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保持民主与权威之间的适度张力,是实现和谐社会的关键之一,这既是一个政治问题,也是一个伦理问题。中华文化为解决此难题提供了有益的资源,这集中体现在“五伦”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)说所昭示的人际间良性双向互济关系的理念。 相似文献
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秦至清中国社会形态刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
自上世纪30年代以来,中国学界主流倾向于将秦至清两千余年称“封建社会”,从而使“封建”脱离了古义(本义)和西义(世界通义),也有悖于马克思的封建原论。实考秦至清两千余年,封建制已退居次要,而宗法制、地主制、专制帝制于起伏跌宕间一以贯之,故秦至清社会形态不宜称“封建社会”,而可称“宗法地主专制社会”。 相似文献
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一、关于《封建考论》及其学术争论谷川:冯先生的《封建考论》,我读了。对冯先生的观点,我完全赞成。冯:多谢谷川先生鼓励!您知道,关于封建的问题,我从上世纪八十年代就开始思考了,也曾写过小文进行探讨;但《封建考论》这本书的正式执笔写作,则是2004年到2005年我应聘在日文研主持东亚近代术语生成研究课题的时候 相似文献
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张之洞“游学”“广译”之倡对近代术语的促成 总被引:2,自引:0,他引:2
洋务运动后期巨擘张之洞(1837—1909)在19、20世纪之交的20余年间,成就了一番耸动中外的近代化事业,其遗泽广远。本文仅就他力倡游学东洋、广译东书,促进新术语涌现这一侧面,探讨张氏对中国文化近代转型的作用。 相似文献
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为了深入学习和贯彻落实党的十六届六中全会精神,深刻认识建设和谐文化的重大意义,努力探讨加强湖北省和谐文化建设的有效途径,动员和引导全省理论界积极投入到湖北和谐文化的建设中,2006年11月22日,由湖北省社科联同湖北日报、湖北省经团联主办、本刊承办的“湖北省和谐文化建设专家座谈会”在武汉召开。会议从和谐文化的内涵及特点、国内外有益文化成果的借鉴以及湖北和谐文化建设的导向机制、保障机制、理论创新等方面进行了广泛而深入地研讨。现将专家发言摘录整理如下,以飨读者。 相似文献
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<正>白雉山先生是享誉广远的诗人、楹联作家。他的律诗、联语,早已获得许德珩、胡厥文、郭沫若、夏衍、杨静仁、陈立夫、沈肇年、程千帆、朱祖延、吴丈蜀等前辈的嘉许,也赢得当世学人的喜爱。在现时代,旧体诗文式微,其写作套路与今人距离渐远,仅就格律、平仄而言,真正了解并熟练运用者,已不多见。故力振唐音的白雉山诗,对仗工稳的白雉山联,遗世独立,于罕见中尤显珍贵。 相似文献
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孕育于东亚大陆山川沃野间的中华文明,源远流长,绚丽多姿,她在起伏跌宕中延绵,于吸纳吞吐中生长,成为世界史上不曾中绝的“连续性文明”的典范。本书以4000年中华文明史为基本内容,适当上溯前文明阶段,以见其源流。本书不在帝王将相的相破相杀和改朝换代上展开篇幅,而以中华民族创造工具器物、典章制度、艺文哲思的进程和中外文化交流融变为着眼处,使读者在看滥了的争权阴谋。宫闲秘事之外,发现历史泡沫下深沉的巨流。早在100多万年前,东亚大陆已有原始人类创栋辟莽;距今7千年前后,中华先民逐步完成“农业革命”,从直接获取自… 相似文献