为什么我国不实行“两党制”

有人认为,资本主义国家实行的两党制很民主,因此我国也应该实行两党制。言下之意就是我国现行的政治制度不民主。这是一种很糊涂的思想,因为它没有弄清民主的实质,也没有弄清两党制与民主的关系,所以根本无从断言我国现行的政治制度是否民主。何谓民主?民主是人民在政治上享有的自由发表意见、参与国家政权管理等方面的权利。民主是指国家制度,是一种国家形式。民     

关于“风险企业”之我见

为什么要搞风险企业 从高级技术产业发达的一些国家的经验来看,建立风险型企业进行创业、开拓是促进科学研究成果迅速转化为生产力、使高级技术商品化的重要途径。风险企业区别于一般经营型企业,它完全依赖于技术上的发明与创造。没有新的技术思想,也就没有风险企业存在的前提。因此,它尤其是促使高级技术产业迅速发展的重要途径。近年在美日兴起的风险投资热,决不是偶然的,而是新技术革命必然伴生的,富有时代的特征。     

对“矛盾斗争的无条件性”的质疑

“矛盾斗争的绝对性就是指它的无条件性“的论点,是我国马克思主义哲学基本原理教材中的重要观点。在多数教材中是这样论述的:“矛盾的同一性和斗争性的关系是:斗争性是无条件的、绝对的,而同一性是有条件的、暂时的、相对的”,“斗争性的绝对性就是指它的无条件性”等等。我认为,矛盾斗争性是无条件的这一观点不能成立。 第一,没有具体事物的存在,就没有矛盾斗争性,客观事物的存在是矛盾斗争性存在的先决条件。矛盾是事物的矛盾,矛盾反映的是事物内部或事物之间的对立和同一及其关系。没有事物就没有矛盾,也就谈不到对立与统一。因此,作为矛盾斗争性存在的     

“中体西用”思想之哲学解析

中体西用思想,是近代以来,对中国产生过深远影响的思想。过去,学者对它多持否定或有限肯定态度,其实,这都是因为没有从哲学角度来准确把握其本意所致。从哲学高度解析看,其本意是说:以中国传统文化、道德、礼仪之精华为体为内容,而以西方先进文化为用,为形式。因此,在评判这一思想时,应当看到:首先,它是一个动态发展过程,应用发展的眼光来衡量;其次,它不单纯是某个阶级的诉求,而是近代中国各阶级的共同愿望,表达出来的是中国人的爱国主义情结;最后,它已上升为处理古今中外文化的具有普遍意义的文化观、方法论,符合马克思主义哲学原理,并没有失败,也没有过时,今天仍然具有现实意义。     

诸葛亮北伐为何失败？

若以史料记载看，诸葛亮是没有以“六出祁山”来北伐中原的。他实际上是进行了“五次北伐”，其中也只有“二出祁山”。若从战局的有利形势看，似乎第一次北伐是最好的。在曹魏眼里，最大的敌人就是刘备。而自刘备病亡后，蜀汉一直处于休养生息的状态中，几年内没有什么大的动静，也就让魏国感觉这个小国不会有大的作为了，因此放松了对于它的戒备。     

走进和走出——生活哲学漫笔

一面对美好的事物,我们首先要敢于走向它,随后走近它、走进它。连这样的意愿和勇气都没有,任何美好的事物都会与你擦肩而过,失之交臂。后来留给你的,只能是沉重的悔恨。但任何美好的事物,一经走进它之后便陷入了它,沉溺于它,既不能走出它又不能发现更新更美、品位更高的境界,也只能原地不动地日益强化着原有的生活环境和你自己的霉化,进而趋于腐朽、破败。无论是社会还是人生,也无论是观念还是行为,莫不如此。因此,敢于走进而继之敢于走出,后者尤为重要。一     

“领袖”难做

美国一向以民主国家自诩,不知为什么,没有经过选举,也没有举行公民投票,联合国也没有通过决议,它居然在5年多的时间里一直以“地球村村长”、“世界领袖”的身份指挥着别人。如果它是在为世界的和平与发展作出自我牺牲,勇挑重担,倒也值得赞许,而它又偏偏公开宣布保持这种地位是为美国利益服务,这就难免引起别国的反感乃至反抗,自己也难免陷入尴尬的境地。 美国要领导世界是1991年公开说出来的。那时候是布什先生做总统,他     

启蒙的自毁——浅谈霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》之“启蒙”

霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中谈到了启蒙的双重作用,一方面,它用理性赶走了神话,促成了人的主体解放;另一方面,启蒙自身沦为神话,它又重新将人奴役起来。因此,启蒙在颂扬理性、推崇科技、让人获得对自然的统治权的同时也葬送了自身,而同一性就是造成这个吊诡的启蒙辩证法的罪魁祸首。然而,霍克海默和阿多诺并没有因此对启蒙丧失信心,他们认为,通过艺术模仿和哲学反思,启蒙依旧是有希望的。     

