董必武对我国人民民主法制建设的贡献

董必武对新中国的民主法制建设做了许多开创性工作。他对人民民主法制的本质作了较早的科学界定 ,从对人民民主法制实践经验的总结中论述了人民民主法制的作用 ,即巩固人民民主专政和配合大规模的经济建设。他还较早地提出了依法办事的重要思想。这些贡献对于我国当前的民主法制建设仍具有重要的意义。     

农村社会情绪难以进入政策议程的原因分析

本文以笔者在南方某省两个镇的调查资料为依据,从传播学角度分析了农村社会情绪难以进入公众议程和政策议程的诸因素。文章认为,农村社会自身存在的弱点、政府的科层体系以及大众传播媒介对农传播的忽视与偏见分别切断了农村社会情绪的人际传播链、组织传播链和大众传播链是导致这一问题的三个重要原因。     

新班子·新风貌·新姿态——换届后部分乡镇人大工作情况调查

乡镇人大换届选举工作结束后。新一届乡镇人大的工作情况如何?带着这个问题,笔者近日来到地处豫北的安阳县进行了调查了解,几天的所见所闻,得到的印象是:换届后乡镇人大工作出现了全新的风貌。一安阳县的乡镇人大换届选举是今年3月22日全部结束的。通过换届选举,全县24个乡镇共选出人大主席24人,副主席24人;乡、镇长24人,副乡镇长121人;由副科级提拔为正科级的21人,其中人大系统16人,政府系统5人。这个结果,圆满地实现了安阳县委     

物质、存在、意识诸概念及其相互关系的逻辑思考

一、问题的提出 目前,哲学界围绕物质概念与存在概念的内容及界限问题展开了热烈的讨论。有的同志认为,存在概念无论从其抽象深度还是外延广度上都高于物质概念,它“不仅包括物质现象,而且还包括精神现象,……存在就是世界,是对世界上物质和精神两大类现象的总称。而物质不过是存在整体的一部分,”(见《哲学研究》一九八二年十一期第48页)     

感受母语的价值

“不同的民族有不同的情况,不同的人各有自己的选择,但是,母语负载着本民族的历史和文化,无论如何,我们都应当珍视。”     

在法治社会中如何做到"以德治国"

伴随当代中国的社会转型 ,中国的传统伦理道德发生了剧烈的嬗变。嬗变中的伦理道德将走向何方 ?伦理道德是否具有通过调适实现自身绵延的可能 ,伦理道德应定位在多大的合理空间 ,中国将如何从伦理社会走向法治社会 ,在法治社会中做到“以德治国”。本文探讨并回答了这些问题。     

趟过男人河的女人撑起一片蓝天

温玉馨外露的性格使她少有小家碧玉的温软娴淑而多了几分男孩式的风风火火,不过,熟知她的人都知道她的内心蕴藏着似水的柔情和浪漫的激情。也正由于这种反差,导致了她青春季节的苦涩情感之旅,获得的是一个残缺的世界。所幸的是,在走过这个残缺世界后,她以自强不息的信念和追求撑起了一片阳光灿烂的天空。一1995年秋,温玉馨大学毕业后分配到襄樊市某大型企业工作。不久,通过同事的穿针引线,她认识了在一家大公司任部门经理的阿龙。他是一位绝对优秀而又成熟的男人,虽然年届而立,对终身大事还是挑剔得近乎苛刻。阿龙     

“兼听则明，偏信则暗”的由来

比较早地系统论述“兼听则明,偏听则暗”的要算东汉人王符。他的著作《潜夫论》中的《明暗第六》对此曾进行过专门论述。在该编中,他说：“国之所以治者,君明也;其所以乱者,君暗也。君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。是故人君通必兼听,则圣日广矣;庸说偏信,则愚日甚矣。”这段话意思是说：     

2000年统一战线大事记

七月 1日各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士在京举行座谈会,纪念中国共产党成立79周年.     

“怪圈”启示录——论中国政治体制改革与法制建设

我国经历的数次机构改革始终在“精简—膨胀—再精简—再膨胀”的“怪圈”中徘徊。作者在总结“怪圈”形成的原因和运行规律的基础上,提出了当前进行的政治体制改革本身具有不可逆转性;改革实践由于各种利益严重冲突、各类矛盾相互交织而具有了艰巨性;改革的过程由于缺乏法制规范而具有了随意性和不彻底性。据此,作者得出结论,走出政府机构改革的“怪圈”,必须依靠法制的强制力和规范的程序,将政治体制改革纳入到法制的轨道上来,实行依法改革。