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曹文轩 《党的生活(青海)》2006,(11):50-50
阅读应当被看作是人类的一个文明的行为。也可以说,人类的文明与阅读是密不可分的。阅读使人类走出了蛮荒.阅读使人类有了自己的历史。实际上,阅读史与文明史几乎就是同样的历史。我一直认为一个人最迷人的、最值得赞美的、也是最经得起审美的一个姿态,是阅读的姿态。不论是你坐在桌子跟前,还是说很休闲的时候躺在床上,甚至是坐在厕所里,我都以为是人世间最优雅的一个姿态。那么,这个姿态在一个人的童年、少年时代我想他就应该有的。我们常常说,这个人有书卷气,我们在给这个人做这样一个评价的时候,实际上是在说这个人是世界上最有质量的人。书卷气哪里来?书卷气就是通过长期的阅读慢慢形成的。它从人的灵魂与骨头、从人的眼底无声无息地散发出来。我在北大讲过这样一个事情,我说.如果有一些人不阅读.造物主造出的这个人质量其实是很差的。我见过许多先生.这些先生我对他们很崇敬,但是有时候我暗暗地一想,这个人如果不读书,他将会怎么样?他们长得很丑,长得很不好看,唉,就是通过阅读。这个时候他产生了一种气质。这个气质我认为是人世间最美丽的东西。这时我发现我面前站着的那个个子矮小的先生,是世界上最伟岸的人。 相似文献
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重说历史——在真实与虚构之间 总被引:2,自引:0,他引:2
曹文轩 《江苏行政学院学报》2003,(1):116-123
2 0世纪末的中国文学 ,对历史表现出了前所未有的兴趣 ,然而 ,其历史观也发生了根本性的变化———这种变化几乎是颠覆性的。产生这一现象的哲学背景是 :对“真实”与“真实性”的彻底怀疑。历史运行的动力到底是什么 ?历史的变迁到底是如何发生的 ?2 0世纪末的中国文学有着不同于以往的解读。这一时期 ,历史是被文学所利用的 ,历史成为若干新颖观念与美学趣味得以落实的最佳题材。 相似文献
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