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71.
在开展保持共产党员先进性教育活动中,省检察院与省委党校《创造》杂志合作开设的“先进性教育——云岭检察先锋”专栏,今天与大家见面了。该专栏以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,按照中央和省委关于开展保持共产党员先进性教育活动的部署要求,从多角度、多层次宣传全省检察系统开展先进性教育活动的情况,宣扬检察战线的先进集体和优秀党员的先进事迹,交流各级检察机关开展教育活动的经验。这个专栏既是全省检察系统的理论学习和经验交流的平台,也是与全省友邻单位、党员和领导干部加强党性党风、思想政治、及法治建设理论等沟通交流的渠道。全省检察机关要按照中央、省委的部署,紧紧围绕提高检察机关党员素质的目标,  相似文献   
72.
白麓洞书院与学风李春林(光明日报社)在我的心目中,有3处古代文化遗址地位特别崇高:一处是河南淮阳的弦歌台,当年孔子厄于陈蔡,断食3日仍弦歌不绝。就凭这种气象,孔子作为中国的第一号文化圣人便当之无愧。第二处是山东临淄的稷下学宫,战国时期成百上千的大学者...  相似文献   
73.
自从西雅图事件在1999年底爆发以来,国际学界就贸易自由化与人权保护关系展开多起且前后长达十年之久的跨国且跨学科论战。该论战不仅表明经济全球化之争进入到一个新阶段,而且预示全球贸易自由化已来到一个十字路口。不过,在多边贸易体制晚近转型的主流叙事即"从政治到法律"的语境下,论争双方都只把贸易与人权论战定格为一种"制度关系"之争而不去发掘相关制度转型背后内在知识结构的重构,既无法准确理解贸易与人权关系的性质,又没有合理定位人权在贸易自由化进程中的应有功能,因而未能给两者关系指明出路。即便如此,这场论战给拥有世界第一大贸易与人口规模的我国以深刻启示:全面认识贸易自由化对人权保护的影响并重新定位人权在当代社会中的基本功能十分必要。  相似文献   
74.
笔者读了《兽医科技杂志》1984年第7期刊登的杨怀保的“读《新生骡驹溶血病输血方法的改进》一文后”(以下简称杨文),对其中有疑问的地方提出来,与作者商榷。 杨文认为同刊1983年登载的“新生骡驹溶血病输血方法改进”(以下简称原文)的作者在临床中治疗3例新生驹溶血病均获成功是“侥幸输了同型血或不凝集血型,不作配血凝集试验就进行输血,这种冒险的办法不值得推广”。  相似文献   
75.
1989年2月5日(农历除夕)19时,湖南省临澧县电视转播台值机员田荣违章带着妻子刘某进入机房,转播中央电视台《新闻联播》节目。接着,田又与该台负责人罗某到机房自行拍摄并违章对外播放“春节贺辞”等节目录像。罗下班回家后,19时50分,田对其妻提出自放一盒录像带观看,其妻表示同意。田即将标有“26”字样的无名淫秽录像带插入放像机,与其妻直接从3号监规机里观看。田因疏忽大意,未将事先播放了自制节目的输送录像信号的连接线拔掉,也未监视2号监视机对本台的回收信号,致使录  相似文献   
76.
如果要彻底贯彻党和国家提出的“科学发展观”理论 ,我国法学界与法律界就要以“科学发展观”为指引 ,整体反思我国的法治进程。本刊以“科学发展观与社会经济法制的创新”为题 ,约请几位青年学者 ,从各自专业领域畅谈社会法与经济法的创新 ,旨在抛砖引玉 ,以期引起法学界对“科学发展观”更多的思考  相似文献   
77.
在现代社会中,劳资和谐是社会和谐的中心环节。而且,在经济全球化的作用下,劳资关系还日益影响一国构建和谐社会的国际环境。劳工标准本质上是一种在劳资关系乃至整个社会中催生社会正义与和谐的社会机制。为了实现社会和谐发展,我国必须充分接受和尊重国际核心劳工标准,从“入世”过渡到“达标”。  相似文献   
78.
测谎技术以及测试本身是一个“人机结合,以人为主”的系统,因此在审查测谎结论的时候,要抓住“人”与“机”两个关键因素,从影响测谎可靠性的几个关键环节入手进行审查。对于仪器而言,主要是考察仪器对生理变化记录的准确性和敏感度;对于人的因素而言,则既要考察测谎方法、程序等规范性技术的可靠性,也要考察具体测试中这些测试方法、程序运用的得当性和正确性以及测谎人员的经验、水平等个体因素。  相似文献   
79.
沉默权规则作为西方法律制度演化、发展的产物 ,是西方法律制度结构性特征的体现 ,它和其社会文化、政治生活中的价值观选择密切相关。法律制度的具体机制、社会价值观等构成了沉默权制度的核心内容。而当前对沉默权制度的解读更多地是在建构论唯理主义的方法论指引下进行的 ,正是这样的思维进路导致了对法律制度文化意义的遮蔽。  相似文献   
80.
党政军警民联防联控,切实担负着维护边境安全稳定的重大政治责任,边境立体化防控体系成效明显;612个党组织10662名党员学在前、想在前、干在前,成为佤山发展的顶梁柱和主心骨;34个民族休戚与共、水乳交融、共同发展。截至去年底,全县地区生产总值是新中国成立时的1276.5倍,贫困人口全部“清零”……作为革命老区的沧源佤族自治县,生态良好、风景秀美、民族风情浓郁,是阿佤人民的幸福家园。这里,回荡着新时代阿佤人民的幸福之歌。  相似文献   
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