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1.
今天的东南亚史学会其前身是南方史研究会,该研究会是于昭和32年(1957)4月在东京大学文学部新开设了一个由山本达郎先生主持的南方史讲座,因而命名为南方史研究会的。而作为东京大学文学部东洋史学研究室之一的南方史研究室大约也在此前后设立,这样南方史研究会便以此为据点展开了积极的活动。应该说明的是,在成立这个南方史研究会之前便有一个研究会,这就是还在昭和十五、六年的时候,当时 相似文献
2.
郎晓东 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2005,2(3):85-86
建立公众对法律的信仰,确立法律本身的权威,这是法治社会的一种价值追求。然而,能否实现这种追求,其中的原因不仅仅与国家强制力有关,更主要是法律与道德的关系问题。法律的合道德性体现了法律的内在合理性。只有具备了内在合理性的“法”才有可能被大众接受、尊重、维护乃至信仰,从而确立其权威性。 相似文献
3.
"红灯停绿灯行,黄灯闪烁需慢行",这是我们在幼儿园时就会的一句顺口溜。可黄灯"需慢行"三个字的暧昧,到底该怎么理解?根据《中华人民共和国道路交通安全法》规定,黄灯表示警示,而"警示"又代表什么?在现实生活中,司机们深有体会:有时候一两秒钟的瞬间,连他们自己都分不清闯的是红灯还是黄灯,然后就被监控设备拍下了违章记录。 相似文献
4.
述略与建议:近年来国内网络政治参与研究 总被引:2,自引:0,他引:2
相清平 《中共杭州市委党校学报》2009,(4):57-62
网络与政治的联姻为传统的政治学提供了一个新的理论研究课题。作为网络政治学研究重要内容之一的网络政治参与,也越来越为国内学术理论界所关注。在查阅大量文献资料的基础上,就近年来国内网络政治参与研究的成果做一概略式的梳理与总结,针对当前研究过程中的不足,对今后这一专题研究提出三点建议。 相似文献
5.
相清平 《胜利油田党校学报》2008,21(6):26-29
新中国成立后,周恩来在政治协商与多党合作的政治实践中形成了丰富的党际和谐思想,即:始终坚持共产党同民主党派“长期共存”的战略思想;正确处理共产党与民主党派之间“领导”与“被领导”的关系;高度重视共产党同民主党派的合作与协商。在构建社会主义和谐社会的新形势下,深入学习和研究建国后周恩来的党际和谐思想对构建新时期的和谐党际关系具有重要作用。 相似文献
6.
7.
8.
马泽郎 《四川党的建设(农村版)》2014,(9):52-52
<正>近年来,凉山州在推进和创新基层党建工作中,认真做好《四川党的建设》的宣传发行工作,着力使"学好党刊、用好党刊"成为推进基层党建工作的重要动力。全州各级党组织对《四川党的建设》征订发行工作高度重视,把征订发行工作作为一项严肃的政治任务列入重要议事、办事日程,明确责任,狠抓落实,坚持做到党员发展到哪里、党组织覆盖到哪里、党的工作开展到哪里、党刊就发行到哪里。一是明确征订范围。州委每年下发文件,按党组织数量下达征订计划指导数,要求各级党组织认真抓 相似文献
9.
纯洁性是马克思主义政党的本质属性,保持党的纯洁性是党的建设的永恒课题。作为中国共产党的主要创始人之一以及第一代中央领导集体的核心成员,周恩来对于如何保持党的纯洁性进行了艰辛的理论与实践双重探索,即:坚持思想建党的首要原则,肃清党内的非无产阶级思想意识;找准组织纯洁建设的切入点,清除影响党内组织不纯的关键因素;构建双向共促的作风治理模式,营造风清气正的党内政治生态。站在历史和现实的坐标上看,从保持党的纯洁性问题域来探讨周恩来的党建理论与实践有着极其重要的历史启鉴价值与现实意义。 相似文献
10.
郎遥远 《四川党的建设(城市版)》2011,(3):52-52
如今,一些人在刻意戏说历史、歪曲历史、重构历史,特别是对党的历史人物进行解构,甚至亵渎。这是对党史的不敬畏。列宁讲,忘记历史等于背叛。从这个意义上讲,不敬畏党史,也是一种背叛。 相似文献