原语主义与译语主义——中日早期天主教术语翻译问题探析

异质文化之间的"不可共量性(incommensurability)"是导致异质语言对译难题的根源所在。为达到相异文化之间的交流与理解,首先应当面对的问题就是语言的障碍。16世纪东来天主教耶酥会士在面对中日文化时首先遭遇的就是天主教术语的翻译问题,因中日文化性格与地位的不同而分别采取了不同的翻译原则法,在日本最后采取了直接音译的原语主义,在中国则是意译的译语主义。     

印度微型金融机构(MFIs)灾害风险管理经验与启示

近十几年来,世界各国尤其是发展中国家微型金融机构(MFIs)的发展极为迅速.由于MFIs服务对象所处的自然环境普遍具有特殊性,发展中国家的MFIs在经营过程中非常重视灾害风险管理问题,但是目前该领域的研究文献比较少.本文系统性地介绍了印度MFls灾害风险管理的具体措施,希望能对我国MFIs的灾害风险管理提供有益借鉴.     

在总结经验中发展中国特色社会主义

实践经验是理论的源泉。改革开放以来中国重视和不断总结历史经验，在此基础上作出了一系列重大战略决策，发展了中国特色社会主义理论。     

改革开放以来法院体制的分权与集权——中国国家司法能力建设的变迁轨迹

改革开放以来,中国法院经历了先高度分权,后轻度集权的变迁历程.改革开放初期,中央下放了司法机构设置权、人事编制权、经费保障责任和部分死刑复核权,国家司法能力严重分散.司法分权造成了严重的司法保护主义,法院又开始了集权化改革.部门法院、企业法院逐渐纳入国家司法体系;地方自定政法专项编制的权力被取消,上级法院的人事管理权加大;基层法院经费保障机制和中央政法专款补助制度初步建立;死刑复核权彻底收归最高法院;上级法院的机构监管权进一步加强.     

“德目主义”德育哲学引论

"德目主义"主张将人类的美德形成具体的条目,在教育过程中把这些条目灌输给受教育者,以形成学生良好的品德."德目主义"划分为不同的学派,有的强调以权威的言语作为衡量道德与否的标准;有的主张以自然作为道德判断的评价依据;有的把追求幸福作为衡量道德生活的尺度;还有的则将道德与否归因于理性的推断与思考.就知识与能力的辩证关系而言,"德目主义"具有不可低估的教育价值.然而,随着时代的发展,"德目主义"思维方式的缺陷桎梏了学生品德的发展,影响了学生人格的建构.     

狱内行凶伤害案件的特点及防范

狱内行凶伤害案件是监管安全的重大隐患。故此，必须建立信息化的狱情监测平台，掌控狱情变化；加大对罪犯特别是暴力型罪犯的监控力度，实施超前防范；主动进攻，强化对重点罪犯的监管与改造，减少行凶伤害危机；开展心理测试，强化不良心理矫治，修正罪犯认知偏差；提高监狱警察危机管理水平，建立长效预防机制，以消除事故隐患，确保监狱秩序的稳定。     

Look at Prospects of East Asia Community from a Security Perspective

<正>Since the end of the Cold War, security situation in East Asia has been generally stable, but varioussecurity threats have never ceased to exist.     

商事能力制度初探

既存的商事活动吁求特有的商事能力制度,商事能力制度的宗旨系谋求商事交易的效率与交易安全。受民商合一立法体制的制约,我国立法及学理均否认商事能力制度。商事能力包括商事权利能力、商事营业能力及商事责任能力。商事能力制度中不存有商事行为能力。不同的商主体,具有平等的商事权利能力,拥有不同的商事营业能力。商事责任能力系能够承担多种责任的资格和能力。     

硬道理的新诠释

发展是硬道理,在近年中国经历的重大事件中得到了生动的证明.发展为抗击汶川地震提供了坚实基础,发展为举办北京奥运会提供了物质支持.在最新的全球金融危机中,中国试图以快速发展克服危机,并在危机中实现科学发展.     

中亚区域合作与上海合作组织

中亚地区各国独立后的国家进程已经历了近15年的艰难历程,在取得了巩固主权、社会建设和发展经济等主要方面的卓著成就的同时,依然面临着历史遗留的和时代发展带来的诸多困难与问题。考虑到本地区地缘政治特性和民族国家固有的内外联系,中亚各国纷纷借助于不同形式和不同功能的区域合作完善和发展各自的国家能力,并以此抵御全球化对本地区的冲击。在层出不穷的区域合作模式中,上海合作组织正以其全新的合作理念、灵活的合作方式、广阔的合作前景越来越引人注目。在不断变化着的世界和地区形势面前,解决自身合作定位等重要问题已成为上海合作组织健康发展的前提。