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101.
华清池因此再一次被世人嘱目.然而,华清池更让世人惊叹的是另外一个原因--她是唐明皇李隆基和杨玉环的爱情寝地.西安和唐朝,穿越时空,相隔漫漫千年路,历史的尘烟随风而去,不去的是,人在西安,却仿佛置身于千年以前的唐朝和她的繁华中.置身于家国往事,千古风流的爱情当中.  相似文献   
102.
华严寺小记     
从太清宫往里,坐上十几分钟的景区巴士,就是华严寺,这时的山路已经不像山路,因为远远地看上去,山是漂在海中的岛屿,那窄小的山路就是在海中央盘旋,凌驾于空中,令人拍岸叫绝,也让人为司机捏了一把汗.崂山南面的太清宫是我国著名的道教圣地,华严寺则不同,是佛教.两寺同在一景区,相隔不远,却是两个教派.  相似文献   
103.
104.
以前看《聊斋志异》,那里面有很多关于狐仙鬼怪的故事,很吓人,小时候,经常不听话,母亲就用那里的狐仙鬼怪吓我,结果是越吓我越好奇,追问她为什么,母亲不识字,当然解释不了我的许多个为什么.后来.长大,读书.知道了《聊斋志异》是怎么回事.再后来,掀起聊斋热,根据蒲松龄《聊斋志异》里面的故事改编的电视剧铺天盖地,也令很多人记忆犹新.多年以前,在大陆轰动一时的《画皮》就是其中之一,其他的电视剧像如《聊斋系列》,大S版的《倩女幽魂》、《花姑子》、《聊斋2》、《龙飞相公》、《粉蝶》、《连琐》、《人鬼情缘》.后来,挑选了《聊斋》里面四位遭遇特殊的年轻女子串成一个系列剧,她们包括《宦娘》、《连城》、《侠女》、《辛十四娘》.创造这么多好看“故事”的文学大师就是蒲松龄,一直想去大师的故乡,走一走,看一看,这是我多年的心愿.很想知道,三百多前年,我们的偶像大师是如何生活的.终于,在今年四月,我去了淄博.先介绍一下大师的生平——蒲松龄,生于1640年,逝于75岁,即1715年,清代小说家,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄博人.蒲松龄一生屡试不第,贫困潦倒,后人用8个字便概括了他的一生:读书、教书、著书、科考.  相似文献   
105.
在十堰市行政服务中心,李莎所从事的登记注册岗位总是最忙碌的窗口。工作22年来,她真诚服务企业和群众,以过硬的素质和娴熟的业务,赢得了大家赞誉。  相似文献   
106.
群众监督一直是中国共产党所重视的重要外部监督,是党内监督的重要补充.建立群众监督和党内监督之间的互动关系,关键在于扩大和保障民众的知情权、参与权、表达权、监督权,在群众监督作用发挥其应有作用的基础上,建立起全方位的、立体的监督体制以及结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制,从而更加有效地促进党内监督的进一步发展,体现人民当家作主的社会主义民主价值.  相似文献   
107.
当前的大学生思想政治教育工作发展态势整体良好,但是在实践中还是存在缺乏合力育人机制、针对性不强、教育观念落后、教育模式僵化和大学生自我教育薄弱等问题,解决这些问题就要求大学生思想政治教育工作建立有效沟通模式.大学生思想政治教育工作中的有效沟通一是要注重师生双主体结构;二是要明确信息内涵,注重信息反馈;三是在场景和手段上使沟通参与者所在或者所构建的场景须是和谐或者趋于和谐的氛围,灵活运用包括正式沟通和非正式沟通、语言和非语言沟通在内的各种手段;四是沟通的目的是达到认识内化和实践外化.  相似文献   
108.
我心想,先送给武汉的医院,武汉安全了全国就安全了, 再送给各地的医院,医生安全了,我们就安全。要不然,我们戴了口罩也没用。我是80后宁波人,2003年SARS爆发那年,我正好从浙江大学计算机科学与技术学院本科毕业。当时SARS对我的影响并不大,而那一年我就在上海闵行找到一份和手机行业相关的工作。  相似文献   
109.
当前通过人像检验认定是否为同一人的应用需求日趋增加,但由于人像检验较为复杂、主观性较强、缺少普遍接受的方法等原因,一定程度上影响了人像检验鉴定的开展。为进一步明晰人像检验鉴定相关问题,本文就人像检验鉴定关键问题进行梳理讨论,重点对国内外人像检验标准、人像特征、检验步骤和方法、检验结论等进行探讨,以期为更好地开展此项工作提供参考。  相似文献   
110.
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