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一百年前的1922年,是中国文学从文言文时代向白话文时代转变的重要一年。在这一年里,文学观念的变革以及新诗、现代小说的创作实绩都层出不穷。始于1917年的中国文学革命,是新文化运动的一个重要组成部分。1917年1月,胡适在《新青年》2卷5号发表《文学改良刍议》,在此文中,胡适提出“文言合一”,“白话文学为中国文学之正宗”,标志着中国文学思维方式与表达方式的同时转换。陈独秀称赞胡适是“首举义旗的急先锋”,郑振铎评价此文是“五四文学革命的一个发难的信号”。同年2月号《新青年》上,陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》,表明了更坚定的文学革命的立场,五四新文化运动之后,中国文学的面貌。 相似文献
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“多美的故事啊!”在《牧羊少年奇幻之旅》的引子部分,炼金术士感慨唯美主义者奥斯卡·王尔德写的水仙花的故事,但这是不是在变相地夸赞自己的超级畅销书?巫师、炼金术士、神父、吸血鬼……柯艾略写作的对象总是让人觉得扑朔迷离。这是一位怎么样的作家?全部作品累计销量超过1.75亿册,他的《牧羊少年奇幻之旅》是世界上唯一一本出版语种超过《圣经》的书。 相似文献
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山口百惠的演艺生涯虽然只有短短的8年,却留下无数经典,足以代表一个时代。1959年1月17日出生的日本著名歌影双栖明星山口百惠,今年63岁了。1972年12月,山口百惠在第五届"明星诞生"歌唱比赛中以《回转木马》一曲获得第二名,崭露头角,正式出道。1973年,她参加"明星诞生"节目并获得季军。1974年,她主演的第一部电影《伊豆的舞女》上映。第二年,她主演第一部电视剧《血疑》。 相似文献
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今天为什么会有“工作之苦”这样的问题,就是因为我们把劳动和工作割裂开来了,把工作仅仅视作一种赚钱的工作,而没有找到其中劳动的价值。这其实是个比较复杂的问题。上海书展上,复旦大学教授梁永安带来了他的新书《每个人都了不起》,这是他之前在“新世相光之来处”开设的一门“工作之苦”课程的文字结集。据《中国职场焦虑调查报告》显示,高达64.57%的普通员工对工作有“荒废感”,35.54%的白领人士产生厌倦工作的情绪,长期在压力下工作,对人的身心有极大侵蚀。 相似文献
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为什么红色起点最终在上海出现,而不是在北京、武汉或广州?原因在于:上海具有非常独特的地理位置,独特的政治地缘格局,独特的文化背景和独特的市民。在海派文化的土壤中,红色基因一点点发展壮大,在时代的洪流中成为一支不可忽视的力量。 相似文献
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在这里,我是一个当事人,也是一个观察者。我近期在上海的时间比较长,因为我正在写一本关于上海d的大书。本来我正准备回北京,票都买好了。3月13日我去成都参加了我的新书发布会,到了成都后,忽然发现我的行程码带星了,这意味着我回不了北京,只好于3月15日又回到上海,滞留在浦东的喜来登酒店。 相似文献
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<正>印度高种姓的人皮肤白皙,和低种姓的人有明显的外观差异,因为他们是“雅利安人”的后裔,和印度低种姓族群不是一个族群。这一渊源,就要追溯到3000多年前与中国商朝同一时期的那段印度往事。若从商王朝的时间截面看中国的两大河流长江与黄河,可以看到多处文明中心。殷墟是商王朝晚期的都邑,位于黄河中下游,同时期的长江上游有三星堆文明,属于古蜀国,祭祀坑出土的青铜器非常著名。东部赣江流域则有新干大洋洲遗址,属于古虎国,出土的青铜器也很有特色。商王朝、古蜀国、古虎国同属中国文明的青铜时代。 相似文献
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