论社区矫正志愿者资源调度平台的构建

社区矫正试点工作开展以来,社区矫正志愿者服务在政策保障、人员、经费等方面存在着诸多问题,构建社区矫正志愿者资源调度平台是解决问题的关键.以社区矫正志愿者协会为核心,以国家财政资金和社会捐助资金为保障,以三类志愿者为基础,有助于实现志愿者资源的最优化配套.在调度平台的构建过程中,通过消除影响社区矫正志愿者服务的外部和内部不利因素,完善相应的配套措施,有利于促进社区矫正志愿者服务工作在中国的深入开展,最终实现社会的和谐、稳定和发展.     

和谐世界视野下国际知识产权法律制度的重构

"和谐世界"是中国国家领导人站在历史高度秉承中国传统文化提出的理念。它所描绘的国际关系的理想状态,正得到越来越多国家的理解和赞同,也为国际事务的解决提出了一个崭新的视野。近年来,国际知识产权制度在不断发展的同时,也面临着诸多问题,阻碍了国际知识产权制度的进一步发展。只有秉承和谐世界理念,通过国际合作,重构国际知识产权制度,才能使国家与国家之间在知识产权问题上共处,共同推进世界的和谐、稳定与发展。     

法院调解的回归与发展路径解析——永登县人民法院调解工作引发的思考

法院调解作为诉讼的解决方式,走过了一条＂否定之否定＂的道路。法院重新重视调解工作,是对于调解在新的历史时期独特价值有了新的发掘,是诉讼的本质规律和诉讼调解的优势共同作用的必然结果。对于＂东方经验＂的承扬和发展,是法院对于本土司法规律有了更深、更全的认识,同时也表明了建设法治社会的美好愿望离不开中国现实的法治发展水平。     

浅析高校体育教学中对学生创新能力的培养

素质教育的大力推进,使高校体育教学对学生的创新能力培养、素质提高发挥了重要作用。面对新的形式和任务,从创新能力的构成和发展出发,研究高校体育教学中对学生创新能力培养的基本方法和途径是十分必要的。     

实验性雏鸡铜中毒的病理学研究

选用1日龄艾维茵肉鸡180只随机分为3组,分别以对照日粮(Cu 11.97 mg/kg)、铜中毒Ⅰ组日粮(Cu 650 mg/kg)和铜中毒Ⅱ组日粮(Cu 850 mg/kg)饲喂6周,以实验病理学方法系统研究了铜中毒对雏鸡组织器官和某些血液指标的影响。2个铜中毒组在试验的第2、3周先后出现临床症状;铜中毒Ⅱ组雏鸡的发病率和死亡率高于铜中毒Ⅰ组。病理形态学观察,2个铜中毒组的病变基本一致,表现为肌胃角质层增厚、龟裂,肠绒毛裸露断裂,伴有坏死;肝细胞脂肪变性;肾小管上皮细胞变性,坏死脱落;淋巴免疫器官体积缩小、重量减轻、淋巴细胞数量减少。2个铜中毒组雏鸡血清谷草转氨酶(AST)活性显著升高,红细胞数量、血红蛋白含量显著降低(P<0.05或P<0.01)。表明,雏鸡在生长发育的2~6周对高剂量铜较为敏感,毒性损坏的靶器官是肝、肾、胃肠道和淋巴免疫器官,铜中毒导致雏鸡组织器官受损、功能障碍及免疫功能低下,最终导致发病、死亡。     

论公证的本质

公证的本质是公证最根本的属性,是其各组成要素之间相对稳定的联系,是其自身独有的内在规定性。公证是以社会系统化信任为基础的、以公信力为核心要素的、程序化的权威证明活动。公信力、系统化信任、权威性、程序化应该是公证的本质。     

青年创新创业人才培养体系构建

文章从青年创新创业人才培养的背景和高职院校青年创新创业人才培养的目标、栽体出发,提出了构建青年创新创业人才的培养体系及其运行机制和保障机制,并对实施青年创新创业人才培养的效能进行了分析.     

大学毕业生“傍老”现象分析

大学毕业生“傍老”这一现象背后，折射出的不仅仅是社会问题，同时也反映了家庭和学校教育存在的缺陷。对于大学毕业生“傍老族”这一特殊的群体，笔者主要是从其产生的根源、造成的危害及如何走出这一误区等层面进行解读和分析，并希望这一群体能从根本上改变“傍”的依赖思想，能够在心理上成熟，在经济上独立，真正长大成人。     

论儒学核心价值观的普世性与当代儒学的新形态

在探讨“普世性价值观”是否可能的前提下，着重探讨了儒学的根本精神、基本特性、核心价值观念及其普世性的问题，在此基础上阐述了当代儒学新形态——民主仁学的新思维。作者认为，儒学的根本精神是道德人文主义精神，具有道德主体性、人文性、整体性、实用性、开放性等特性。其核心价值观念是仁爱、和谐、诚信、中庸四大范畴。民主仁学的基本思想模式是“以民主仁爱为体，以科技法制为用”，是以多元和谐文化观为指导的文化哲学。