论才与财（七篇）

“天生我才必有用．千金散尽还复来。”一句话道出了天下才子的心声．“才”与“财”孰轻孰重？千金易得，一将难求；“才”与“财”，如何待之？以“财”养“才”，以“财”滋“才”，以“才”为根，以“才”为本。以“财”助“才”!     

“立党为公，执政为民”新解

“立党为公，执政为民”是“三个代表”重要思想的本质。“立党为公”的“公”，除公共目标之“公”外，必须包括程序性之“公”，而“执政为民”的“民”，在现时代更多地应该是“公民”。     

弘扬儒家教育思想 提升人的整体素质

在长达2500多年的历史中,儒家教育思想不断发展成为博大精深的教育体系,以“仁”“礼”“中庸”“有教无类”“天人合一”等为内容,以“内省”“慎独”“知耻”“节”“敬”“义”等为践行方法,以“和谐”为理想追求,特别重视提升人的整体素质。一、儒家将教育放在治国治民的首要位置 人性论是儒家教育思想的理论依据。孔子提出“性相近,习相远”的主张。     

“当代中国马克思主义大众化”学理探析

“当代中国马克思主义大众化”是“当代中国”的“马克思主义大众化”；把“当代中国马克思主义大众化”解读为“马克思主义”在“当代中国”“大众化”既是“马克思主义”发展的客观趋势，又是当代中国“大众”的实际需要，它反映出我们的“马克思主义观”有了一个根本性的转变，即由以传统的“主义”为中心转变为以民众现实的“问题”为中心；推动“当代中国马克思主义大众化”，就必须深化研究“当代中国”“大众”的实际需要、根本利益和现实问题，以解决“大众”关心的重大的现实问题为突破口。     

问责之路：从“政”到“党”：“京版问责办法”：党委领导首进问责范围

问责制重在“问”，要科学地“问”、规范地“问”，明确“问”的对象，提高“问”的透明度，拓宽“问”的渠道，增加“问”的力度，扩大“问”的范围。只有这样“问”，才能达到“问责一人、教育一片”的效果。     

探索“三站九岗”工作模式实现社区党建新突破

为加强社区党建工作，开原市委组织部探索了社区党建“三站九岗”工作模式。“三站”，即“离退休党员服务站”、“流动党员管理站”和“在职党员活动站”。“九岗”，即每站下设“三岗”。“离退休党员服务站”下设“治安联防岗”、“卫生监督岗”和“参政议事岗”；     

《文化产业与文化创新》

全书收录了36篇高质量的论文，从“理论探讨”、“政策阐释”、“资源保护”、“文化管理”、“网络文化”、“海西文化”、“台湾经验”和“国际视角”8个方面，     

“虑之以大”:中国人可以“走出去”的“中华共识”——兼论对西洋“本体论”之超越

“虑之以大”,就是以“大者优先”为格式来对待“记事”甚至所有事情,儒家主张“大而化之”,即是主张以“大者优先”为格式吸纳、消化其他文化.释家讲“大死”、“大空”、“大机”、“大觉”等等,都是强调“大”对于“小”之优先性,隐含其特有的“大者优先”之格式.道家主张“以道观之”,则是“合小大而观”,既看到万物“差”之一面,又看到万物“同”之一面,既看到万物“异”之一面,又看到万物“一”之一面.“本体论”(ontology)乃是西洋哲学之核心,其基本观念是以共相为实,以殊相为幻,以本质为实,以现象为幻,以一般为实,以个别为幻.“虑之以大”是对于西洋“本体优先”格式的超越,这是中国人可以“走出去”的“中华共识”之一.     

