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1.
1991年10月8日,中共中央党史研究室在北京召开《中国共产党的七十年》、《中国共产党历史(上卷)》出版座谈会。80多位专家学者出席了座谈会。会上宣读了王震同志致胡绳同志的信。信中说:“你主编的这部书为学习和研究中共党史提供了好教材。请向乔木同志及与你一起为此书的著述而紧张工作的同志表示慰问。让我们为保持社会主义祖国的长治久安,为全世界无产阶级进一步团结起来,为马克思列宁主义的最后胜利共同奋斗!”现将胡绳、薄一波、胡乔木、王忍之同志的讲话及邢贲思、逄先知、姜思毅、萧超然、何理、何沁、陈铁健同志的发言摘登如下。 相似文献
2.
1946年,朱德60岁寿辰,毛泽东挥毫写下了“人民的光荣”几个大字相赠,以示祝贺。“人民的光荣”,既是对朱老总历尽坎坷、为国为民英勇奋战的一生的概括,也是对他谦虚谨慎、宽厚诚实、平易近人、克勤克俭、廉洁清正的崇高品德的赞誉。作为共和国的第一元帅,朱德的一生无疑是坎坷而辉煌的,然而,他那叱咤风云背后的平凡的日常生活,更动人心弦。 相似文献
3.
以人为本反映了社会主义和谐社会建设的本质,在以人为本维度下社会主义和谐社会在文化精神、政治形态、经济发展和人的自身发展方面分别呈现出重视人文精神、宪政、经济科学发展和促进人的全面发展的基本社会特征。 相似文献
4.
唐海潇 《中共银川市委党校学报》2006,8(5):68-69
社会主义廉洁文化是一种政治伦理文化。政治伦理价值是它的核心价值,它要求执政党立党为公、执政为民,要求公共行政清廉,要求立法司法公正、廉洁。建设社会主义廉洁文化必须从传统思维意识的束缚中解脱出来,实现从对官员道德精神教育向建设公共权力的政治伦理转变,从宣教官员向培训群众转变。要把促进社会主义政治文明发展确立为社会主义廉洁文化的最高价值目标,充分发挥它的政治伦理的教育导向功能。 相似文献
5.
近年来,党史学界研究青年毛泽东的思想发展,对其转向马克思主义、成为一个马克思主义者的具体时间,大体上存在如下几种看法:一、1920年秋;二、1920年冬;三、1921年春。这几种看法有一个共同点,就是认为毛泽东在1936年与斯诺的谈话中,讲自己到1920复人已成为一个马克思主义者的话,是不可信的。他们的主要根据是1920年夏天以后的半年时间里,毛泽东在一系列文章和书信中,思想上还反映出不少非马克思主义的杂质,依然羼存一些资产阶级民主自由的观点等。在这里我对毛泽东在1920年后半年的思想状况,拟暂置勿论,只想就毛泽东于1936年与斯诺谈活,陈述到1920年复已转向马克思主义、成为一个马克思主义者的自我判断,谈一点认识。这是一个可以讨论的问题,但我认为对毛泽东谈自己思想发展的这个判断,决不可轻率地就给予否定。 相似文献
6.
由国家科委国际科技合作司与中国工业产权研究会联合举办的1990年国际科技合作知识产权研修班自7月4日至7月18日在北京举行。国家科委副主任朱丽兰、中国专利局局长高卢麟、副局长沈尧曾、国家工商局副局长甘国屏、中国贸促会副会长崔玉山、中国工业产权研究会理事长黄坤益、秘书长刘激扬、国家科委国际合作司司长吴贻康、国家版权局法律司司长沈仁干,贸促会专利代理部部长王正发等十余位领导参加了开学典礼。 相似文献
8.
9.
一场倾盆大雨过后,一阵电闪雷鸣消失,一个清脆的电话铃声响了,我急忙接起,从那仍有很重的西北口音普通话得知是已约好的苏灵来了。一会儿,我们相逢相识,见了面才知道她还是个孩子,孙子辈的学生,可她的知情达理又像个大人。苏灵说她是甘肃天水人,眨眼,使我想到我和吴作人年轻时曾去天水麦积山、兰州炳灵寺等艺术宝地考察研究。大漠情深、敦煌神秘、西北的人更纯厚。这个西北的孩子,很惹我和作人的喜欢,初次相逢似曾相识,尽管这时吴先生身体不太好,但当苏灵说到西北、西部的一个地方一个地名时,他好像什么都知道,又仿佛在西北大漠驼行。苏灵,我第一次听到这个名字就很喜欢,吴先生也很快记住她的名字。每一次的拜访,他总是很清醒地交谈很愉快地说笑。记得一次先生重病住院不思食时, 正巧苏灵以四根别人刚从泰国带来的吉祥之物孔雀羽毛敬献在吴作人床头。说来也怪,翌日,先生开始进食,渐渐地病情好转。四年来,吴先生一直在无数颗爱心的祈祷与呵护中度过疾病损身的晚年。 相似文献
10.