试论“依法治国”和“以德治国”的有机结合

“依法治国”与“以德治国”。相辅相成。辩证统一。法律对人的行为规范，有赖于国家的强制力，它是以遵守为前提；道德对人的行为规范，主要是通过人们内心的义务感、责任感、荣誉感来实现，同时，它又测重强调对他人、对社会应尽的义务。、道德评价的对象不仅是人的行为，而且包括人的行为动机和思想品德。     

关于青年本质与青年文化的哲学思考

青年是现代社会发展的产物。由于青年自身特点,年龄上的差异,必然会与社会的主流文化产生一定的差异,从而形成青年文化在形成发展中所具有的独特个性和特征,例如通常具有的疏离和反背成人社会的倾向。要把握青年群体共有的文化及其本质就必须从青年的本质分析出发,进而弄清楚青年自身的类本质对其群体文化产生     

中国实施BOT计划的若干法律问题

BOT(Build—own—operate and Transfer)是指政府通过契约方式把通常由国有单位或政府部门承担的为某一重大项目进行设计、施工、融资、经营和维修的责任让给私营或外国企业,该公司负责建成此项目后,在合同时间内对该项目拥有所有权、经营权和受益权,并负责偿还项目贷款,向用户收取费用,获得投资回报,特许权期满后则将项目无偿转让给当地政府管理。它是一种债务与股权相结合的产物,该方式为私营机构参与基础设施和公共工程的开发建设提供了方便。它被看作是减少国家借贷的方法,同时可以多渠道、多形式地筹措资金,实施特大型的基础设施建设。     

耐氟喹诺酮类药物大肠埃希氏菌基因突变的MAMA-PCR检测

采用MAMA-PCR法对72株已知突变菌株的突变情况进行了检测。结果,有2种gyrA 83位突变:TCG→TTG和TCG缺失;4种gyrA 87位突变:GAC→AAC、GAC→GGC、GAC→TAC和GAC→CAC;1种parC 80位突变:AGC→ATC以及4种parC 84位突变:GAA→AAA、GAA→GCA、GAA→GGA和GAA→GTA。采用同样的方法,对38株未知突变菌株的检测结果显示,gyrA 83、gyrA 87、parC 80和parC 84位的突变检出的正确率分别为97．4％、94．7％、81．6%和94．7％。结果表明,MAMA-PCR有望成为监测耐氟喹诺酮类药物大肠埃希氏菌的分子生物学常规方法。     

ELISA、BA-ELISA和IHA检测抗K88ac抗体的研究

本文报告了用自制IgG型兔抗猪IgG、IgA、IgM型抗体,建立ELISA和BA-ELISA方法检测乳汁和血清中IgG、IgA和IgM型抗K_(88)ac抗体,并和IHA检测抗K_(88)ac抗体的方法进行比较,结果表明:BA-ELISA和ELISA方法不仅灵敏度高、重复性好,而且可区分IgG、IgA、IgM型抗K_(88)ac抗体,可作为评价大肠杆菌苗免疫效果和研究大肠杆菌苗免疫机理的手段之一。     

新形势下加强和规范党内政治生活面临的问题研究——以县级机关党组织为视角

机关党建是党的建设新的伟大工程的重要组成部分,在党建格局中占有重要位置。严肃党内政治生活必须从各级机关抓起、从党员领导干部抓起。县级机关党组织要充分认识加强和改进党内政治生活的重要性与必要性,严格按照党章与《关于新形势下党内政治生活的若干准则》要求,抓实抓好党内政治生活,使党内政治生活真正成为机关党组织教育管理党员和党员进行党性锻炼的重要平台。     

理性对待刑事和解

刑事和解作为一种以协商合作形式恢复原有秩序的案件解决方式,为我国的刑事司法制度改革提供了一个崭新的思路.但目前由于与我国现有理念和传统的冲突,还不适合在我国完全地引入和移植.因此,借鉴和吸收该制度的合理因素,在现有制度上进行有限的修补,才是现阶段对待刑事和解的理性态度.     

农民运动讲习所研究综述

国共合作创办的农民运动讲习所一直是学术界研究的热点。学术界从不同视角对其创办原因、历史地位和作用、主要代表人物以及对马克思主义的传播等问题进行了研究,取得了许多可借鉴的研究成果。既有对史料的深入挖掘,也有对研究视域的开拓创新。梳理这些研究成果,有利于进一步深入推进该领域的相关研究。     

机关党建工作与业务工作互动研究

加强机关党的建设,首先是党的政治属性和政治需要,是落实和体现党的意志的需要。党的意志与机关的工作职能是一致的,机关党建工作必须与业务工作相结合。在实践中,机关党建与业务工作相分离的"两张皮"现象,以及一些机关部门党建工作"说起来重要,做起来次要,忙起来不要"的现象还普遍存在。因此,有必要分析原因,寻找对策,实现机关党建工作与业务工作的互动并进。     

传统与改良的博弈——云南民族民间乐器传承发展探析

正作为非物质文化遗产保护的一个重要部分,民族民间乐器如何传承发展,一直是专家学者关注的一个问题。一方面,民族民间乐器的制作工艺和演奏技巧需要有人来继承,另一方面,民族民间乐器需要为更多的人所知,这样,它们才不会因为过于小众而消亡。关于这两个问题,不少民间手工艺人已经进行了一些探索。其中最具代表性的,就是葫芦丝的普及。