“拼盘会议”好

网络上流行“晒”，从工资到股票参“晒”内容无所不包。“晒”衣服、“晒”孩子、“晒”感情、“晒”美食，甚至“晒”情人…… “晒”按中文字义解释，就是置于阳光下吸收光和热。党员干部不妨“晒晒”自己的思想。     

说“钻”

这里要说的“钻”．不是钻研知识、学问的“钻”．而是削尖脑袋谋取私利的“钻”，是“钻营”的“钻”，“钻空子”、“钻门子”的“钻”．饱含着投机取巧、争名夺利的意思。     

迎挑战 惠民生——2012年中国发展十犬关键词解读

全国“两会”圆满落幕了。“7．5％”“4％”“700万套”“房价合理回归”……一个个凝聚“政治风向标”、“经济晴雨表”、“民生暖心剂”的数字和话语给我们明确了奋斗目标。     

王阳明“实心实学”思想初探（下）

王阳明心学体系中所蕴涵的“实心实学”思想,可以概括为：“本体工夫合一”的“实心”论,“实地用功”的“实功”论,“践履之实”的“实行”论,以及“爱人之诚心,亲民之实学”的“明德亲民”论。王阳明“实心实学”思想,是明清之际“实学”社会思潮的理论源头之一。     

以更开放的姿态拥抱世界

从“战术”到“战略”,从“追随者”到“追赶者”,“开放崛起”战略的提出,为全省开放型经济跨越式发展指明了方向湖南省第十一次党代会将“创新引领、开放崛起”战略视为“鸟之两翼”。从“战术”到“战略”,从“追随者”到“追赶者”,“开放崛起”战略的提出,     

功夫应在“月”外

近年来。各种各样的“宣传月”、“活动月”。俯拾即是。“计划生育宣传月”、“文明礼貌月”、“3．15宣传月”、“传统教育月”、“安全生产宣传月”、“拥军爱民月”、“尊师重教月”、“敬老月”、“送温暖月”——如此等等，不胜枚举。可谓：一年之中没有一个月“闲”着。     

新生词汇是不是洪水猛兽

不知不觉中，“顶”、“恶搞”、“愤青”等新生词汇就突然出现在我们面前，甚至一些字母、数字、标点等特殊语汇，如“FT”、“ID”、“94”、“88”、“：）”，正为越来越多的人所熟悉。一些曾经陌生的网络语言如“下载”、“链接”、“复制”等等，早已被我们接受。就连一些传统词语也被赋予了全新的含义，如“潜水”（只看发言不说话）、“青蛙”（丑男）、“恐龙”（丑女）……     

领导干部更应成为“道德标杆”

三月下旬，“金牌工人”许振超，“信义兄弟”孙东林，“厕所女工”李影，“轮椅天使”董明等四位“全国道德模范”走进武汉高校巡讲。他们分别代表产业工人、农民企业家、农民工、残疾人“争第一”、“守信用”、“乐观”和“坚强”的事迹，令高校学子热泪盈眶。模范之路不好走，道德模范更坎坷。有些说过“神马都是浮云”的天之骄子．却如“追星”一般．衷心颂扬这四位不是政要、并非明星、出身“草根”的“道德模范”是时代的“道德标杆”!     

古人怎么“坐”才叫“坐有坐相”

中国是传统的礼仪之邦,甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”,比如“坐有坐相,站有站相”……在中国古代,特别是魏晋以前,对于“怎么坐”讲究颇多。“蹲踞”“箕踞”,或“安坐“”正坐“”跪坐“”经坐“”恭坐“”肃坐“”卑坐”,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。那么,怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”——古代最合礼仪的坐姿     

和谐向上共建共享 惟民惟实谱写华章

施营社区地处湖北省省域副中心城市襄樊市中心城区樊城区西郊．先后荣获“全国和谐示范社区”、“全国敬老模范社区”、“全国平安家庭创建优秀示范社区”，湖北省“文明社区”、湖北省“和谐社区”、湖北省“城市基层党建示范区”、湖北省“先进基层党组织”．襄樊市“文明社区”、“和谐社区”、“卫生社区”、“绿化社区”、“平安社区”等荣誉。     

重温毛泽东关于人民群众的比喻

毛泽东一生中对“人民群众”有许多形象生动和寓意深刻的比喻．他把人民比做“上帝”、“佛爷”、“天”、“铜墙铁壁”、“眼睛”、“土地”和“水”，把群众视为“先生”、     

贵州名特优产品品牌公众知名度调查

调查显示:贵州最具公众知名度的名优特产品品牌前10位是“茅台酒”、“老干妈风味食品系列”、“贵州神奇药品系列”、“凯里芦笙”、“青酒”、“习酒”、“都匀毛尖茶”、“贵定云雾贡茶”、“蜡染”、“董酒”。