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51.
岳飞冤狱:以"谋反"定罪岳飞是谁害死的?大家都知道是秦桧。但秦桧只是这个罪恶集团的成员之一,充其量是个头面人物,这个集团至少是由"四人帮"——秦桧、王氏、张俊、万俟卨(读音:莫其懈)组成的。岳王庙前便有"四人帮"永持跪姿的生铁铸像。在杭州岳庙还有一处古籍,透露的信息却截然不同,那就是明代文人文征明的"满江红"词碑,其中有句云:"笑区区、一桧亦何能?逢其欲。"文征明的观点很明确:赵构才  相似文献   
52.
《水浒传》到底是一部怎样的书,历来说法不一。有人说,《水浒传》是一部农民起义的教科书,也有人说,《水浒传》是一部投降主义的宣言书,“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派”。笔者却以为,《水浒传》是一部“腐败全书”。  相似文献   
53.
管仲,名夷吾,史称管子,春秋时齐国人,齐文化的代表人物之一。管仲曾指出:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”对于这一论断,过去我一向钦佩有加,笃信无疑。“仓廪实”和“衣食足”,相当于社会的经济基础,而“知礼节”和“知荣辱”,则相当于社会的意识形态。管仲先生所论述的不正是我们耳熟能详的“社会存在决定社会意识”“物质变精神”么?由此看来,管仲先生几乎可视为中国古典唯物论的开山之祖。管仲这段话出自《管子·牧民》,今人当然可以批评管子的“牧民”思想。  相似文献   
54.
安立志 《同舟共进》2012,(10):79-80
为了写李逵,标题也体现了出口成脏的李逵风格。1975年,在“评《水浒》”的热潮中,李逵曾被视为“无产阶级革命派”,原因不外乎他出身雇农,性格粗直,动辄“杀去东京,夺了鸟位”,体现了“大无畏的造反精神与彻底的革命精神”。  相似文献   
55.
“落后就要挨打”的出处 在我们的理念中,“落后就要挨打”有着不短的历史。它是爱国主义的励志格言,也是发展经济的动员口号;是面对国际压力的凝聚机制,更是抗争外族凌辱的号角。长期以来,当问到“落后就要挨打”的出处时,人们往往会不假思索地回答,这来自我们某位伟人的语录。其实不然。如同我们的很多东西是从苏联进口、带有苏联色彩一样,“落后就要挨打”也是从苏联引进的。“落后就要挨打”的“版权”属于斯大林。这句话最初出现在斯大林1931年2月4日在全苏社会主义工业工作人员第一次代表会议上所作的《论经济工作人员的任务》演讲中:“延缓速度就是落后。而落后者是要挨打的。但是我们不愿意挨打。不,我们绝对不愿意!旧俄历史的特征之一就是它因为落后而不断挨打。蒙古的可汗打过它,土耳其的贵族打过它,瑞典的封建主打过它,波兰和立陶宛的地主打过它,英国和法国的资本家打过它,日本的贵族打过它。大家都打过它,就是因为它落后。因为它的军事落后,文化落后,国家制度落后,工业落后,农业落后。大家都打它,因为这既可获利,又不会受到惩罚……打落后者,打弱者——这已经成了剥削者的规律。这就是资本主义弱肉强食的规律。”(《斯大林全集》第1版第13卷,人民出版社1953年版)  相似文献   
56.
新华社《瞭望》周刊今年第21期“夯实教育公平之基”的专题报道,针对教育事业在我国社会发展中的地位,提出了一个振聋发聩的尖锐问题——“‘战略地位’还是‘略占地位’”?对于这样一个社会关注、百姓关心的重要选题,这位记者对人们习以为常的官话和套话,只在文字上作了一字之改,语音上也只作了顺序调整,即将问题揭示的淋漓尽致。  相似文献   
57.
2011年10月,《文汇报犷笔会”发表了一篇《重温“窑洞对”》。就笔者有限的阅读范围,“窑洞对”应不止一个版本。这篇“窑洞对”,是“毛黄版”(即毛泽东与黄炎培的谈话),另外还有一个“毛甘版”(毛泽东与甘贝尔的答问)。后者被曾在《红旗》杂志供职的阎长责称为“一篇更重要更全面的‘窑洞对’”。  相似文献   
58.
毛泽东的短文《愚公移山》与《为人民服务》,《纪念白求恩》一起,曾被称为“老三篇”,上世纪六七十年代,那是不折不扣的名篇,全国十亿人口都得看,人人出口成诵,个个背诵如流,成了当时中国社会的奇特景观。  相似文献   
59.
安立志 《唯实》2007,(2):95-95
伊战前夜,围绕伊拉克是否拥有大规模杀伤武器,曾是焦点话题,于是美国前国防部长拉姆斯菲尔德在一次新闻发布会上“明确”回答记者:“据我们所知,我们已经知道一些,我们知道我们已经知道一些,我们还知道,我们有些并不知道,也就是说,我们知道有些事情我们还不知道,但是还有一些,我们并不知道我们不知道,这些我们不知道的,我们不知道。”  相似文献   
60.
论劳动者     
在工会界 ,“劳动者”与“职工”是两个使用频率极高、然而也是一对内涵外延完全不同的概念。将“劳动者”置于劳动法系统 ,以代替工会系统中内涵广泛、外延模糊的“职工”概念 ,有利于正确分析“劳动者”的生存环境和社会地位。  相似文献   
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