中国文学的"德育贫困"

文学的功能可以有一千种,但德育功能必须是首位的.这可能是当前大多数名噪作家最鄙夷的"陈腐观念"之一.其实,这种靠着"反德育"而"成功"的人,正在毁灭着文学,而日益毁灭的又不止是文学本身.本文以<中国文学的"德育贫困">为题,其中的"中国文学"专指眼下的当代中国文学.     

读书是一种品位

当年卡尔·马克思的女儿,像“记者提问”那样问爸爸七八个问题,其中有一个问题是:“你最大的兴趣是什么?”马克思的回答是“啃书本”。在马克思逝     

灯塔颂

一代又一代人乘载的航船在历史的大海中颠簸了千年那样的航船和水手在迷雾中在惊涛中被暗礁撞得粉碎被恶浪吞噬了生命直到海上高高竖起了闪烁着红色光芒的灯塔历史的航船上顿时唱起了希望的歌连船的划动声和人的呼喊声都响起了前所未有的乐观音调灯塔的光芒是历史啼哭的结束是神州阴霾的放晴也是对古老史册上的镀金皇帝和梦中虚构的救世主进行的最后告别灯塔的红色光辉不仅照亮了人本来应具备的强有力躯体也焕发出了心灵中的主人式能量没有灯塔的海是漆黑的而没有灯塔指路的人则无异于睁眼或闭眼的盲人是灯塔是红色的灯塔给人间带来了真正福…     

“节约”是一种大文明

党中央、国务院强调"建设节约型社会”，我为之大为心动，包括感动:中国的古代文明,经典性的治世要则之一便是节约。而高品位的现代文明的标志之一,首先是节约。节约既是德者之举,也是智者之识。为什么说是智者之识呢?科学家在强调“物质不灭”和“能量守恒”的同时强调一个与之相反的术语——“熵”。意思是:物质和能量的转化无可避免地要“自失”掉很多东西。什么是熵呢?举例说:我们砍伐了一株树,将其制作成木器或当成木柴来烧掉,表面看去“物质不灭”,但这株树的本身却永远地消亡了,无法复制也无法复活。同样,一个人死了,火化了,转化成了…     

懂一点京剧很有益

爱一点京剧,特别是懂一点儿京剧,很有益。对什么人有益呢?粗说起来,对所有的人(包括男、女、老、少)都有益;特殊点儿说,对专唱流行歌曲的歌星和喜欢听流行歌曲的青少年尤其有益。理由有三:首先,按文艺类别来看,流行歌曲属于“娱乐类”,而京剧则至少有一半属于“文化类”,有高于流行歌曲的“文化含量”。流行歌曲,带着耳朵去听或闭上[睛去听就行了。而喜欢京剧,虽然也要带着耳朵去听,或闭上[睛去听,但听的时候贵在用“心”去听,侧重于听京剧的念白、唱词、声腔。听流行歌曲,可以大体地听上一首或一段,而听京剧则应当逐段、逐句、逐字地听。否…     

拯救一个词：“觉悟”

半个多世纪前，有一个词很流行，这个词是“觉悟”．只不过特指是“政治觉悟”、“阶级觉悟”。今天，“觉悟”这个词已经很少有人提起，近于消亡，连某些追求时髦号称信佛的人．也对“觉悟”这个词很陌生。殊不知这个词恰恰是舶来的佛学术语．与此一并传来的还有“世界”、“幸福”、“刹那”等等。     

对口号误读的思考

<正>中国从古至今都是口号大国,其中的错误口号不必说了,单是正确的口号由于缺乏正确的、深刻的解读,也难免渐渐变味、变质。以今天为例,将正确口号搞迷糊的事也不少。例如:     

“说风大盛”的背后

《三国演义》“舌战群儒”一章中，诸葛亮给“小人之儒”下的定义是：“青春作赋，皓首穷经。笔下虽有千言，胸中实无一策。”而今天，“笔下虽有千言”已发展为“嘴上超过万语”，将上至官员、学者，下至各式人等每天的“精彩语录”加在一起，其数量之多，足以让人瞠目结舌。     

中国仍需要反向思维

从政治的角度来说，“反动”无疑是贬义词，甚而是带有种种可憎意味的词。但是从哲学的角度来说，“反动”则是无褒无贬的中性词。而且，反动也是物质运动、物体运动或社会行为、     

有德才有能

一个人真有才能,是名副其实的能人,我们当然应该由衷地尊重他,敬仰他。一个人确实没有才能,没有本领,只要他为人诚朴、谦虚、有自知之明,我们也应该尊重他,劝其不要自卑,努力自强即是。