不可在“小思维”中沉溺太久

一个民族,一个社会,一个时代,思维形态的改变是理念、情感、行为发生改变的基础。古代中国曾是思维最发达的国家之一,连黑格尔也说过＂世界的哲学故乡在中国＂。     

可咒的“打倒“——对文明史的冷言

三十年中,“打倒“作为举国性的流行术语,人们只记下了一次,那就是“文革“对一切“非无产阶级文化“的横扫.其实,眼下的商品经济热潮以及由它衍生的“现代文化“、“现代思想“,又一次对几千年的传统文明鼓动着“打倒“之风.……     

大自然杂咏

“旅游”这个词儿是近年来才出现的。翻一翻很古、很老的辞典，这个词儿是没有的，即使有也很少。至于提倡旅游活动，更是近年来的事。所谓旅游，无非是农村人到大城市里开一开眼，或城市人到大自然的各种景观中松弛一下自己的紧张情绪，体验一下大自然的神韵。     

警惕“官僚主义”

今天人们说不正之风或腐败现象，常会提起“贪污腐败”、“虚假政绩”、“官商勾结”、“铺张浪费”等等，而对“官僚主义”一词却很少使用，甚而没人提起。殊不知官僚主义不仅是坏东西，而且与上述种种不良现象或丑恶行为都是近亲。     

有感于衙役的“做官要道”

有感于衙役的﹃做官要道﹄毛志成《红楼梦》中写了两个很有特色的衙役，一个是贾雨村二次为官时遇到的那个向他出示“护官符”的人，一个是贾政放外任时从家中带去的那个李十儿，这两个人虽然身居下位，又无什么法定权力，但都有些本事，弄得“上级”也只好就他的范。贾雨...     

“文字游戏”的美学标格

有时人们常把“文字游戏”视为贬义词，指的是有些作家写出的东西没有什么深刻思想，一味在玩弄词藻、雕琢文字上用工夫。其实，搞文字游戏与玩麻将、胡扯淡不同；果真能做到以文字为游戏，总得有些文化功底。一经具有或显示文化功底，就至少在客观上走近了文明感、关感。中国的文字本身，就具有关学标格。如搞书法的，搞篆刻的，写一点闲诗逸文的，都是文盲、半文盲不可企及的。     

治治某些“深奥杂志”

从某种意义上说,中国的某些杂志,特别是与社会科学类沾边的杂志,一味地向浅、俗、逗奔去。翻开杂志,能看到不少美女广告、新潮时装、明星绯闻、“幽默”段子,却鲜见哪怕是稍涉严肃思考、正经学问的作品。于是,社会就呼唤带有深奥(首先是深刻)性的杂志出现,做一做与“兴奋剂”相反的“镇静剂”。这样的杂志果然有,而且颇多。有的公开表示此类杂志是“学术杂志”,是有高级职称、响亮名气的“深奥作者”的专用阵地,一般人是没有资格在那种刊物上亮相的。遗憾的是这样的“深奥杂志”,大都是在一个特定的小圈子里自耍或互耍的,谋一点虚名小利或浮…     

担忧警察会被累死

如果没有更清醒的认识，没有更出色的办法，没有更有效有力的举措，我担心警察会被累死。而且即使警察累死了，也未必能将腐、黑、恶的势头彻底刹住。眼下，权且不说有关部门时时披露的恶性案件在数量上有增无减，在程度上也越来越严重，单就有关公、检、法的报刊杂志以及此类文章为例，读者天天读到的可怕报道也铺天盖地，而且牵涉的事一桩比一桩邪乎，不忍卒读。为了侦破、惩治，动用的警力也很大。而且，有太多的警察被杀害了，累死病死的不算。于是我就可能产生一种联想或想像：如果照此下去，我们又无更卓越的思考和实践，警察很可能越…     

向古老剧种学点悟性

中国的古老剧种很多,如京剧、豫剧、河北梆子、秦腔等等。至于这样的剧种本身,命运如何,前景如何,是另一篇文章的内容,暂不细说。我这里要说的是眼下的“现代演员”,如演电影电视的,演话剧的,当歌星、笑星的或什么什么星的,不妨先向中国古老剧种学一点悟性或“唱念做打”的基本功。例如,中国的古老剧种之一京剧,演《空城计》时, 台上只有一个用纸或用布画成的假“城”。司马懿来攻城,代表千军万马的无非是几个龙套式的角色。但台下的人听“诸葛亮”那么一唱,硬是觉得这事很“真”,好像真的看到了一个战场、十万大军、一座孤城。另一出戏《三岔口》里的一场打斗,主要道具和演员无非是一张桌子,三个演员。台下的人看得却颇入境,好像真的看到了一场武打。     

某些“风景线”其实大煞风景——兼谈文化的盲点

人在不患病时,很少去看看医院的“热闹”。一旦必须去医院看病时,才目睹了患者蜂拥在挂号室或排着长队的场面。大医院的百张千张病床都住满了,这时难免使人产生一种幻觉:好像整个世界、整个地球都病了。这时,若是有什么大人物或名人到此视察或看望,且又与患者交谈几句,说上一点宽慰之言,定会成为一道“生动的风景线”。遗憾的是,谁也没深想一个问题:世上怎么那么多病,而且与日俱增?近来我又发现,眼下比医院还“热闹”的地方是各级各地的“上访接待处”,鸣冤、鸣不平者大都成堆成串。恕我直言,有实效的微乎其微。此外还有法院各种厅的申请立…