少数民族地震灾区教育体系恢复重建的几点理论意义——四川地震后教育体系恢复与重建问题研究之二

四川少数民族地震灾区教育体系的恢复重建不仅要体现在一系列的物质形态层面,还关系到一些理论思想的储备。本文从民族平等团结原则、“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”以及教育公平这三个方面进行了相关分析。     

试论金融危机背景下经管类专业人才培养模式的调整

金融危机的爆发,已逐渐影响到世界各国的社会经济、高等教育等不同领域。金融危机对高等教育的影响将是一个长期的、全面的、持续的过程,对高等教育中经管类专业的影响更为明显和深入。需要我们积极应对,采取有效的解决危机影响的对策和办法。     

民事支持起诉制度完善及实务优化路径研究——以检察机关维护弱势群体合法权益为视角

我国民事诉讼法第15条明确规定了民事支持起诉制度,但因该条文的极简概括以及缺乏相应补充性的规定,使之没有发挥制度应有的效果。新时代检察理念下民事支持起诉制度应进一步发展和完善,尤其应着重发挥检察机关维护弱势群体合法权益的职能,创新民事支持起诉科学发展的优化路径,探索检察能动履职与检察权谦抑之间的平衡处理、民事支持起诉的角色定位和工作方向,以适应新时期化解矛盾纠纷的需求,搭建共建共治共享的现代化治理平台,坚持和发展新时代“枫桥经验”,促进社会关系和谐发展。     

立足区情 突出特色 团结带领各族妇女 全面参与新疆和谐社会建设

新疆是一个多民族聚居的地区,幅员辽阔,历史悠久。近年来,全区各级妇联组织认真落实科学发展观,紧紧围绕自治区改革、发展、稳定的大局,坚持一手抓发展、一手抓维权、共同抓稳定的方针,使妇联工作服务大局有推动力、服务妇女有凝聚力、服务基层有创新力、服务社会有影响力。     

终结还是异变——新自由主义现状与前景辨析

在全球疫情持续蔓延的当下,国外学界和舆论界掀起了关于新自由主义的讨论,不少学者认为新自由主义已经终结了。但是,新自由主义的发展历史及其多样化的内涵和元素等已然表明,其当下发展状态并非走向终结,而是异变。异变的新自由主义并非"自我超越",而是在某种程度上"历史的复归"。在可见的未来,新自由主义不仅不会终结,反而会朝向极化、保守化发展,不断释放多重对立情绪。     

建设"平安浙江"篇之四做个幸福的"新浙江人"

2006年9月,由浙江百姓投票选出的10位"最感动您的民工",站在了布满鲜花和阳光的城市前台,接受他们为之劳作和奉献的城市的敬意和祝福.其实感动着浙江人民的农民工,何止十位百位千位.他们通过进入城市经济社会的实践活动,构成一个伟大社会变迁的过程;他们用自己脚踏实地、艰苦奋斗、勇于改变生活和命运的日常精神,诠释着浙江为什么能够又好又快发展的基本定义.     

高校大学生恋爱问题的探析

针对大学生的恋爱问题,对湖北省内6所普通高校进行问卷调查,在分析他们恋爱问题现状的基础上,提出采取“六加强”对策:加强大学生恋爱价值观教育,加强大学生性知识教育,加强大学生心理健康教育,加强大学生审美素质的培养,加强大学生人文素质教育,加强大学生成才观教育。引导大学生调适不良恋爱心理,促进大学生全面、协调、健康发展。     

建立“三全育人”与“一专多能”人才培养体系的现实思考

在“三全育人”的背景下,推动学生个性化发展,提升其主观能动性,可以真正夯实学生的就业路,更能帮助学生发展成为复合型人才,为企业发展和行业革新贡献力量。文章从高职教育优化意义入手,了解高职院校人才培养现状。利用全员、全过程、全方位育人契机,创新传统教育结构,提升人才负荷能力,构建具有中国特色的高职教育模式。     

着力提升党性教育的有效性——深入学习习近平总书记重要讲话精神

＂党性是立身、立业、立言、立德的基石。培养干部,要抓好党性教育这个核心。＂习近平总书记对党性教育高度重视,在系列讲话中深刻回答了当前党性教育面临的关键问题、紧迫问题,明确提出了一系列新思想、新观点、新要求。深入学习贯彻讲话精神,必须高度重视提升党性教育的有效性。党性教育是一项系统工程,当前形势下唯有多管齐下,措施配套,标本兼治,才能避免党性教育的要求与实践效果＂两张皮＂,才能把党性教育真正落到实处。     

伯恩施坦与巴克斯关于资本主义的若干争论——“修正主义公式”出笼的思想史考察

"目的是微不足道的,运动就是一切",这个著名的"修正主义公式"出自于伯恩施坦《崩溃论和殖民政策》一文。该公式的提出意味着伯恩施坦正式公开了他的修正意图,并转向修正主义。而这一公式则是伯恩施坦在同英国社会主义者巴克斯的争论中直接提出的,两人的争论涉及有关资本主义三方面的问题,即资本主义是文明的还是邪恶的;资本主义是否会迅速崩溃;社会主义的实现能否通过资本主义文明的整体演进。在这一争论的背后,我们可以看到,伯恩施坦转向修正主义的起点是对教条革命者的批判,也正是以此批判为基础,伯恩施坦逐渐远离了马克思主义,彻底转向修正主义。