印耶皈依之辩——殖民时期印度教与基督教的对话

在有关世界宗教对话的探讨中,印度教与基督教之间的对话是被学术界长期忽略的部分。本文通过对英国殖民时期的印耶皈依（改教）之辩的梳理,归纳了印度教方面对于印度教与基督教的关系问题的三种观点：一是基于“每种宗教的精神核心”,认为基督教是印度教的同义词;二是印度教和基督教均具有正确性,但各自的道路不同;三是印度教比基督教优越。笔者认为,透过辩论所涉及的表面问题,可见印度教领袖们所真正关心的,是印度作为政治上被殖民、经济上被剥削的弱势一方,在不得不进行社会改良的同时,如何保有自己的文化根基,保障自己的文化权力和建立自己的文化认同的问题。     

中印文化与当代世界

可以预计,在未来中印关系全面发展进程中,文化理解和文化交流可望扮演越来越重要的角色;而随着"中印崛起"日渐成为世界热门话题,未来的中印两国也会越来越多地展示自己的文化魅力.不仅如此,中印文化都是尚待发扬光大的文化,应当为全世界的和平与发展做出积极的贡献.     

公共外交视角下的印度电影外交——路径、优势与障碍

2006年5月,印度外交部正式成立公共外交司,确立了公共外交的重要地位,并计划将以宝莱坞为代表的印度电影产业打造成印度的一张外交名片。印度电影外交以提升国家软实力为核心目标,21世纪以来,印度通过财政扶持、政府宣传及引导非政府行为体宣传的方式,使电影外交获得了长足发展。印度电影外交在实施上具有政策系统性较好、多种主体与多种媒介相结合等特点,电影本身具有风格的独特性与价值观的普遍性等优势。2020年之前,印度电影海外票房连续多年保持增长趋势,多部影片在国际上获得了高度评价,电影传播范围的扩大与国际声誉的提高使印度的文化吸引力得到提升。印度电影外交总体来说取得了一定成效,但也存在一些制约因素,主要表现为国家间的紧张关系使他国对印度电影采取限制政策,不同地区之间的文化差异降低了印度电影在部分国家的吸引力,以及印度在国际上贫穷腐败等负面形象也制约了其国家正面形象的塑造。     

古代印度首陀罗的性质

近二、三十年来,印度史学界出现了可称为“新史学派”的流派,这一派的史学家们虽然不是马克思主义者,但他们的研究方法与马克思主义的研究方法多有相近之处。他们着重于对社会经济形态的研究并取得了一定成绩。他们对印度古代首陀罗的解释,可供我们讨论这一问题时参考。下面我在说明一点自己的意见的同时,也介绍一些他们关于首陀罗的看法。 (一) 古代印度瓦尔那制度(一般译种姓制度)的形成经历了一个较长的时期,而首陀罗是最     

印度教民族主义与印巴关系

本文从印度教民族主义对印巴关系现状的影响的角度 ,说明恶性发展的印度教民族主义扮演了促使印巴关系进一步恶化的角色。     

锡克人的过去

近年来,印度报刊一再说,钖克人的故乡旁遮普已变成了“宗教——政治的火药桶”。1984年旁遮普的“金庙事件”和英迪拉·甘地的被刺身亡证明,这个“火药桶”的问题已经十分严重。拉吉夫·甘地担任总理以后,组成三人委员会,力图谋求这个问题的妥善解决。