请勿信口开“估”

请勿信口开“估”时事杂谈时事杂谈●刘洪波时事杂谈评估，也是一件新鲜事，而任何新鲜事都不免变成“一窝蜂”。例如拍卖，曾经是新鲜事，就到处都要锤声震耳，连文学作品都“跟风”；又例如“下海”，曾经也是新鲜事，就要搞到无人不商，连机关盖个章都要收钱了。现在这...     

“缘饰术”发凡

“缘饰术”是一种讨赏的技巧,大抵属于“逢迎术”的一种,其基本规律是颂扬上司的一切法度为科学合理,早在西汉,公孙弘就已成大家.公孙弘以前,赵高也深得逢迎之法.然考赵高事迹,专攻方向是“导上为非”,即引导上司做坏事,如以“天子称朕,固不闻声”的理论导引秦二世不与大臣商议大事;以“贵有天下者,得肆意极欲”的思想劝说秦二世享乐无休,等等,其出发点则别有用心,是“欲为乱”.“缘饰术”的要义不在于此,它也讲理论,但只使用于上司作出决定以后,作为论证“合乎事理”的材料,而并非在上     

论人与自然辨证关系下的绿色消费

绿色消费是反映可持续发展思想的新型消费，是在传统消费模式给经济一社会一环境一资源复合系统造成了不可估量的损失之后，人类重新审视人与自然的关系，反省原有人与自然的关系，着眼未来发展提出的科学消费模式。作为可持续发展的实现机制之一，绿色消费要求改变人与自然关系中把人的需求摆在中心地位，一切以人的需要而定的人类中心主义，建立一种重视自然生态价值的新型消费。     

“回扣楼”的做法不可取

一家医院开工的一栋医疗大楼,人称“回扣楼”,因为它用“公开的回扣建造”。具体说来,就是院方与一些药品经销公司达成数年定点供销关系,公司将“规定允许的、本应用于药品广告宣传、业务联系等促销费用”,交付医院向银行贷款的利息。 对于此举,多有人赞叹称道。以为“把社会上盛行的暗中回扣放到明处,让国家得益,造福于民”,就是一种好的做法并加以赞赏。可笔者     

吃饭上的规律

吃饭问题可以分成两个方面。一个方面是吃不饱的问题，另一个方面是胡吃海喝问题。吃不饱的问题，在中国历史上是重大问题。“岁大饥，人相食”、“怀珠玉而死”、“饿殍遍野”、“放粮赈济”等记载，在历史里反复出现。“民以食为天”，揭示的不仅仅是食欲问题需要解决这样一种本能，更重要的是一种对吃不饱现象的规律性总结。就最近的历史而言，“三年困难时期”到底是什么状况，我没有能够亲身经历。但根据记载，人口非正常死亡、人口总量下降、“浮肿病”的描述、“暂不提倡开展体育活动”的批示、“领袖不吃肉”的佳话、“双蒸饭”之类…     

“样板”思维

说到“样板”,没有比“样板戏”更容易勾起一代中国人思绪的了。以“样板戏”为全部“文化”的那场“大革命”,其发动离现在整整三十年,其终结也已经有二十年了,“样板戏”浮沉一度,在去掉神圣背景后也早已登台。 “过来人”对那熟悉的腔调,听来感觉大不相同。有人起了“冷痱子”,勾起牛棚回想;有人回味着“阳光灿烂的日子”,重温小姜文似的情趣;或者还有人会发“辉煌不再”的叹怀……人上一百形形色色,诗无达诂各有所悟,当然是谁也奈何不得的事,但是,几个戏竟     

说“退”

“精神不错嘛,看起来正是年富力强呀,再干二十年都没问题。”“哪里哪里,身体还行,但还有600多天就要退了。”“您说现在怎么就兴一刀切呢?”“不过,‘退下来,不用怕,不进政协进人大’。”类似的对话,现在是容易     

创造性的侦查思维 --论侦查假说的提出

侦查假说的提出是一种创造性的思维过程.侦查活动的目的是实现案件的最终侦破,在这个过程中,侦查假说的正确与否决定着整个侦查工作的成败.通常认为,侦查活动就是围绕侦查假说而展开的推理和论证的过程,因此,如何准确地提出侦查假说,并围绕其展开正确的推理和论证,就成为每个侦查人员必须研究、掌握的知识.     

泛娱乐化背景下青年学生价值观引导策略析要

当今,在处于社会转型阶段的中国,泛娱乐化的趋势愈来愈明显。泛娱乐化给青年学生带来的消极影响是巨大的,同时也给思想政治工作者提出了新的课题。要矫正青年学生的价值观,必须以社会主义核心价值体系为前提和基础,讲究引导的策略。     

马赛克大卫与内在紧张

一个整天苦恼于创造不够的社会,管理上却让大卫像被加上了马赛克;创造需要内在的自由,管理造成了内在的紧张。央视播发《佛罗伦萨与文艺复兴:名家名作展》开展消息,给大卫雕像打上了马赛克。新闻重播时,马赛克被去除,算是过而能改,而且及时,然而这一横生枝节的过程,不只是趣闻而已。