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141.
邓小平的哲学思想 ,一方面坚持和继承了马克思主义哲学基本原理 ,一方面同中国的社会主义革命和建设具体实践相结合 ,对马克思主义哲学进行丰富和发展。邓小平哲学思想属于行动哲学和实践哲学的范畴。邓小平对马克思主义哲学新的发展主要体现在 :对马克思主义哲学、毛泽东哲学思想中的某些理论观点进一步具体化 ;提出了一些前所未有的哲学观点 ,做出了一些新的哲学概括 ;邓小平的哲学思想贯穿在他的思想方法和工作方法的论述中。新时期党的思想路线是马克思主义哲学基本原理和邓小平实践哲学的结晶。 相似文献
142.
非理性是指在人与世界的对象性活动中生成的主体认识结构中的动力系统,是以需要为基础、想像等非逻辑思维表现出来的各种非智力意识形式的总和. 相似文献
143.
144.
也谈反思大学人事制度改革 总被引:3,自引:0,他引:3
自本刊今年第10期刊登了阎光才先生的文章“对大学人事制度改革的反思”一文后,已引起了国内众多学者和教育理论工作者的高度关注,纷纷致电致信本刊。他们指出,由北大人事制度改革为引子的讨论,其实质触及的是我国事业单位人事体制改革的大课题。本刊欢迎广大读者积极投稿,参与讨论,我们将择优刊登。 ——编者 相似文献
145.
146.
宋宝瑞 《四川党的建设(城市版)》1996,(3)
在领导班子建设中,必须重点抓好领导班子的思想政治建设,大力提高领导干部的思想政治素质。这个问题至关重要,而且非常迫切。最近,江泽民同志多次强调领导干部一定要讲政治,包括政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性。这是我们党对各级领导干部的一贯要求,也是党根据新形势、新任务和领导干部队伍的实际状况提出来的重要问题,在当前有很强的针对性。多年的实践证明,思想政治建设始终是党的建设的首要任务,是带动党的组织建设、作风建设的根本性建设. 相似文献
147.
中学生与其父母的“代差”研究 总被引:1,自引:0,他引:1
通常人们把代与代之间在价值观及行为取向等方面的差异、隔阂以至冲突称为“代沟”。代际差异、代际隔阂、代际冲突等均与代沟具有同义性。 如果从社会存在决定社会意识的辩证唯物主义观点出发,“代沟”或代际差异的观点是可以接受的。因为,就两代人之间的心理历程而言,当上代人的价值观已基本确定,个性已趋于稳定的时候,下代人才出生;尽管下代人出生后开始与上代人面对着“共生环境”,但两代人要形成毫无差异的共同心理几乎是不可能的。但从文化的连续性意义上而言,由于下代人主要生活于前代人创造的生存环境条件下,并无时不在接受上代人的“社会化”教育;因而,只有与上代人“同一”的观念与行为才被认可、接受与奖励。于是代与代之间的差异也许只是“局部的”或“些微的”。这种现象在更富有传统色彩及宗法观念的中国恐怕更容易出现。 相似文献
148.
又是一年教师节.而这一年的教师节与中秋节又离得如此近,让家长们无论如何也躲不开"给老师意思意思"的苦恼念头.不知何时,这教师节已成了老师的节日、家长的苦日.此间学生们更是不遗余力地提醒家长,一定要送出几份大礼,好给他们在学校长脸.在学生攀比风、家长人情风、教师吃请风的甚嚣尘上之际,学生和家长们都不约而同地沉浸在这送礼的苦恼之中.并从心底由衷探究,向社会不断诘问:"究竟拿什么贿赂给你,我的老师?" 相似文献
149.
理论创新是中国共产党解放中国、发展中国的客观要求.时代前进需要理论创新,党的事业发展需要理论创新.中国共产党诞生80年的历史,就是一部创新马克思主义理论的历史.这部历史一再向人们表明,能否在实践中创新马克思主义,不仅关系到马克思主义本身能否永葆生机和活力,而且是中国共产党始终坚持"三个代表"思想、永葆先进性的永恒课题. 相似文献
150.
在农村开展“三个代表”重要思想学习教育活动,稳妥地解决农村干部的主要问题,不断提高农村干部的素质。 相似文献