论日本的朝鲜半岛政策与日韩邦交正常化

“二战”后日本总的朝鲜半岛政策就是“两个朝鲜”政策。以此为前提,在不同的历史时期,日本根。据国际、国内形势的变化,采取了不同的具体对韩政策。20世纪60年代以前,处于战后复兴阶段的日本,为自身的国家利益考虑,在对朝鲜半岛殖民统治的认识、韩国对日请求权、日韩渔业纷争、在日朝鲜人等问题上对韩采取了强硬政策。之后,随着日本经济的高速增长和美国东亚政策的调整,日本从现实的国家利益及配合美国的东亚战略的角度出发,搁置日韩在殖民统治认识问题上的争议,迅速着手解决影响当代日韩关系发展的最大障碍——韩国对日请求权问题和日韩渔业纷争问题,实现了日韩邦交正常化。     

流动人口来京主要成因分析

流动人口来京的主要成因包括城市化因素、经济因素、区位因素、文化教育因素和交通设施因素五大方面。从城市化因素来看,北京的城市化进程是流动人口涌入北京的主要拉力,同时又影响着在京流动人口的区域分布;从经济因素来看,北京市经济增长与流动人口规模呈正相关关系,北京市产业结构决定了流动人口数量和结构及其分布;从区位因素来看,首都因素对人口流入的拉力效应明显,来京流动人口主要来自京津冀及环渤海区域,而且北京在全国特大城市中的竞争力也是其吸引人口流入的关键因素;从北京市的文化教育和城市基础设施因素来看,优质教育资源、历史文化名城的吸引力和包容性、全国交通枢纽地位和发达的城市基础设施是流动人口来京的重要推动因素。     

关于欧专局分案申请修订条款之解析

2010年4月1日,欧专局分案申请的修订条款正式实施,对"自愿分案"和"强制分案"的期限也分别作出了规定,此后提交分案申请的期限明显缩短。     

差异与共生的五个维度

从中国的历史和文化出发,民族团结和睦,互相信任,互助共生,需要从五个维度考虑问题：第一个维度是群体差异是个人差异的放大,不能把个人民主和民族差异、民族认同对立起来;第二个维度是富裕和美德,文艺兴国就是以美德统领差异、包容差异,在差异中寻求重叠共识,在差异中发出共和之声;第三个维度是差异与大同的阶序分布,学会在求同存异中寻找＂重叠共识＂,就能构建一个以和谐占居主流的沟通差异、追寻大同的商议社会;第四个维度是民族与公民,中国公民只能是多民族、有民族的公民,中国的民族身份也要和公民身份勾连起来,互相补充,互相彰显;第五个维度是千灯互照,光光交彻,无论是少数民族还是塞外边疆,都可以用作映照现代性和城市化的镜子,我们要学会在差异和矛盾中寻求精神层面的大同和价值层面的共生。     

优化民族服务管理 加强社会管理创新——东胜区率先健全共享共融的民族服务管理体系

东胜区位于鄂尔多斯高原腹地,是游牧文化与农耕文化交织之地,是蒙元文化与中原文化交融之地,共有蒙古、满、达斡尔等24个少数民族,少数民族总人口41443人,是我市民族成分最多元,最集中的地区。     

放弃

与人相争,克己而从人,后己而先人,则善莫大焉。凡喜欢在游戏中争胜负的人,每当自己胜了,就兴致盎然,因为技高一筹而沾沾自喜。但也要想到如果败了,自己肯定会兴味索然。再想到我这一败,让别人高兴无比,恐怕就再也无心继续了吧。败别人的兴来让自己欢喜,是有悖道德的行为。     

日本国内否定侵华战争论调的实质

一、最近关于日中战争的论调确立并向世界表明日本国民对日中战争的共同认识，这是日本国民在当今国际社会中不可回避的重要课题。（一）关于重新评价“大东亚战争”的论调关于日中战争及太平洋战争虽然国际上已经有了定评，但是最近在我国明显地出现了企图重新认识或认为应该重新认识的动向。当然，“重新认识”战争的议论，并不是现在突然出现的。早在远东国际军事审判时，就已经潜伏着对它的批评。林房雄的“东亚百年战争”论（《大东亚战争肯定论》，1964年番町书房刊）是于20世纪60年代初出现的，这种史论一直把从慕府末年到“大东亚战…     

台南的昨天与今天

台南的昨天与今天日农“台湾的历史自台南起”。沿环岛铁路南下抵达台南后，就听到当地朋友这一颇为自豪的说法。“我们台南北比不上台北，南比不过高雄，但这里是名胜古迹荟萃之地，值得一看。”接待我们的万先生陪我们出了火车站，一边驾车一边热情地介绍说。在台湾环岛...     

福清:一个侨乡的变迁

从福建省会福州向东南驰车65公里，沿一条宽敞的新修公路进入福清地界，路旁花木相间的绿化带后面，一幢幢拔地而起的崭新的厂房和民宅，给人以生机勃勃的印象。据中共福清市委书记宋克宁介绍，1987年这里的工农业总产值才五亿多元人民币，而现在已超过ZOO亿元。近五六年每年的经济增长率平均在3O％以上，可以说这在全省以至全国的中小城市也是少有的快速度。他特别指出，在全市的总产值中有一半是外资及港台企业的产值。福清在中国沿海是个普通的中小城市，但在社会经济的发展，以至普通家庭的日常生活中，海外华侨、华人的影响无所不在…     

关于陈望道翻译的《共产党宣言》

自从1818年马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》初版问世以后，究竟出了多少版，究竟有多少册流传于世呢？我手头一部岩波文库丛书中，有一本大内兵卫和向报速郎翻译的《共产党宣言》、从该书的版权页着，到1987年时已经是第sl次印制．毋庸赘言，其数字自然是相当惊人的。我们不能不感慨系之，以马克思、列宁主义为代表的社会主义席卷了20世纪的人类，成为一种壮丽的潮流。社会主义、共产主义已经历了百年风霜的考验，起源于欧洲的马克思主义在向世界传播的过程中，尚有许多问题有待阐明，在把社会主义奉为圣灵的中国的《共产党宣言》之翻译…