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张西立 《中共福建省委党校学报》2001,(12):11-12
从"经验"与"理性"辩证统一的角度,也即辨证思维或理论思维的角度来理解马克思主义哲学视野中的"自然界"范畴是唯一可能和正确的方法.因为这个范畴所指的对象都不是纯静观意义上的,但却有着独立于人的主观意识而存在的客观实在性;不是什么"感觉的复合",但又在一定意义上表现为某种具体的经验事实.因而可以说是在思维进程中"现实的人"通过现实的活动即社会实践对特定对象的理论把握.这一过程在本质上是动态的、双向的、生成的,而非静止的、线性的、实体的. 相似文献
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中国共产党的诞生和发展本质上是一个"自然的历史”过程;党的建设的实质是一个不断增强无产阶级意识的问题;"经济建设”、"党的建设”和"统一战线”是我们党处于执政地位的历史条件下全面推进建设有中国特色社会主义事业的"三大法宝”.不管时代如何变迁,历史如何发展,以马克思主义世界现武装起来的、有着80年奋斗历程的伟大的中国共产党,必将以其鲜明的无产阶级的利益立场和最高度的历史自觉性,与时代同呼吸,与历史共命运,必将在继承自身各项优良传统和作风的基础上,以更加坚定有力的步伐带领中国最广大人民群众不断开辟新的光辉未来! 相似文献
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党的十六大报告指出:“综观全局,21世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。”这是我们党在国际局势风云变幻的世纪之交,立足中国现代化建设实际,面向中华民族伟大复兴,运用马克思主义这个显微镜和望远镜,审时度势,在洞悉影响当今世界和平与发展的诸多矛盾及其发展趋势的基础上,作出的一个极为重要的科学论断。深刻理解这一论断的理论内涵和现实意义,对于我们很好地学习领会贯彻十六大精神,具有直接而重大的意义。 相似文献
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“解放思想、实事求是、与时俱进” ,充分体现了马克思主义理论的品格 ,是历史的经验总结和时代的要求。学习贯彻十六大精神 ,必须全面准确地认识这一点 ,从而提高我们以“三个代表”思想为指导的自觉性 ,在大力推进实践创新的基础上 ,不断开创中国特色社会主义新局面 ,不断开创马克思主义理论发展的新境界。 相似文献
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全球化的发展从本质上说是同资本主义制度相冲突的。第二次世界大战以来，世界经济在总量上的确增加了不少，但从中受益最大的是极少数发达资本主义国家，而越来越多的发展中国家日益陷入经济增长乏力、生态环境恶化、社会动荡不安、债务负担沉重、新老疾病肆虐等恶性循环的深渊。影响全球化进程顺利进行的不确定因素不断涌现，世界和平与发展事业的前景随之变得扑朔迷离。造成这种局面的原因固然是多方面的，但究其根本，恐怕还在于本性唯利是图的资本主义社会制度。 相似文献
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近年来。世人在持续关注中国模式的同时，也开始反思和研究造就这一模式的内在动因。作为一种社会历史现象。中国模式无疑是多种复杂因素和力量相互作用的产物。正像为马克思·韦伯所揭示的新教理论对于资本主义发展的助推作用一样，独具特色的中国模式的背后同样离不开文化和精神的支撑。 相似文献
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本刊记者：近代以来，古老的中国多灾多难，受尽屈辱，然而伟大的中华民族不屈不挠，屡屡从逆境中奋起，直到建立社会主义新中国。对于这段历史，始终有一种观点认为，中国走上社会主义道路只是“历史的误会”，而没能走上资本主义道路却是“历史的遗憾”。对此，您怎么看？ 相似文献
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马克思主义是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是推进中国文化建设,发展繁荣中国先进文化的旗帜和灵魂.马克思主义不仅推动中国革命走向了胜利,而且使中国文化获得新生.在新的历史时期,要正确理解文化多元化与指导思想一元论的关系.要保持有中国特色社会主义文化的先进性质和正确方向,马克思主义的指导地位只能加强,不能削弱,更不能搞指导思想多元化. 相似文献
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提高国家文化软实力,是党的十七大作出的重要战略举措。当今世界,多极化趋势不可阻挡,全球化大潮汹涌澎湃,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。改革开放以来,我国在发展经济、科技、国防等"硬实力"的 相似文献