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"节约"是一种大文明 总被引:2,自引:0,他引:2
毛志成 《中国党政干部论坛》2005,(10)
党中央、国务院提出了"建立节约型社会",为此我曾衷心地写了多篇颂歌式的文章.余兴未尽,近日又想到了这样的话题:节约是一种大文明.把节约意识、节约理念、节约行为(特别是节约习惯)视为一种文明,而且是大文明,我自认为是言之有据的. 相似文献
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毛志成 《中国党政干部论坛》1997,(6)
且说“衔过剩”□毛志成眼下,在流行的这“热”、那“热”之中,就有一个名片热。如果我们把人划分成“有片阶层”和“无片阶层”的话,中国的“有片阶层”的成员数量保准天下第一,举世无双,抵得上中小国家的人口总和也说不定。假如名片上只印上名字、住址、电话,仅作... 相似文献
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世界上有少许“小人”,甚而有一堆堆、一簇簇“小人”,都不一定可怕。可怕的是这样的社会趋势:“小人”处处吃香,事事得意,弄得“君子”处处倒霉,事事不顺。最后连“君子”也只好知时达务,顺乎潮流,索性做起了“小人”,这就可忧得很了。这里说的“小人”,有人往往很习惯地想到“小人物”,好像一经做了“大人物”、“著名人物”、“高级人物”,就自行摘掉了“小人”的帽子,决不会再归进“小人”一类。其实这是错觉。“大人物”、“著名人物”、“高级人物”里的小人习性,小人意识,小人行为,有时一点也不比平民百姓少,甚而犹… 相似文献
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“匪”也泛称为“土匪”。它所针对的反义词,包括“洋匪”、“官匪”、“学匪”等等。其中的“土”也有“土著”之意,即指中国式的匪,民间式的匪,有别于外国的和从外国引进来的。“匪”在戴上明显标志时,一般会使人憎恶、讨厌。若是由匪而官,而绅,而王,而帝,当即就正统起来,乃至神圣起来。若是由土著而染上一点洋化,成为高等华人——包括华官、华绅,就有可能被艳羡之、崇拜之、垂涎之。这叫什么?这叫匪性、匪心、匪情、匪趣。几千年来中国曾是“小农的汪洋大海”,无论是始终被压迫的小农,还是跃升为小农压迫者的大人物,晋位为官、为绅、为王、为帝,都很难摆脱“匪基因”。始终位卑的小农,因其经济能量、政治能量、文化能量的脆弱,其心思往往只有两种:或是媚官,或是媚匪。于被压迫的小农而升位于压迫小农的人,无论其镀上怎样 相似文献
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40年代延安搞整风,即整宗派主义、整教条主义、整党八股;50年代中国搞“三反”,即反贪污、反浪费、反官僚主义。那时的“整”和“反”,都曾将官僚主义当做反对的对象。不过大都颇温和,比起后来的“反右”以及后来的“反修”,那可真是不可同日而语。“反右”与“反修”(特别是“文革”),不仅将几十万、几百万人(包括其中的少许几位领袖级人物)弄得死去活来、身败名裂兼家破人亡。单是活活地或公开地、直接地或变相地将人枪毙、杖毙、逼毙、饿毙的事,也不是罕例。倒是对待官僚主义,不仅颇为和风细雨,有时甚而名反实宠,淡淡说上几句“不要当官做老爷”就可以了。道理很简单,对于权高势重的“领导人”看来,官僚终归是“我们同志”,是一家人。轻 相似文献
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将快乐当成一门学问来研究,来编写,这是一个社会的文明化程度大提高的标志之一。人们常把若干年前的社会称之为旧社会,把后来(至今)的社会称之为新社会。旧社会的主要特征是人们活得很苦,包括行为上的劳苦和心理上的痛苦。那时,写劳苦、饥苦、痛苦的文章太多太多了,语句中就有 相似文献
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