过时老板

广州,辞旧的爆竹声震霄汉。谁料未几,曾身价不凡、当过上宾的桃花已弃在路边了。正如苏轼所云:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”过时了的东西,谁会喜欢? 偏是广州人多怪念头,明日复明日地盼来那“过时老板”。何谓“过时老板”?有个朋友,那天正吃晚饭,门铃响了,来了个龙门口音的青年。“要处理旧电器吗?我议价收购。”查查证件,认准并非强盗,朋友才放“收买佬”进门。一台17吋的三洋牌黑白电视机,外加尘封了的单喇叭收录机,作价560元,成交了。第二天,朋友抱回了崭新的18吋彩电。“一直想更新换代呢,但并非富翁,黑白机弃之可惜,只好将就到昨天。”龙门青年临走留下话语:这种过时却无残疾的东西,拿回山城售出,乡民还满欢迎的,生意人嘛,赚点茶水     

对单位侵占国家税款一案的分析

对单位侵占国家税款一案的分析敬大力，李记华近来，广大读者围绕《人民检察》１９９５年第５期刊载的《他们的行为应定何性》的案例，进行了热烈讨论。有的认为，县税务局的行为应定单位受贿罪；有的认为，此案是共同贪污，县税务局与镇有关领导应按各自非法所得承担相应...     

体制改革与青年依赖心理的崩溃

一勤奋开拓、锐意进取,反映了八十年代青年的精神风貌。但对青年不能一概而论,正如鲁迅所说的,青年“有醒着的、有睡着的、有昏着的、有躺着的、有玩着的,此外还多”。当代青年的心理也不是清一色的,以进取心占主导地位的同时,还在相当部分的青年中存在着依賴心理,主要表现在: 一是懶于思考,思想上依賴     

试谈云南少数民族民间文学与宗教的关系

毛主席指出:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。”在我们清理古代文化遗产,其中包括我国少数民族民间学遗产的过程中,都会碰到一个较为普遍的问题,即民族民间文     

江苏省扬州市鹅球虫病调查

(一)流行情况 1.发病时间:患病的11个鹅群中,3群发生于1983年5月至9月,另外8群发生于1984年6月中旬至7月中旬,均是在天气温暖和多雨的季节发生流行。 2.流行地区:患球虫病的鹅群分散于7个乡11个生产队。 3.发病年龄:在11个发病的鹅群中,1群为6日龄,1群为35日龄,1群为73日龄,其它8群为10日龄至24日龄。     

“二五减租”口号的由来

关于“二五减租”(即减租百分之二十五)的口号,是何时、由谁最先提出来的,历来说法不一。《历史教学》一九八四年第十二期发表梁尚贤的文章认为,这个口号既不是孙中山、也不是国民党中央提出的,而是1926年7月召开的中共中央扩大的四届三中全会提出的。我党自1921年9月开始在浙江省肖山县衙前村发动农民减租斗争,至1926年7月以前在广东各地领导农民减租斗争,四、五年间始终未形成一个为广大农民所接受的统一的减租标     

略论抗日战争中两个战场的不同历史地位

中国的抗日战争,一开始就分为两个战场:国民党战场和解放区战场。这是中国抗日战争最主要的特点。以前由于多种原因,使这个问题的研究不敢深拓下去,或局限于纯粹理论上的说教,或照抄照搬,停留在原有的结论上,不敢越雷池一步,或忽视而避之等。这不能不说是抗日战争史研究上的一个不足之处。因此,根据新的史料和实事求是的指导思想,对抗战中两个战场问题作进一步探讨,这对于提高评价中国抗日战争在第二次世界大战中的地位和作用,和增进国共两党关系,完成台湾回归祖国的统一大业,都具有重要意义。     

在人民公社中推行经济核算

经济核算是社会主义企业利用价值法则有计划的经营方法.所谓有计划的经营,是指企业的全部经营活动,从原料到成品,从人力到工具,从管理到使用,从收入到支出,从制造到销售,从生产到分配,等等,都按照一定的计划和程序来进行.人民公社实行经济核算,它的主要日     

论“和而不同“思想在民族精神弘扬和培育中的作用

"和而不同"的思想对在全球化语境中弘扬和培育我们本民族的民族精神有着重要的启示作用.在对外的文化交流中,充分显示出我们自己的"不同"之处,以"不同"作为与其他民族文化对话的基础,以我们特有的民族精神整合其他文化的优秀因素,以此来创生一种有中华民族文化传统特色的、具有时代特征的新的民族精神文化.     

印度尼西亞的石油——自由企业时代的终結?

在西方國家垄断了印度尼西亚的石油生产几乎一个世紀以后,印度尼西亚人現在重新經營石油企業。自1949年12月27日荷兰把政权移交給印度尼西亚政府以來,印度尼西亚政府在西方石油公司——荷印石油公司中拥有了一半的股份,并且它也一直在設法開采原屬于荷兰皇家壳牌石油公司在北苏門答腊的油田。荷印石油司公現在在印度尼西亚油礦