谈“情”说“性”,其弊端显而易见,令人担忧。"中学生沉溺于“网婚”,与教育体制和社会环境密切相关,无论学校和家长都不愿与孩子坦诚地谈论婚姻和两性问题,这让孩子们觉得婚姻… 相似文献
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杀死岳母、重伤妻子,陈文宁这个有着美好前途的IT白领就此身陷囹圄。出人意料的是,即使承认自己被判处死缓是罪有应得,陈文宁依然拒绝对杀死岳母的行为进行忏悔。 相似文献
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山西省原市的婚姻档案管理工作连续6年受到省民政厅的表彰。成为三晋大地的一面旗帜,其成功的主要原因是婚姻档案件理员兰上奇创造的科学管理方法,具体是:档案验收制度化兰上奇对乡镇上交的婚姻案材料,明确提出“六不收”的规定,即:字迹不工整、不规范,不整洁,内容不完善项目不齐全、印鉴不表晰的一律不收,是存在上述问题之一的都让婚姻登记员重新填写将予经补工齐全H于有关证件,地控水n何少姻登记员才能项取婚姻。E3件,其‘〔入&不可代领对已提出上次领取的婚姻Iii一件、必须和下次又回的斯则档案效药用行、方可退钱抽取证件… 相似文献
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“议论出口,虽死不悔”古意西汉宣帝刘询即位后,为了表示对他的曾祖父(汉武帝刘彻)的崇敬,似乎也还有表示他自己要光大祖业的意思,下令要为汉武帝修建祠庙,彰扬武帝的勋业。有一个名叫夏侯胜的书生,当时官为长信宫少府,也算是汉宣帝的近侍之臣,却因此出来公开否... 相似文献
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华少君 《今日中国(中文版)》2007,56(5):20-20
家住深圳市丰泽湖山庄的罗先生发现,最近下班回家的路上经常堵车,原因是快速路的一个路口被某施工队给封锁了。于是,他回家在电脑上点开了深圳新闻网上的“网络直通车”,把情况写在直通车的“我要投诉”一栏上。24小时以后,当他再次经过那个路口时,发现路障没有了,施工队的看门人也不再阻挠。 相似文献