铭记历史告别悲伤——纪念汶川地震一周年

汶川大地震过去一年了,作为历史的一页,它需要我们长久铭记。八万同胞长眠于地下。逝者长已矣;灾难启迪人生,生者常追思。     

防治网络欺凌的国际经验及其启示

随着信息与通信技术的迅速发展和日益普及,青少年对信息技术的依赖程度进一步加深,在复杂的网络环境中,衍生了一种以网络为媒介的新型欺凌方式。网络欺凌以其隐蔽性、时空的延展性、更强的破坏性对青少年的健康成长带来了不利的影响。国外学者认为,青少年对网络技术的误用、接触网络暴力、内在心理问题、社交适应能力、教师和父母的干预能力等因素是影响网络欺凌的重要因素。因此,政府、学校、教师、家长、社会等多个主体应参与其中,从法律、课程、上网技巧、心理辅导等多方面进行综合治理和引导,为青少年营造健康成长的网络环境。     

文明相容与人权对话--大沼保昭《人权、国家与文明》读后

日本学者大沼保昭建立了"文明相容的人权观"的思想,以此为分析视角,重新审视了普遍人权与特殊人权、人权与主权、经济性人权与自由性人权的关系,可以发现我们的一些人权口号在反对西方人权攻势的同时,也走入了另外一个极端.放弃实用主义,在反对西方霸权主义的同时对人权的理论问题进行深入分析并努力改善人权,才是在人权问题上的科学态度.     

论马克思主义分配正义观及当代发展

分配正义历来备受人们关注,马克思通过分析资本主义的经济制度、分配制度,指出资本主义按资分配原则是形式上的平等,要实现事实上的平等必须经过社会主义的按劳分配阶段,才能实行按需分配。在马克思主义分配正义理论的指导下,我党针对分配领域出现的问题和矛盾,提出在初次分配和再次分配中都要处理好公平与效率的关系。     

解放区文学“大团圆”结局现象论析

解放区文学“大团圆”结局现象的产生 ,与解放区文学所承载的政治宣传使命有关 ,与解放区作家追求文学的大众化、民族化、通俗化思潮相关 ,体现了作家们对“五四”文学所作的某些反拨的自觉。这一文学现象 ,有它存在的历史价值与意义 ,但也不可避免地带来了缺陷与遗憾。     

邓小平社会主义理论与唯物史观的新发展

唯物史观与科学社会主义理论是内在统一的。邓小平在探索建设有中国特色社会主义的过程中所提出的一系列论断 ,既丰富和发展了科学社会主义理论 ,也对丰富和发展唯物史观作出了重要贡献。研究邓小平对唯物史观的发展是深化研究邓小平建设有中国特色社会主义理论的一个重要方面。     

参与性农村评估在民族调查中的意义及运用 --以云南中甸形朵村为例

通过介绍参与性农村评估的理论,并结合在民族调查中的实际运用,描述了参与性农村评估在民族调查中的具体运作,分析了参与性农村评估在民族调查中的优势和不足,为民族调查提供了一个新的视角.     

反馈式电器拖动系统控制噪声与节能

对电器拖动系统产生的噪声 ,采取环境状态信息反馈式进行实时控制 ,可获得满意的降噪效果 ,同时可带来可观的经济效益     

当前大学生恋爱中不良倾向的分析与思考

当前在大学生恋爱中存在的低龄化、休闲化、时尚化、体验化、实用化、“快餐化”和放纵化等不良倾向,对大学生的成长和成才构成了很大威胁。学校必须加强对大学生恋爱的教育、管理和指导。     

高速经济增长与社会主义优越性

长期以来 ,从理论上一直把超越资本主义的高速经济增长当作社会主义优越性。但这一观点从实践上看弊大于利 ,从理论上讲也有值得商榷之处。高速经济增长不是社会主义优越性并不意味着社会主义不能实现高速经济增长 ,也不意味着社会主义没有优越性。