神出鬼没在滇西丛林中的游击队

我于1941年秋，接任陆军第七十一军八十七师二六一团第七连连长之后，率兵先后参与晋南抗战。至1942年5月，日军南进攻占越南、缅甸后，继之向我云南西境之芒市龙陵进犯，并有日军千余人已冲过怒江惠通桥进攻保山县境。值此国局危急关头，我又率连随师乘汽车从重庆连夜驰赴云南保山县怒江东岸，猛烈迎击来侵日军。予以重大打击后，日军受创乃龟缩怒江西岸，筑城固守，防我反攻，并切断中缅、中印两条公路，断绝我国抗战外援，从此我与日军隔江对峙。     

要想当领导首先要“布施”

庆州崔家是朝鲜历史点有名的名门望族，为了保持家族长盛不衰，他们一直恪守着布施的原则：“粮食一旦超过万石，就返还给社会”。“让方圆百里内没有饿死的人”。正是乐善好施的美德，使得他们在革命和战争中没有受到任何迫害。     

主动为群众解忧愁

自1994年以来，我连续当选为亳州市谯城区十二届、十三届、十四届人大代表，2006年底，我又高票当选为区十五届人大代表、颜集镇十届人大代表。多年的履职经验告诉我，作为一名代表要主动深入群众走访调研，了解群众的困难，时刻做好为群众解忧的准备。     

在“恐惧”中提升领导力

我完全相信我们不应该在水中寻找我们恐惧的答案．解决问题的关键在我们自己的身上，这体现为一个完全不同的不适感，我们在深海中得到的仅是我们充满恐惧的视觉影像。     

紧盯身边事

2003年，刚刚当选省人大代表时，当惯了工人的我有点不知所措，怎样当好人大代表？对我来说是一个全新的课题。为了弄清这些问题，当选人大代表没几天，我就来到含山县人大常委会人选工委借阅了《宪法》、《地方组织法》、《代表法》等相关法律法规     

调研乡村公路建设

岳西县是革命老区，也是国家扶贫开发工作重点县，虽然近年来全县农村公路快速发展，各乡村都铺设了水泥路或柏油路，但与经济社会发展需要相比仍有很大差距，交通已成为广大农民群众在奔小康道路上的“拦路虎”。特别是对于岳西县这样的贫困山区而言，“要想富，先修路”更具有现实意义。     

大学与人的问题

<正>大学与人的问题,这仿佛是一个多此一举的问题,没有人,何来大学?但是,当人们谈到中国大学时,那么人确实成了一个巨大的问题。大学自然是人办的,是为了人而办的,大学的核心是人。但是,在中国大学里面,不仅非人的物事常常成为控制人的手段,尽管这种手段的背后依然是非学术的乃至     

电子商务税收问题初探

在报上看到这样一则报道:"南京一市每月电子商务税收流失百万--黄金周的消费热浪同样席卷了网络商铺,据了解,卓越网的零售额比去年同期翻了一番,易趣、当当等电子商务网站的零售额至少比平时上升了1.5倍,然而火热的网络交易却给税收征管带来难题,初步估计,仅南京一市,每月流失的税款就高达百万元."随着信息化时代的来临,基于互联网上的电子商务活动日趋活跃,2005年,我国上网用户达1.11亿人,其中宽带上网人数达6430万人,电子商务交易市场规模达到6800亿人民币,2007年达1.7万亿人民币.电子商务由于具有高速流动性、数字化、虚拟化、无形化等特征,在极大促进社会经济发展的同时,也引发了一系列税收问题,对我国现行税收制度和管理手段提出了新的要求和挑战.     

农家财富经

出租迷你农庄卖时尚农业，开发丝瓜筋赚六钱，城西农民家门口创业致富，“品牌”养殖引领农民创业致富，地毯上种蔬菜无污杂口感更佳，河南农民萝卜种到山西去，土特产流行“彩铃名片”，红红火火的休闲渔业，胜利乡三千辆“夫妻车”闯市场     

柏拉图“灵魂不朽”学说阐释

柏拉图把毕达哥拉斯学派的灵魂学说提升到新的理论角度，他是西方哲学史上把灵魂同本体论、认识论和道德伦理联系起来予以考察的第一人，其灵魂学说是后来关于灵魂不朽说的思想来源。柏拉图的灵魂具有人格化的神的意义和理性的本质，但他关于灵魂不朽六个方面的证明，都在不同程度上内蕴着某种逻辑错误，而且是通过粗糙的方式表达出来的，其中充满了理性和宗教神话的尖锐冲突。