全文获取类型
收费全文 | 670篇 |
免费 | 20篇 |
专业分类
各国政治 | 86篇 |
工人农民 | 1篇 |
世界政治 | 93篇 |
外交国际关系 | 10篇 |
法律 | 271篇 |
中国政治 | 14篇 |
政治理论 | 215篇 |
出版年
2019年 | 4篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 20篇 |
2013年 | 35篇 |
2012年 | 29篇 |
2011年 | 26篇 |
2010年 | 28篇 |
2009年 | 30篇 |
2008年 | 27篇 |
2007年 | 21篇 |
2006年 | 21篇 |
2005年 | 30篇 |
2004年 | 16篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 7篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 14篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 14篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 21篇 |
1990年 | 11篇 |
1989年 | 14篇 |
1988年 | 12篇 |
1987年 | 16篇 |
1986年 | 10篇 |
1985年 | 7篇 |
1984年 | 14篇 |
1983年 | 11篇 |
1982年 | 10篇 |
1981年 | 10篇 |
1980年 | 13篇 |
1979年 | 17篇 |
1978年 | 13篇 |
1977年 | 9篇 |
1976年 | 9篇 |
1975年 | 8篇 |
1974年 | 6篇 |
1973年 | 7篇 |
1972年 | 6篇 |
1971年 | 5篇 |
1969年 | 3篇 |
1968年 | 4篇 |
1966年 | 3篇 |
排序方式: 共有690条查询结果,搜索用时 15 毫秒
161.
DAVID SPARKES 《北京周报(英文版)》2010,53(36):48
Iwasn't sure what to expect. A sightsee-ing tour? A diplomatic mission? I had no idea. All I had been told about my trip to Zhejiang Province was that I would be traveling in a group, seeing various things and meeting some important people. A little vague, but apparently that was all I needed to know. 相似文献
162.
163.
164.
165.
DAVID SNEATH 《亚洲事务》2013,44(1):3-11
Dr David Sneath is the Director of the Mongolia and Inner Asia Studies Unit at Cambridge University and a lecturer in Social Anthropology. He is a Fellow of Corpus Christi College where he is Deputy Tutor for Advanced Students and Director of Studies in Archaeology and Anthropology. He is the Co-editor of the journal Inner Asia and his most recent book Changing Inner Mongolia: Pastoral Mongolian Society and the Chinese State was published in 2000 by Oxford University Press (reviewed in Asian Affairs, June 2002). The following article is based on a lecture which he gave to the Society on 17 July, 2002. 相似文献
166.
167.
168.
169.
170.
Abstract – Starting out from a celebrated 1995 controversy which arose from a late-night incident on Brazilian TV, the relationships between neo-Pentecostalism and established culture are explored. Taking into account traditions of legal rhetoric and of political adherence, the paper shows that what appears at one level as a religious conflict is at another level a conflict over political power, over the rhetoric and imagery of power, and for control of the popular imaginary. 相似文献