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胡志明思想的概念和体系 总被引:1,自引:0,他引:1
在胡志明思想的指导下,我国人民取得了“八月革命”和不屈不挠的抗法、抗美救国战争的胜利,光荣地结束了越南民族为争取民族独立和祖国统一而进行的长达100多年的英勇顽强的斗争。然而,直到1991年6月,党的七届全国代表大会才正式把胡志明思想确定为我党的“思想基石和行 相似文献
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越南非国营经济:回顾与前瞻谭志词在多种经济成份并存的经济体制下,国营经济与非国营经济是两种相互对立又相互促进的经济成份,它们相互竞争,又相互依存,共同推动国民经济的发展。把非国营经济作为一种独立的经济实体来研究,既有助于我们更好地认识它在国民经济发展... 相似文献
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越南碑刻和史籍中保存有弥足珍贵的中国“侨僧”史料,如福建籍的有拙公和尚、明海法宝禅师、法化禅师等;广东籍的有元韶禅师、明弘子融禅师等;其它有明行禅师(江西籍)、慈林禅师(祖籍未详)等。“侨僧”在越南往往以个体身份杂居于移入国社会之中,其生活的环境没有形成一个华侨社会;他们在国外弘扬中华文化,为中华文化在海外的传播做出了重要的贡献。他们百年之后往往能够名垂青“石”,让当地人民永远铭记他们的名字和功德。目前,华侨华人学界对“侨僧”问题鲜有研究。在全球化的今天,我们应该加强对“侨僧”的研究,以此为桥梁促进中外文化交流。 相似文献
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黎圣宗,一名思诚,又名灏,公元1442年出生,为越南后黎朝第二代皇帝黎太宗之四子,初封平原王。1460年年仅18岁即皇帝位,自号天南洞主、道庵主人,在位38年而终,享年56岁,谥圣宗淳皇帝。黎圣宗创制立度,文物可观,拓土开疆,版章孔厚,开创黎朝之盛世,思想认识多有为后世效法之处,被认为是越南15世纪杰出的政治家、思想家、诗人,在越南哲学思想史上占有一席之地。一、生平与成就13世纪末14世纪初,在风起云涌的农民起义浪潮中,外戚胡季篡陈自立,实行屠杀和高压统治的政策,引起各种力量的反对。1418年黎利领导蓝山起义,于1428年建立了黎朝,史称后黎… 相似文献
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一、越南旅游业潜力巨大 1.越南地理位置优越。越南位于亚洲的东南部,北与中国接壤,西部和西南与老挝和柬埔寨为邻,东面和南面为南中国海环抱,具有贯通两大洋(太平洋和印度洋)和连接两大洲(亚洲和大洋洲)的优越地理位置,成为太平洋的栏杆和东南亚陆地的门户,战略地位十分重要,近代以来一直是兵家必争之地。在当今世界经济一体化,区域经济集团化趋势日盛的时代,越南的重要地理位置为其 相似文献
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越南与中国岭南地区壤土相接,水陆交通便利,自古以来两地政治、经济、文化交流十分频繁,关系颇为密切。17世纪中叶明清鼎革之际,福建(闽)籍高僧拙公和尚及其弟子明行禅师(江西籍)、广东元韶禅师、石濂大汕和尚等中国高僧相继赴越弘扬佛法,成为明末清初中国岭南禅史及 相似文献
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从事越南研究工作的学者都耳濡目染过"汉越词"、"汉越语"、"汉越音"等现象,有的同志还进行过较为深入的研究,成绩可喜.然而并不意味着此类问题无堂奥可入了.笔者认为可以把"汉越词"、"汉越语"、"汉越音"等问题扩大为"汉+越→X"现象来研究.拙文拟对"汉+越→X"现象的界说及其内容、成因、特点作一初步探讨,以就教于同仁方家. 相似文献
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明行禅师(1595-1659)俗于明清之际到越南弘扬佛法,在越南侨居长达30多年,直至圆寂他乡,在越南佛教史和中越佛教交流史上占有重要的地位,但国内对他了解甚少。 相似文献
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拙公和尚是明末在越南弘法的著名闽籍华侨高僧,他的佛学思想主要是“三教融合”、“禅净双运”和“心即是佛”。他的佛学思想符合越南社会的需要,成为他在越南弘法成功的一大动因。 相似文献
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越南河内历史上的关公庙与华侨华人 总被引:4,自引:0,他引:4
历史上河内供奉关公的宗教建筑物数量曾居越南全国之首,关公庙、天后庙与河内华侨华人会馆有着十分密切的关系,具体体现为先庙后馆、庙馆同处或亦庙亦馆,这种关系一方面反映了宗教信仰在华侨华人社会中具有举足轻重的作用,另一方面也说明华人会馆具有宗教职能。 相似文献