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魏晋南北朝是中国史上具有特殊情况的时期,过去史书由于立场、观点的局限,把它说成“五胡乱华” 或“中原大乱’,也有的说是“黄河流域一次大破坏时期”。但是从民族关系来说,这一时期正是中华民族大迁徙和民族关系大发展、大融合时期。 相似文献
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古文献多追溯到三皇五帝,其说起自晚周。司马迁依据《世本》、《大戴礼》,以皇帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。《礼记·月令》、《吕氏春秋·十二纪》以太昊(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少昊、颛顼为五帝,不及三皇。谯周、应劭、宋均等同此说。孔安国、皇甫谧等则以伏羲、神农、黄帝为三皇,少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝。这些说法,颇有分歧。班固世纪始太昊不记年。《韩非子·显学篇》有纪年,从尧舜至周末三千余岁。《古本竹书纪年》云:黄帝至禹为世三十。《路史发辉》同。《春秋命历序》根据殷历:“黄帝十世,少昊八世,颛顼九世,帝喾十世”,世数更多。从目前考古资料来推断,大致所谓三皇、五帝之间,至少经过三十至四十世之多,可能到一、二千年之久。 相似文献
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民俗学是民族学的一个分支学科,英名Folklore,德文为Volkskunde,在欧美已经有一百年的历史、近世纪以来民俗学又发展为比较民俗学Comparative Folklore,并在英、德、法、北欧各国以及东方日本,盛行起来。 我国是一个多民族的国家,解放前后对各民族的民俗资料,作了大量的搜集和整理,虽然多数只是纪录、翻译,但这种资料搜集整理是必要的,对今日的研究有一定参考价值。例 相似文献
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恩格斯《家庭私有制和国家之起源)是一部学术著作,又是一部党的纲领性文件。它是从当时的历史条件出发又服务于当时工人阶级的迫切要求的。从1871年巴黎公社以后,欧洲各国工人阶级大大觉醒,纷纷成立工人阶级的革命组织,并且旗帜鲜明地标明站在马克思主义立场上。如1875年成立的德国社会民主党,1880年成立的法国社会党,1893年成立的英国独立工党,还有1877年成立的美国社会工党,1882年成立的意大利工党。此外,波兰、比利时、澳地利、俄国都有同样类似的组织,并且创办自己的报刊,建立教育机关,宣称他们都是遵 相似文献
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宪法学教学在法律人才培养过程中承担着重要职责,但目前的宪法学教学存在课程地位不高.学生兴趣低迷、实践环节开展困难等问题,不能充分实现其应有价值。宪法学教学应实现知识、理念与技能的结合,并革新教学方法,实现从单一的课堂教学到教学载体的多元化、从学生的个体学习到团队合作、从学生被动接受知识到积极参与教学各环节、从注重理论讲解到宪法事例与理论的紧密结合。 相似文献
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马克思主义认为任何理论科学都是历史的理论(列宁语)①即对客观实际进行历史地考察,又服务于当前的社会实践,因此,理论的形成和理论指导实践是一个过程,都不能脱离客观实际,民族学理论决不能离开这一原则规定。 民族学理论值得探讨的问题很多。这里仅就下面三个问题提出个人的看法: 1、民族学的对象,研究那些人们共同体; 2、民族学的体系,研究人们共同体的哪些方面; 3、民族学的方法论,如何研究民族? 相似文献
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语言学是一门专门科学,而且是日益发展的科学。现在世界上新的语言分支学科很多,如描写语言学、统计语言学、结构语言学,特别是社会语言学、工程语言学、数理语言学等学科,与四个现代化建设有着极其密切的关系,在这里是从民族学的角度来谈谈语言学研究 相似文献
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