中华和谐智慧与马克思主义哲学中国化——以“和谐”思想进入马克思主义哲学教材为例

近几年来,理论界在尝试将中华和谐思想引入马克思主义哲学原理教科书之中,但效果并不理想,主要存在着简单移植和单向同化的倾向。马克思主义哲学中国化应该如何去化?这是一个值得探讨的问题。笔者认为,应实现中华和谐智慧与马克思主义哲学的内在结合。首先,马克思主义哲学和中国传统哲学只有在平等的对话中才能实现中国化。其次,马克思主义哲学中国化是一个通过吸纳中国哲学而实行自我创新的过程。再次,马克思主义哲学中国化应该结出中国化的成果,这就是中国化的马克思主义哲学。     

班杜拉社会学习理论对高校学困生转化教育管理工作的启示

近年来,随着高等学校招生人数的不断扩大,高校学困生群体的人数与比重呈逐年递增的趋势,故及时有效地推进高校学困生转化的教育管理工作显得尤为必要与迫切。以班杜拉的三元交互决定论、社会学习理论为理论指导,以高校学困生的成因为切入点,提出在高校学困生转化过程中应当注重引导学生树立正确的学习观,提高学生自我效能感、重视榜样的熏陶作用、齐抓共管,形成全员参与的运行机制等具体方案与措施。     

促进党风廉政建设责任制落实

实行党风廉政建设责任制,是党中央、国务院为深入推进党风廉政建设和反腐败斗争而施行的一项重大举措,对于强化各级领导班子和领导干部抓反腐倡廉建设的政治责任,保证党中央、国务院关于党风廉政建设和反腐败斗争各项决策部署的贯彻落实,进一步提高管党治党水平,为推动科学发展、促进社会和谐提供有力的政治保障,具有十分重要的意义。     

现代大学制度视界下的高校工会基本职责新探

建立现代大学制度是新时期高等教育改革发展的必然方向。高校工会与高校的管理体制关系密切。作为其基本职责,维护教职工的合法权益在新的时代背景下必然都要发生深刻的变化。如何在现代大学制度建设中履行工会维护合法权益的基本职责,如何创新现代大学高校工会的维权途径,都值得我们深入思考。     

朱家骅：洋博士是把“双刃剑”

作为国民党的后起之秀,朱家骅是蒋介石宠信的得力干将、新CC系的领袖,也是钳制汪精卫和CC系的一把双刃剑。为了向蒋介石争宠,堂堂德国柏林大学的一个“洋博士”,居然玩起了荒唐的“献鼎”把戏,令人啼笑皆非。     

重新认识五四时期的李大钊

正提起李大钊,人们自然会将他与马克思主义在中国的传播和中国共产党的创立联系起来,称他是中国马克思主义的先驱和中国共产党的创始人之一。这些都是没有异议的。但作为五四新文化运动的重要领袖,李大钊是怎样加盟《新青年》的?他与陈独秀、胡适的思想有何异同?这样一位曾主张调和论的温和的社会改良者,为什么会那样快从思想启蒙转向政治救亡并接受马克思主义?为什么会那样快接受阶级斗争学说并投     

陪都重庆：一些曾被忽略的侧面

自抗战爆发、国民政府西迁重庆后,由于日敌的严密封锁与狂轰滥炸,战争的巨大消耗,陪都的经济环境变得恶劣,生活条件日益艰苦。到了抗战中后期,通货膨胀严重,百姓生活状况趋于恶化,情况越来越糟。本文拟从生活在战时陪都一些人士的日记与回忆录中,     

人是信仰的存在物

人是什么？这看似一个简单的问题．实则不然。“人莫不饮食也,鲜能知味也。”（《中庸·第四章》）“熟知的东西所以不是真正知道了的东西．正因为它是熟知的。”（黑格尔《精神现象学》上卷）“对于人最初的和最接近的东西乃是最后的和最远的东西。”（《费尔巴哈著作选集》下卷）对人来说,可能最不了解的就是人自己。     

马克思主义是建立在科学之上的信仰

马克思主义首先是一种科学．其次是一种信仰．它是科学和信仰的统一．但这种信仰是建立在科学之上的信仰。因而．在性质上．马克思主义属于一种人文信仰．而不是宗教信仰。与其他形式的信仰一样．马克思主义信仰的本质内涵也主要表现在宇宙的终极解答、社会的终极理想和个人的终极价值三个方面,并且呈现出实践性、批判性和开放性三个特点．