社会福利和社会事务:整体推进重点突破

“十五”期间,社会福利和社会事务工作坚持”以民为本、为民解困”的宗旨,社会福利、社会事务、救助管理与经济、社会发展相适应,与社会主义法制建设进程相适应,整体推进,重点突破,各项工作都取得了长足的进步,为维护老年人、孤儿、残疾人、流浪乞讨人员等社会困难群众的基本生活权益,促进社会文明进步, 做出了积极的贡献。     

北京近郊菜区也能包干到户——万泉寺四队实行包干到户责任制调查

相对富裕的首都近郊菜区能不能搞包干到户?行不行得通?这既是理论问题也是实践问题。为了求得解答,我们到逐步试行包干到户的万泉寺第四生产队作了一番调查。调查结果表明:实行包干到户是北京近郊菜区生产责任制发展的必然趋势。     

物华天宝尼勒克

尼勒春县地处中天山西段伊犁合萨克自治洲东北部,是一个以物区为主、农林牧综合经营县,全县有哈萨克族、汉族、维吾尔族、回族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族24个民族民,总人口16.4万,总面积约1.05万平方公里,是闻名遐尔的新疆细毛羊.……     

對自願不育者的社會調查

目前在中國的一些城市也出現了自願不育的现象,這是爲什麽?筆者就此在北京地區作了調查研究。(一)自願不育者的社會地位首先,自願不育者自身的社會經濟地位同一般人有着顯著的差異。(1)職業:自願不育者中職業爲幹部、知識分子的比例佔樣本的百分之七十三點七,而在一般北京居民中,這兩個階層的人僅佔百分之四十點六。(2)教育程度:在北京市随機抽樣中,具有大孯陨衔幕降娜藘H佔百分之二十四點四,而自願不育者中,男性具有大孯陨辖逃降膩讟颖镜陌俜种妩c八,女性佔百分之六十八點四。(3)收入:北京市隨機樣本中月薪低於一百元的佔百分之四十七點三,而自願不育者中,男性月薪低於一百     

自由不能越出“界标”

方励之鼓吹的民主就是“谁也不怕谁”,自由就是“不受任何约束”等论调,在涉世不深的青年学生中颇有一定市场。许多青年学生关心国家大事,希望加速我国民主化建设的进程,这是可以理解的。但是一定要同方励之的“绝对民主自由”观划清界限。方励之鼓吹的不受任何限制、约束,甚至也不受宪法、法律限制和约束的民主自由,在世界上是根本不存在的,民主自由从来都是法律赋予的,当然也应当受到法律的制约。这一点,18世纪资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠曾说过:“自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人同样也会有这个权利。”卢梭也说过:“决不能有无法律的自由,也不能有任何人超乎法律之上。”资产阶级是这样说的,也是这样做的。现代英、美、法、西德、意、日等资本主义国家,没有哪一个国家的法律在赋予公民游行、示威、集会等自由权利的同时,而不对这些自由权利加以具体限制;他们无不规定关于举行游行、示威、集会等活动的申报、纠察及违法惩罚等一系列制度。认为资本主义国家有不受限制的“绝对自由”,这是不符合     

浅谈布依族的民间传说

布依族是贵州省人口较多的少数民族之一,总人口约二百万。他们居住的地区,大部位于温带,雨量充沛,土地肥沃,物产丰富。南盘江、北盘江、红水河、都柳江等河流纵横全境。镇宁自治县境内有世界著名的黄果树瀑布;省会贵阳市南郊的花溪公园,更有“高原明珠”之称。因此,布依族居住的地区,可谓山川秀丽,风景优美。那甘蔗、     

基于"互联网+"的殡葬信息化管理创新探究

阐述了互联网+背景下实施殡葬信息化管理的重要性,分析了殡葬信息化管理的现状,结合行业企业调研成果,探索了一条行之有效的推进殡葬信息化管理的"互联网+殡葬"服务体系,为促进殡葬信息化建设提供一定的理论参考.