农村转的什么型，创了什么新

都说中国正在转型,而且“中国特色”的提出表明这种转型是在自觉创新的意义上进行的。这种说法是符合事实的,不过真要问最根本的转型和创新指什么,恐怕很难有一个简洁明确的回答。同样的事实在于,改革开放是从农村开始的,而没有农村的现代化就没有中国的现代化这一点也越来越清楚。因此,我们还是来看一下农村转的什么型、创了什么新。然而即便是这样,此篇短文也不可能展开讨论,还不如说它是用尽量明晰的表述来提出这个问题。 首先应该弄清楚什么叫转型,或者说社会结构     

党的干部队伍建设必须反对权力拜物教

反腐倡廉是党的干部队伍建设的重大问题。权力腐败之所以层出不穷 ,关键是领导干部没有正确对待权力。权力拜物教表现为神化权力、嫉羡权力、膜拜权力、占有权力 ;权力拜物教导致了权力滥用、权力私有化、权力商品化和权力享乐等腐败现象 ,它不仅侵蚀党的肌体 ,也败坏了社会风气。因此 ,新时期的干部队伍建设必须反对权力拜物教 ,这不仅关系到党员干部的纯洁性和表率性 ,也关系到国家的长治久安     

谈学生阅读能力和习作能力的培养

我们都知道,语文学习是一种综合性学习.它需要放眼于课文,更需要放眼于课外;他重视学习.更注重应用;他注重点滴积累,领会感悟,更注重习惯养成,潜移默化;他强调读写,也重视听说;它讲究方法,又似乎没有定法.因此,在语文教学中,我注重阅读教学和作文教学,培养学生综合性语文能力,激发学生多方面潜能,达到很好效果.     

浅析法律与正义的关系

法律最本质基础是正义。没有正义的存在,法律的存在就没有价值。所谓正义,它一直被视为人类社会的崇高理想和美德,因此,正义千百年来为人们无限憧憬与不断追求的目标与理念。法律与正义的良性循环关系,是构建社会主义和谐社会的有效保证。     

“O”有多大？

怎么说呢？可以说“0”是没有，也可以说很大，也可以说很小；比它大的太多太多，比它小的也太多太多。有多少比它大，就有多少比它小。自然界中处处有“0”的概念。     

信仰之光

<正>信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀。我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。但是,它又不像日月星辰那样可     

舍得之间

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。     

文化建设:小康社会的和谐乐章——关于欠发达地区小康文化建设的调查与思考

所谓小康文化，是指与小康经济相适应的一种文化形态。小康是一个全面的综合的概念，小康指标也是社会综合指标，它不仅包含物质生活的小康，同时也包含文化生活的小康，小康文化是小康生活目标中一个不可缺少的重要组成部分。没有经济，就没有地位；没有文化，就没有品位...     

中国和西方青年发生发展的比较

任何事物都有发生发展的过程,青年也是这样。在封建社会,由于从儿童向成人过程仍很简单,甚至都没有青年这个概念而只有少年一词。青年作为一种社会群体、社会现象、社会问题,它的发生发展不过是产业革命以来这一两百年的事情,但它是人类发展中具有重要意义的现象。因此,研究青年发生发展的过程也有重要的意义,可以看出当代青年变化的来龙去脉,看出这种变化在人类发展史上的地位。十分有趣的是,中国青年的发生发展,与西方发达国家的青年相比,有其特殊性。从比较研究的角度考虑中国青年发生发展的特殊     

当好最广大人民群众根本利益的忠实代表

正确认识“我们党要始终成为中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表” ,它与“全民党”是根本不同的两回事。它既没有模糊党的阶级属性 ,也没有违背社会主义原则 ;它既反映了马克思主义唯物史观的基本原则 ,又结合时代特点涵盖了党的宗旨、出发点和归宿。     

谈人大监督与反腐败的关系

我国人民代表大会制度自建立以来,运作近四十年了。由于深层次的改革还没有进行,宪法和法律赋予人大的职权没有完全到位,因此人大的作用没有得到很好的发挥,甚至有些人还戏称它是“大牌子”、“空架子”。现实生活使我深刻地认识到,现在是进一步发挥人大作用的时候了。再不把我们的国家推上法治的轨道,市场经济不可能健康发     

计划调节与市场调节不是两种调节手段

“运用计划调节与市场调节这两种手段来调节社会主义经济”的提法,经常见诸于报刊,也被经济理论界所承认.但这种提法是不正确的.笔者认为“计划调节”这一经济范畴,是人们理想中的未来共产主义社会产品经济的调节手段,它是从马克思、恩格斯等政治经济学经典作家的著作中承袭下来的传统观念.尽管人们为实现产品经济的计划调节付出了极大的努力,但是在我国经济生活中从来没有存在过纯粹的计划调节,看来在整个社会主义时期也不可能实现.因此,就目前来说它是一个不准确的用语,使用这一经济范畴对于社会主义商品经济的发展有害无益.“市场调节”这一经济范畴,是二十世纪之前自由竞争商品经济的产物,作为一个历史范畴,它曾经存在过,